主题：【原创】凝固的音乐 -- 晨枫
家园 【原创】十一、简朴的华丽 一百多年来，中国人对东邻日本总是有一种说不清、道不明的情感，但是把这种憎恨和羡慕交织的情感先放在一边，日本的建筑还是有很可称道的地方的。最早的日本风格建筑当然是体现在神道教的神社上，伊势神社就是这样一个典范。和印度教对庙宇的理解一样，神社也是神祗居住地地方，所以伊势神社的基本格式就是民居的格式。袒露的清水木构、草顶、轻质纸木滑门、升离地面的地板，这都是典型的日本民居的建筑语言。当然，作为神社，伊势神社的做功要讲究、精细得多，形成质拙的精细和简朴的华丽这样一种很有日本特色的风格，这种风格也体现在日本的工艺美术品上。大约相当于中国的隋唐时期的日本平安时代，日本开始全面引进中国文化，中国建筑风格也在这一时期传入日本。假以时日，原始日本风格开始融入引进的中国风格，形成新的日本风格，并且在幕府时代达到高峰。严谨的中国庙宇院落演变成自由布局的庭院；袒露的清水木构和雪白的轻质纸木幕墙开始取代中国的朱漆木构；升高的地板更适合潮热地区保持室内凉爽；增大的屋檐外挑和房子周边开敞的回廊结合在一起，既方便人们走动，又可以在严寒和酷暑时吊挂帘子，改善室内小气候；干山水更是成为世界园林艺术的一株奇葩。欧美势力打开日本的大门后，从日本见识到了东方建筑的奥妙。从某种意义上说，日本建筑对欧美建筑的影响甚至大于中国建筑。这大概就是历史的尴尬吧。
外链图片需谨慎，可能会被源头改伊势神社（Ise Shrine），日本神道教最重要的神社，始建于7世纪
外链图片需谨慎，可能会被源头改架空的清水木构、剪裁齐整的草顶，都是典型的日本风格。为了保持建筑的完好，每二十年要重新翻建一次，这是彻底的整旧如新，和西方的文物保护观念截然相反
外链图片需谨慎，可能会被源头改伊势神社鸟瞰，简直就像一个渔村
外链图片需谨慎，可能会被源头改但包金的柱头体现了神社的不凡
外链图片需谨慎，可能会被源头改伊势神社外宫的一个侧殿
外链图片需谨慎，可能会被源头改伊势神社内宫的一个屋顶
外链图片需谨慎，可能会被源头改花园内的小桥，日本风味十足
外链图片需谨慎，可能会被源头改广岛的严岛神社（Itsukushima Shrine）的大鸟居（Torii，就是那个大门一样的东西）非常著名
外链图片需谨慎，可能会被源头改大鸟居的根基随海水的涨落时而淹没，时而显现
外链图片需谨慎，可能会被源头改始建于12世纪、重建于13世纪、扩建于16世纪的严岛神社不似伊势那样古风，已经吸收了隋唐风格
外链图片需谨慎，可能会被源头改潮水中的大鸟居据说是日本三景之一，不过不知道另外两景是什么，富士山？岚山枫叶？
外链图片需谨慎，可能会被源头改奈良法隆寺（Horyu-ji）的建筑属于“百济”风格，因为是韩国百济王朝工匠帮助建造的，应该是中国南北朝或北魏时代的风格传到百济后间接传到日本的，出檐宽阔，层高较小，水平感强
外链图片需谨慎，可能会被源头改奈良东大寺（Todai-ji）属于所谓“天竺式”，已经是本土化的日本风格，尤其是门脸上的那个“撅嘴”，是很日本化的。出檐宽达6米，视觉效果十分舒展、稳健。原建筑建于8世纪，被焚毁后在18世纪时重建
外链图片需谨慎，可能会被源头改“撅嘴”最后发展为这个样子，这是京都东本愿寺（Higashi Hongan ji）大门
外链图片需谨慎，可能会被源头改奈良药师寺（Yakushi-ji）东塔，用大小重檐，比较特殊
外链图片需谨慎，可能会被源头改京都平等院（Buodo-in）的凤凰堂代表了日本佛教世俗化的一个顶点。天堂被具体化了，寺庙变成现实世界中的极乐净土，形制上也自由化了，更像华丽的庄园
外链图片需谨慎，可能会被源头改建筑极尽华丽，平面向一个展翅的凤凰，故而得名
外链图片需谨慎，可能会被源头改大概是杀人多了，想立地成佛，一个幕府将军（忘了名字了）临终时把府邸捐献给庙堂，这就是现在的京都金阁寺（Kinkaku ji），底层是日本民居风格，中层是佛堂风格，上层是神社风格，外表包金
外链图片需谨慎，可能会被源头改白雪中的金阁寺还是那么美丽
外链图片需谨慎，可能会被源头改相比之下，银阁寺就没有那么金碧辉煌。银阁寺从来没有包过银，或许是外面的白沙使之得名，白沙堆起来的圆锥象征富士山
外链图片需谨慎，可能会被源头改丰臣秀吉一统天下后，在京都皇宫近旁建造了二条城（Niji castle），作为自己的居所。说是城堡，实际上是一座庄园。
