主题：问题：为什么中国人对自己切身的东西不怎么关心？ -- laozhong

今天没有不等于以前没有，

少有不等于没有，

你不信不等于别人都不信。

不知该被归为哪类？

也不知道他们是从非洲哪个强国来的？

就像你也许爱打golf, tennis,别人也许爱研究历史。

没人不关心自己的切身利益。除非他完全不能决定自己的命运。

俺以前住的apt每星期都开小区meeting，除了妇女，没人会去。

我会和我的邻居吵,如果他把垃圾放在我家门口,因为我说了能起作用

但我不会说什么社区学校,不会说城市规划,不会说医疗改革,因为说了也白说

西方人不是。用不着上纲上线

另外，这好像是n年前的陈年老贴了，怎么又出现了。

看你去什么论坛或者什么版面，比如说河里的观点事实，那肯定都是国际大事。但更多的版例如理财，居家，亲亲宝贝等都是家长里短的琐事。要是到水木清华这样的国内bbs，十大多数都是无关国家国际的。

所以俺觉得楼主还是关心国家大事的人，所谓物以类聚，人以群分，碰上的也都是关心国家大事的人，哈哈

国际大事和吃喝的事都是安全的话题，但不是全部的话题。

国内都是些精英吧，而且都是些血气方刚，有点想法的年轻人，自然国家大事关心的多一点，柴米油盐，税收保险的事都没个影呢。而那些农村的大叔大婶门是不上网，而他们整天谈的恰是楼主说的切身的东西，社区的东西。只不过这些讨论不是在网上，而是在街头巷尾的板凳上进行的而已。

相反，美国的网络普及，几乎人人都能上网，他们的网上社区非常细化，讨论国家大事的地方自然和国内bbs一样，为伊拉克，中国问题吵翻天，其他的大部分大叔大婶们上网的地方都是讨论社区琐事的。

总之，不要碰到什么就套用中国人这个中国人那个的来解释。

新兵蛋子，冒犯的地方请多鉴谅。

不是我说的，是我最近看到一位大侠说的，别骂我喔。呵呵，转述一下。

说是儒家的传统很多都流（毒）于“大而不当”，借现代词语说就是“大”然而没有操作性。

孔子周游列国，兜售他那的理论，但没有一个君王采纳他的“以仁治国”的东西。庄子也一样，游说一辈子一事无成，到老了也知天命了。圣人们都只觉得世道“礼崩乐坏”，但从来就没有想过他们那套东西有没有可操作性。

后来倒是宋襄公什么的（就是和楚国交战，非要等人渡完河，不肯中渡击之）真的做到了以仁治国，结果呢，最后国被灭了，还被人笑死。

那些真正的实干家，象商鞅了，王安石了，都不得好死。就算管仲，据说也被儒家所不耻。

我们老祖宗都这样，我们高谈阔论一下也没什么不可以吧。

中国的共同发展的社会基础，4000年来在世界史是独树一帜

当局不允许