- 发帖可能变空内容，邪门暂不知所以然
- 『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】我为什么为抗战自豪？ -- 抱朴仙人
家园 【原创】我为什么为抗战自豪？ 抗战胜利六十周年之际，总觉得应该写点什么来纪念这个日子，已有的文章很多，潜水猛读，就搁下来了。不过，读来读去，倒也有了新的心得。
尽管正面的文章很多，多方面论述了抗战的意义。但是，放到中国历史和世界历史的大框架下去考察，我觉得，抗日战争对中华民族至少具有四方面的伟大意义，各方论述的还不够充分。
一、 在中国近现代历史上第一次实现了民族团结，包括全国各民族，各党派和海外华侨。
中华民族是一个历史悠久，有着伟大传统的民族，这没错。但不容讳言的是，总体上说，这个民族在抵御外来侵略的问题上一直表现不佳。其原因可能有很多，民族不团结，稍遇压力就分崩离析，应该是重要原因。清朝以来，内部民族矛盾突出，清王朝的严厉压制，只是压住了暴乱，民众却越发离心离德。可以说，在内部的民族融合、团结凝聚问题上，清朝不是没有意识到，但是没有做好，它也做不好这件工作。
到得近代，这方面表现越发差，军阀林立，党派倾轧，内乱不已。对外则只有忍辱偷生一策，只要外国人来了，就是个予取予求的局面。
这样的国家和民族，没有任何让大家凝聚的核心理念，没有作为凝聚核心的政治力量，民众浑浑噩噩，当权者疯狂掠夺，知识阶层清谈避世，所谓国家民族云云，只是用来作为掩盖自己私心的工具，或者随口说说罢了。确实是个一盘散沙的局面。
抗日战争从根本上改变了这个局面。
在中国历史上第一次，所有的民族团结一心，抵御侵略者。
中华民族是五十多个民族的总称，统一在中华文明的旗帜下。实际上，内部的民族争斗就从来没有停息过。这有统治者恶意挑拨，分而治之的原因，也有历史恩怨和利益冲突的原因。外敌入侵，第一件事就是分化瓦解，争取某些民族的合作。
抗战军兴以来，这五十多个民族，都是抗战的中坚力量，没有一个民族是整民族地与日寇合作。就连近代利益损失最大的满族，在溥仪投靠日本之后，面临民族重光的巨大诱惑，也并不是整民族地与之合作，为虎作伥，而是大部分投入到抗日风潮中去。
五十多个民族捐弃前嫌，同心合力抗击外敌，这是中国历史上从未发生过的奇迹。这个奇迹不但造就了抗战的胜利，而且为之后的民族大融合和文化大统一打下了基础。现在是中国历史上各民族相处最融洽的时代，不再有大规模的民族仇杀，大家基本上生活在共同的文化和价值观之下。我以为，这个大融合的基础，是抗战时期打下来的，是在大义的名分下，在铁与火的熔炉中融成一体的。
这个财富，我们应该继承下来，更好地做下去。
在中国历史上第一次，各个党派团体、政治力量团结一心，抵御侵略者。
说到这个，不同意见应该最多。结党是为了营私，党同而伐异。几乎每个党派都宣称它代表大多数，指望一个党不首先顾及自己的利益，而是真的牺牲自己成全别人，那就太天真了。尽管抗战期间的各党派也争地盘，吵架，甚至演出全武行，但是从大节上看，在整个抗战期间，各个党派都为胜利做出了巨大的牺牲。这是人民和民族的要求，不如此做就失去民心；这也是各党派的觉悟，覆巢之下，焉有完卵？像汪精卫那样，把自己和党派利益放在民族利益之上的，毕竟是极少数。记得陈独秀说，蒋介石杀了我两个儿子，代表资产阶级，于公我们是阶级仇，于私有杀子之恨，不共戴天！可是他要抗日，我还是支持他。这就是政治人物的高风亮节。在大义之下，捐弃前嫌，心里是不痛快的，可照样会去做。
我国的政治协商会议体制，实施的成效不去说它，建立这样一个机制的原因，还是要归功于抗战时期的大合作。
在中国历史上第一次，有海外华人整体性地支持和参与抗战，为文化上和血缘上的母国贡献财力、技能和生命。
