主题：【原创】俺来介绍一下广义基督教各教派 -- 浮云
家园 呵呵，至少我不脆弱。但是烦人啊 凭我这些贴，谈宗教我还懂个ABC。可一天到晚家里家外的事儿，有空还得上网，谁有耐心和不知什么来路的神磨啊。
家园 【原创】天主教Catholic Church 又称公教、罗马公教、加特力教、旧教。与正教、新教合称基督教三大教派。
基督教经过原始阶段和早期阶段后，成为罗马国教，并逐渐发展成以西部拉丁语地区为主的西派和以东部希腊语地区为主的东派。公元476年罗马帝国灭亡前后，罗马主教逐渐成为西派领袖，并建立教皇制。公元1054年东西两派正式分裂，西派以罗马为中心，自称公教，即天主教。
天主教信奉天主和耶稣基督，并尊马丽亚为天主之母。主要信条是圣父创造人类，圣子降生救赎并受难复活升天，圣灵教化人类。世界末日将再次降临，人类将接受基督审判，由其决定得救还是下地狱。教会为基督所创立，并有赦罪权利。
该教曾经在欧洲中世纪时期占统治地位，十六世纪后衰落。元代曾传入中国，元亡后中断。明万历十年再次传入。
1949年中华人民共和国建国，最高权利机构全国人大委员会以法律的形式，宣布中国天主教自主独立，不再承认梵蒂冈教皇对中国天主教区的管理权。教皇对中国教区一再任命神职人员，是严重触犯中国主权的违法行为。
中国香港，根据其基本法，仍为梵蒂冈罗马教庭所属天主教区，其红衣主教由教皇任命。
罗马教庭与中国台湾保持所谓的外交关系，陈水扁出席教皇葬礼，中国政府为此一再外交抗议。此事与擅自任命中国神职人员，成为梵蒂冈与中国建交的最大障碍。
家园 前几天刚去了一下梵蒂冈 梵蒂冈的教皇自称是基督的得意大弟子圣彼得的传人，宣称第一任教皇就是圣彼得。天主教以马太福音第十六章十六至十九节为根据，认为彼得为教会第一任教皇。他们的根据是以耶稣曾对彼得说过这样的 话：“……你是彼得，我要把我的教会建造在这盘石上，阴间的权柄不能胜过他。我要把天国的钥匙给你；凡你在地上所捆绑的，在天上也要捆绑；凡你在地上所释放的，在天上也要释放。”这句话成为了天主教会的教皇之所以存在的理论依据。不过基督教认为这纯属歪曲圣经。
历史上，教皇认为它高于世俗的君王，所以君王要听他的，一些君王至少表面上的确如此，比如查理大帝公元800年的圣诞节之夜，跪在教皇面前接受了西罗马帝国的帝冕。当人也有很多人不买帐，教皇国不断遭受进攻，罗马甚至梵蒂冈被多次血洗和掠夺，教皇的墓被打开，戒指被从遗体干枯的手指上拿走。
教皇坚持他高于世俗皇帝的目的也是显而易见的，除了保持天主教在各国的独立性以外，最主要的是能够获得维护它在各国占有的巨大财富。
家园 拿破伦，曾经从教皇手中抢过王冠自己戴上 教俗之争的最好注解。
梵蒂冈的坑俺不敢跳。三皇夺位，东西之争，至尊流亡……真整的话，够整几辈子。
家园 彼得？就是那个好几次不认主的人？ 家园 基督教从原始到早期，从中世纪到现代 已经变了几变了。今天的教皇，和当年那个叫石头的牧羊人还是渔夫，也只有名义上的联系了。
家园 就是他，所以他最后被处死时候要求倒着吊 据说因为他非常愧疚，无脸和基督一样死。
家园 那教皇是他的传人不是挺可笑的吗？ 家园 教皇只有彼得可选 根据基督教自己的记录，初期教会，三大支柱是约翰、彼得、保罗，约翰创作圣经扶养圣母，保罗是二代传人而且不是十二门徒之一。只有约翰，表现坚强，后来又去了罗马，教皇不称是他的传人，没法圆自己的法统。
至于历史的真相嘛，早就漫不可考了。十二门徒识字有限，想选出个有尊贵模样的也不太容易。这倒相对真实，原始基督教就是一帮穷人的秘密互助组织。