外链图片需谨慎，可能会被源头改二条城集中体现了幕府时代日本建筑风格：简朴、平和、素雅，这是茶室
外链图片需谨慎，可能会被源头改丰臣秀吉自己的寝殿称二之丸殿，设有特制的响木地板，有人走过会咯吱作响，以防刺客
外链图片需谨慎，可能会被源头改二之丸殿外也像一般民居一样，围绕着一圈围廊
外链图片需谨慎，可能会被源头改日本的寺庙建筑和民居是统一的，这是寺庙建筑世俗化和本土化的结果。轻质纸木滑门大开，可以从市内走上环绕房子的木地板围廊，也利于通风、采光
外链图片需谨慎，可能会被源头改但他在姬路（Himeji）建造的天守阁就不那么简朴。一般认为这是日本最华丽的城堡，被形容为一个振翅欲飞的仙鹤
外链图片需谨慎，可能会被源头改这也是日本最高的木构建筑
外链图片需谨慎，可能会被源头改据说樱花盛开的时候最美，可惜我没有赶上
外链图片需谨慎，可能会被源头改日本建筑和日本庭园是分不开的，最有日本特色的庭院当属干山水，以石为山，以沙为水，布局充满禅意，僧人每天以梳理砂石为功课，这是干山水的始祖京都龙安寺（Ryan ji）长老堂的庭园
外链图片需谨慎，可能会被源头改京都大德寺（Daitoku ji）是一个有很多寺庙合组而成的寺院，中国好像不大看到多个寺庙在一个大院里的情形。其中大仙院（Daisen in）的石庭院是最小的石庭园，一共只有不到10平米样子，照片也不好拍。这个不是，是另外一个寺庙的石庭园
外链图片需谨慎，可能会被源头改京都桂离宫（Katsura Rikyu）是日本庄园建筑的顶峰
外链图片需谨慎，可能会被源头改建筑也是幕府式样
外链图片需谨慎，可能会被源头改庭园设计淡雅、幽然，十分注重层次效果，而且建筑的比重弱，不是满目的楼台亭阁，而是自然的山水为主，尽管是人造的自然
外链图片需谨慎，可能会被源头改作为天皇的离宫，自然要突出日本传统风格
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】十、东方的异葩 古代文明中，中国、印度就至少占了两家，有灿烂的建筑艺术传统也就很自然了。中国的东西一向博大精深，加上近乡情怯，中国建筑就不扯了，丢人不能往自家门里丢嘛，呵呵。中国建筑不扯，那就扯印度的吧。印度建筑艺术主要集中体现在印度教和佛教的庙宇。庙宇是神歇脚或者居住的地方，也是信众聚集给神请安的地方。从建筑技术来说，印度的建筑技术水平不高，采用简单的梁柱式，将粗重的石材向上堆砌，跨度不大，内部空间窄小、阴暗，通风很差。石材的抗压强度很高，但抗弯强度不好，整块石材可以做高大的柱子，但不能用整块石材做大跨度的梁。印度建筑既没有能够像罗马建筑那样使用拱、穹结构，也没有能够像中国建筑那样用木材建造轻质结构，所以大跨度结构非常罕见。加上气候炎热，印度庙宇的室内只有神的地方，没有人的地方，巨大的体量和内部的窄小空间十分不成比例，信众都在室外空旷的场地上祈祷。从对室内空间的要求中解放出来后，印度庙宇就在外观上下足功夫。和通常建筑以遮风避雨为第一要务相反，印度庙宇建筑将建筑作为堆砌雕像的载体，在建筑外表布满各种精美、生动的雕像，在“雕像密度”上甚至远远超过擅长雕刻的希腊人，令人叹为观止。这些雕像像歌特式教堂外墙上的雕像一样，叙说宗教故事和宗教教义。很多雕像在今天的人看来，其表现题材和手法的大胆简直不可思议，充满了挑逗性。印度建筑风格随佛教的传播传到了东南亚，在缅甸的Bagan、柬埔寨的吴哥、印尼的Prambanan等地得到精彩的体现。印度建筑中的stupa在缅甸、泰国演变成倒喇叭形的佛塔，到中国进一步演变成宝塔。
外链图片需谨慎，可能会被源头改在Sanchi的Great Stupa，这是stupa的原型，据说埋藏着佛祖的遗物。英国人曾经把整个建筑拆了个底儿掉，大概要给大英博物馆里增加一点藏品，但里面什么也没有发现，在19世纪按原样重建成现在这个样子
外链图片需谨慎，可能会被源头改Khajuraho的Kandariya庙（左）和Jagadambi庙（右）是印度教庙宇的典型
外链图片需谨慎，可能会被源头改Kandaiya庙像一个堆满雕像的石质的莲花花苞
外链图片需谨慎，可能会被源头改看看这许多雕像
外链图片需谨慎，可能会被源头改庙宇上布满雕像，这都是比较文雅的
