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主题:反过来看:为什么中国没有发展出自己的扩张性排他性的宗教来? -- 故园湾里

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家园 西方文明的冒险成功只是历史的偶然?

没有印度和中国富饶传说的神话,他们也开启了工业革命的序幕和积累。印度和美洲大陆的发现,只不过大大加强了西方的广阔战略纵深。这是西方工业国家近代以来叠遭磨难和挑战,却始终立于不败之地的根本原因。

家园 你笑昏是怎么个笑昏法?

是嘲笑他还是在他的文字中找到乐趣啊?我虽然对南朝不太了解,可梁武帝本人在历史上的评价并不很高,也没有“记载文字的人”支持他这种无聊的“出家”行为,在我看到这些事情的文章里无一不是以嘲笑梁武帝的口气在写文章,这不是昏君又是什么?只不过梁武帝治国还可以,所以刀笔吏们已经算是比较客气、刀下留人了。

另外,粱国百姓信佛比较多可以认为是上有所好下必迎之以及逃避兵役的行为。此外,南朝毕竟是中原政权与文化叠遭劫难之后苟活建立起来的,佛家消极避世的学说可以说是广大劳苦人民心中少有的慰藉,佛家在那段时间的发扬光大也算是正常。

家园 息怒息怒,行为不恭有的,嘲笑刻薄小的不敢....

所以中国即使凭空出来个君士坦丁或者默罕默德这样的皇帝,也改变不了整个统治阶层的信仰。闹不好这种皇帝还会被士大夫推翻,然后贴上个“昏君”的标签埋进历史书去了事。

我是觉得这句话特有喜剧效果

后来一想,嗨,中国历史上还真有一个,就是我们的梁武帝大大啊.

另外,荒诞就是荒诞,即使现实中发生了,即使我自己也是荒诞中人物

我也坚决捍卫自己面对荒诞哈哈大笑的权利,

大吼一声,哇噻,这个世界真他妈嗨皮,哦也~~~~~~~~~~

家园 无题

想要改变一个人是很难的,特别是思想。除非人生叠遭变故,否则大多数人不会虚心纳谏、改变自己。要不说武力是政权和社会基础呢。虽然有时候很看不下去,可是辩解和吵架实在是一件很累人的事情。与其深陷其中,不如主动一点自己写几个帖子表明自己的观点,这样可以更加清除的阐明自己的观点和吸引更多的粉丝。我估计萨苏就是在这一点上悟道了,他不断的写帖子,却很少参与评论。当然,他自己是个厚道人也是一个原因。

家园 主要还是地理方面的原因

在我们周围没有具备足够竞争力的文明,而且我们国家很早就天下一统了,也不需要宗教来凝聚人心,所以我们的宗教自然是平和的.

家园 没有开拓性,这一点还是很奇怪

为什么我们不鼓励探险家?

家园 因为认为其它地方都是夷、狄、戎、蛮

没有更先进的文明,学他作甚?

开玩笑了,其实也是跟文化里的有限扩张思想有关。从汉武对大宛得不偿失的征服之后,基本不干这种事,随炀唐宗征高丽失手,高仙芝败退葱岭,中国觉得再大的地盘,无法解决供给问题,要来也没啥意义,况且16世纪之前基本上也的确是亏本的买卖。

家园 开拓性不是不足,而是太强

两千年前就把整个东北亚地区适合古代农耕的地区全占领了,然后只能等待工业时代的来临了……

别的不说,中原河南,春秋时期就是狐狸所居豺狼所嚎的地方。

家园 资本主义以前,不需要探险家,探了没用

能够到达的,可以农耕的土地,都探到也得到的差不多了

家园 也许是因为没有可以比肩的文明在身边。
家园 统治者压制吧

一来扩张型宗教,在国内也不会温顺的象个绵羊。

对当权的就是个威胁。

二来既然是宗教,就有超越

人的‘神权’存在,世袭皇帝也就不能把这种

权利据为己有,不便于自己利用。

既是威胁,又不能为我所用,世俗政权只好在

萌芽期就压制了。

家园 没有开拓性的话

哪来贵州小山头上一颗孤零零的玉米

家园 中国笨人多,聪明人也多.

宗教是人类蒙昧时代的产物,中国的很多聪明人是不信的."敬鬼神而远之"这句话就让宗教的基础少了很多.

而且有些理论说中国的地理气候导致的灾害常常是大范围的,需要一个强大的中央政府来协调赈灾,而宗教是没有这种能力的,导致宗教不可能积累其威望,与世俗抗衡.同时一个宗教发展往往开始时是限制在一个民族内,由原始宗教,神话而建立,汉族是一个农耕民族,古代时基本上最好的已知土地都在其控制之下,没有什么利益要用排他性在宗教里反映出来了.

家园 祖先

中国人的宗教,纽带,不知道是不是

列祖列宗那

家天下,,

家园 很正常

现在排他性的宗教,就是犹太教及其改良派别。全是产生于中东。别的地区也没有产生排他性宗教。

具体说一下,基督教直接来源于犹太教,而后分化为天主教东正教、各个新教。伊斯兰教也是受犹太教、基督教影响产生的。他们都遵从同一位God。当年摩西时代有不少律例(穆斯林不许吃猪肉即来源于此),其中最重要的就是十诫,这十诫中最重要的就是不可拜假神偶像(当"尽心尽性尽意爱主你的 神")。基督教、伊斯兰教的排他性即来源于此。

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