现在有历史学家主张，真正创立基督教的是保罗，他弄出的东西，和处女之子已经完全不同了。这是比较可信的，因为初期教众中，保罗是难得识文断字有组织才能的。
回到彼得的死法，这个大头冲下，是表现他对正着死的师傅有足够的谦卑、尊敬和对自我的清晰定位。那个三次不认，依圣经，是主允许的。当然啦，这些说法全是后人的意思，真实情况呢，俺怎么就不信一个死刑犯还能选择死法？那个执刑的罗马士兵，酒喝多了随手就把人掉个头下脚上，那有心思听他说些什么。
临刑要求死活并得到尊重的，惟有秋谨。鉴湖女侠名传天下，大清之亡又世人皆知，那个官员承诺不让女侠解衣露体，也是给自己留条活路。
家园 继续问。。。 不好意思，对基督教除了翻过一遍《圣经》外几乎没任何了解，估计问的问题会十分可笑。。。
这个梵蒂冈只是天主教的教廷？还是三教统一的教廷？
教皇对中国教区一再任命神职人员，是严重触犯中国主权的违法行为貌似这里出现了刚才我问的神权主权问题了。。。中国天主教独立，怎么听着有点荒谬似的，在教义上说得通吗？不独立，神职人员由教廷任命，不需要经过所在国政府的批准？这就是神权高于主权？任命一个反政府人员呢？在其他国家有无类似案例？
- 复 继续问。。。
家园 梵蒂冈的有个历史演变 东西方教会分裂后，罗马教皇一度具有极高的历史地位，但在某些历史时期，西派又受东派控制，比如查士丁尼曾经拥有西部教会人事任免权。此外，教俗之争与天主教历史相始终——中世纪史上，最热闹时，同时有过三个教皇！
今天的梵蒂冈，全称梵蒂冈城国Stato della cita del vaticano，面积0.44平方公里，拥有其公民权的人大约有一千人左右。雪个一再问神权与主权的关系，这个真的不好答。承认梵蒂冈的人，比如陈水扁和李登辉，当然尊重梵蒂冈的主权。对于中华人民共和国这样与梵蒂冈没有外交关系的国家来说，等于不承认其国际地位——何谈什么神权概念。
理论上，罗马教皇在他那个0.44平方公里是至高无尚的。实践中，谁愿意对他表示尊敬，他的神权就对谁有效。对于浮云来说，既然历任教皇都非得在中国的台海问题上插一腿，那么罗马教皇在俺眼中就是滩狗屎。
新教、正教及其他教派，可以参看俺的其他名词解释。这些教派之所以产生，一个很关键的原因就是他们不承认罗马教皇的权威性。这些教派，最初均是从天主教中独立出来的。比如英王，离不离婚居然要教皇恩准，而这婚姻本身又是政治婚姻，当然要造反另立英国国教——那么中国天主教独立又有什么荒谬可言呢。单为一个台湾也要独立的。
近年有普世基督教运动，策动不同教派间的对话，天主教与东正教对话已经实现，英国安立甘教与天主教对话正在努力促成。据说甚至要实现与马克思主义者的对话——不知道他们的马克思主义者是怎么定义的，金正日是吗？
基督教极其复杂，不要说通读一遍圣经了。宗教学家、传教士，让人问的一愣一愣的，这个俺都见过。了解基督教一个必要条件：懂拉丁文……俺对拉丁文字母就认识一个@，好像那个代表圆周率的派也是吧，可是打不出来。
呵呵，俺就是在网上灌灌水。拿出来的东西，力求不犯常识错误。不到处，大家见谅。
家园 上个图-我们小学旁边儿就是天津最大的天主教堂 西开教堂，听说是法国人建的，因为在法租界西边儿，就叫西开教堂。说起来这租界了，小时候我们家住那地儿原来是法租界，上中学的地儿原来是英租界。我们中学也有意思，因为在英租界里，日本侵华的时候得以保全，听说后来解放天津的时候是最后一个堡垒。扯远了。
家园 哈哈，采薇姐姐也是天津人啊 姐姐是西宁道小学的吧，我一个大学同学也是，她高中还是耀华的，估计离你也不远