外链图片需谨慎，可能会被源头改同一地区的Lakshmana庙
外链图片需谨慎，可能会被源头改水平线条的密集垂直堆砌是印度建筑的一个特点，这是Vishvanath庙
外链图片需谨慎，可能会被源头改高台上的凉亭是另一个特点，像一个头顶巨大沉重装饰花冠的纤纤淑女
外链图片需谨慎，可能会被源头改印度建筑的雕刻性得到充分显现
外链图片需谨慎，可能会被源头改又是一个雕像的海洋
外链图片需谨慎，可能会被源头改印度南方寺庙的塔楼就比较尖锐，从木构建筑演变过来的线索更清晰，多层塔楼据说是神下凡时的楼梯，这是Madurai的Sri Meenakshi庙
外链图片需谨慎，可能会被源头改一如北方的寺庙，塔楼同样布满雕像，但是彩绘的
外链图片需谨慎，可能会被源头改内容上也更为宗教性，而不是像北方的那样世俗化
外链图片需谨慎，可能会被源头改在形制上也比较完整，有一个院落，而不是像北方庙宇那样简单地坐落在一个高台上
外链图片需谨慎，可能会被源头改千柱厅里十分昏暗，实际上也只有985根柱子，在神面前也敢偷工减料！
外链图片需谨慎，可能会被源头改Shore庙，据说细节是缩小的整体，反映了fractal原理
外链图片需谨慎，可能会被源头改在佛教东传的途中，缅甸是第一站，Bagan（也作Pagan）的寺塔群十分著名
外链图片需谨慎，可能会被源头改暮色中千塔竟秀，这是何等的奇观
外链图片需谨慎，可能会被源头改印度建筑风格在东传过程中，也被当地化了，这是混合进缅甸风格的Ananda Pahto庙，可以看到印度式的花苞形塔已经开始向倒喇叭形演化，镀金的倒喇叭形的塔后来成为缅甸、泰国一带佛教建筑的特征
外链图片需谨慎，可能会被源头改Ananda Pahto庙的又一个角度，比印度的原版多了几分柔媚和典雅
外链图片需谨慎，可能会被源头改东南亚最著名的印度风格建筑非柬埔寨的吴哥寺莫属，这也是包括印度在内最大的印度风格建筑群落
外链图片需谨慎，可能会被源头改高棉的吴哥文化在神秘地消失了几百年后，被法国探险家意外地发现，发现时，寺庙建筑已经大多被热带丛林吞噬
外链图片需谨慎，可能会被源头改可以想象，当欧洲人在“蛮荒”的亚洲热带丛林中意外地发现了如此精美的“失落的文明”时，是何等的震撼
外链图片需谨慎，可能会被源头改整个建筑群落由护城河环绕，这只是中央部分
外链图片需谨慎，可能会被源头改整个群落至今仍然在继续开发、修整
外链图片需谨慎，可能会被源头改留存下来的吴哥寺模型显现了当年的华美
外链图片需谨慎，可能会被源头改吴哥寺在晨霭中一片祥和。可曾记得，这里曾经是波尔布特的红色高棉最后的基地？
外链图片需谨慎，可能会被源头改吴哥寺盛况时现在只能通过画家的笔想像了
外链图片需谨慎，可能会被源头改基本建筑材料是软砂岩，所以容易雕刻，但强度远远比不上大理石或花岗岩
外链图片需谨慎，可能会被源头改暮色中西北角的塔楼
外链图片需谨慎，可能会被源头改从西北角围墙内望中心院落
外链图片需谨慎，可能会被源头改好像有部分寺院已经恢复了宗教功能
外链图片需谨慎，可能会被源头改也好，总比红色高棉用吴哥寺作为游击战基地好
外链图片需谨慎，可能会被源头改给佛像披红戴绿好像在中国不多见，还是我孤陋寡闻了？
外链图片需谨慎，可能会被源头改印度风格的建筑始终没有解决大跨度的问题，只能用厚重的条石建造和体量不相称的窄小房间或过道
外链图片需谨慎，可能会被源头改神祇们也只能蜗居在墓穴似的窄小空间里
外链图片需谨慎，可能会被源头改只有靠敞厅和天井得到一点采光和通风
外链图片需谨慎，可能会被源头改一如印度建筑的传统，吴哥寺也是充满了精美的雕刻
外链图片需谨慎，可能会被源头改雕刻的印度影响显而易见，但人物和服饰已经高棉化了
外链图片需谨慎，可能会被源头改高棉工匠们创造性地将人像用浅浮雕结合进塔的底座
外链图片需谨慎，可能会被源头改虽然建筑依然大体是雕刻的载体，但高棉风格比印度风格有节制一点，也比较注意结构构图
外链图片需谨慎，可能会被源头改印尼Prambanan的印度教庙是传到南洋后的结果
外链图片需谨慎，可能会被源头改Prambanan的花苞形塔的印度影响清晰可见
外链图片需谨慎，可能会被源头改Borabadur是另一个印度风格的建筑群落，建造在一个自然的小山包上
外链图片需谨慎，可能会被源头改佛像的祥和和印度教神像的神秘恰成对比
家园 为啥里面好几张图不能看啊
