主题：反过来看：为什么中国没有发展出自己的扩张性排他性的宗教来? -- 故园湾里

能壮大的宗教都得有排他性，毕竟随便就信，随便就不信的宗教不可能壮大。你看到的中国佛教，儒家好像很宽容的样子，历史上儒墨，佛道之间可是没少吵架，拆庙之类的事。当权者宽松的，多神教才多。罗马帝国还在的时候，尽管基督教是国教，但不是别的教都是非法。罗马崩溃了，教皇染指权力了，异教徒才没有活路，同袍喋血，十字军东征。中国没有宗教战争，那是因为中国的宗教很早就相当世俗化。

承接社会伦理规范的，大多数文明都要靠专业宗教。中国却是例外，中国早就有一套个人修养，社会伦理理论而且不借重一个传教机构而是用潜移默化的习惯来传播。不忠不孝的人是不可能在中国任何朝代被人看得起。你要用一整套新的完全替代这一套有几千年历史的是不可能的。多半都会被同化加世俗化。

一神教的扩张只是西方强势文明扩张的附属品，因为宗教是这个文明的基本构架，所以这个文明走到哪里，宗教就跟到哪里。没有牧师跟着，蒙古人也打得很远。但蒙古人没有同化被占领者的文化手段，就只是在历史上辉煌一时就不见了。

西方文明的冒险成功只是历史的意外。没有印度，中国的富饶传说，哥伦布没事走什么远航。别人往东，他却要往西。这风险投资申请书也太狂了吧！你当然可以在成功后面找到某种事后的必然性。这其实没有什么用。中国那时没有听说过欧洲有什么金银财宝，常生不老药，自然没有人去开辟新航线。就好像你现在没办法找人投资你上月球开发殖民地一样，理由和信仰无关，就是经济。