尽管有些人已经归化为外国公民，尽管战火离他们还远，尽管他们过着相对丰裕安定的生活，尽管那个时候的国家和政府并没有关心和保护他们的利益，甚至根本没有保护他们利益的意识（清朝官员就说他们是去父母之邦，自绝于天朝的弃民）。但他们并不因此而不认为自己是中华民族的一员，而是有钱出钱，有力出力，呼吁奔走，直至归国参战。人类历史上，我不知道还有哪个民族的儿女做得到。我也不知道有哪个文明有如此的号召力。
不说陈嘉庚等人的贡献，单单说滇缅公路缺乏司机，3200华侨，从南洋各国归国，自带机器设备，为了能够回国参战，甚至虚报年龄，女扮男装。在轰炸和恶劣的气候下保障抗战物资的运输，死亡1000多人，占了总数的三分之一还多。
不管因公因私，我每到昆明，必去拜谒这座“南洋华侨机工抗日纪念碑”。这是人类历史上空前的壮举，是民族凝聚力和民族大团结的真实见证。凡有人心者，不能不为之感动；凡有历史感者，不能不惊叹这种文化凝聚力的奇迹。
我坚信一点，如果今后中国再遭受侵略，有这么光辉的榜样在前，海外华人华侨的倾力支持必将再现，甚至有以过之。
推而广之，只要中国在和平发展，在国际社会上行得正，坐得直，海外华人华侨的支持，一定是持续和巨大的。
这是任何一个国家都梦想不到的支持，是全中华民族的生命力和竞争潜力之所在，是全中华民族的财富。
而这个财富，就是从抗日战争开始成形的。是抗战先辈留给我们的重要遗产，它将继续传承……
二、 历史上第一次得到广泛国际支持的救亡图存战争。
中国历史上多次抵御外敌入侵，远的不去说它，就说近代。鸦片战争，中日甲午战争，八国联军，英法联军，哪一次入侵，有国际舆论的一致支持？哪一次战争，有国际友人的主动参与？只有抗日战争。
在这次战争中，在美日、苏日尚未开战的情况下，美国、苏联就已经派出志愿军，支援军备物资。日本共产党，美国共产党，其他反法西斯力量组织人力物力，来华予以支持。不说白求恩，马海德这些人，就说日本共产党，在情报上和人力上的支持，也有多少可歌可泣的事迹。
抗日战争的一个重要特征，就是我们不孤独。全世界的正义力量都在支持我们，这支持，无论是道义上的还是人力物力上的，都给了我们极大的鼓舞。是我们苦熬下去等待转机的力量来源之一，也是世界诸强决定站在我们一边的舆论基础。
三、 一百年来第一次重新树立了民族自尊和自信。
中华民族是一个爱好和平的民族，但不是一个尚武的民族，整个民族总的风格比较重和谐，温和顺从，不具备侵略性。
说来奇怪，中华民族历史上面临亡国灭种的威胁不是第一次，日本也并非最野蛮的侵略者。蒙古侵略者和满族侵略者都比日本人要野蛮的多，不但对于肉体的消灭野蛮的多，对文化的强行统一和破坏更是野蛮。
但是只有这一次，日本人遇到了全面的抵抗，这种抵抗之坚决，豁出去以命换命，宁死也不让敌人过得舒服的意志，同样可以用野蛮两个字来形容。在日寇占领区的游击战和破坏活动，其规模和效果，全世界有谁在哪个时期比得上？没有全体人民不计生死，与敌偕亡的决心，这种游击战开展不起来的。
不错，日寇有三光政策，我们牺牲了3500万人，这并不说明日本人比蒙古和满清更野蛮。如果不抵抗，大家做顺民，死不了这么多人。这么巨大的牺牲，只能说明抵抗的坚决。三光政策，那也是日寇在黔驴技穷之余的狂暴，正说明他没有任何办法对抗这种宁死不降的抵抗。
中国近代史上多次遭受外敌入侵，民族的斗志几乎被完全摧垮。鸦片战争，英军才几个人？就那么一路打过来；八国联军入侵，他才几个人？就那么长驱直入。整个民族的斗志，在一百年的失败中不停地被消磨，最后弄到杯弓蛇影，见谁都怕。一直到抗战前期，还是这副德性。
是八年抗战重塑了这个民族的自尊和自信，重新往这个民族的血管里灌注了斗志，中华民族第一次变成了一个具有尚武气概的民族。中华民族开始能够忍受重大牺牲而不屈服。随之而来的胜利，驱散了中国人对于外国人的恐惧。
尽管我们仍然是个穷国弱国，但是我们有了勇气，不再惧怕外国人，敢于正面放对，不行就打，战则必胜！
我们仍然爱好和平，可是不再惧怕战争。不但可以跟印度打，跟越南打，战而胜之，而且可以跟美国打，跟苏联打，不落下风。这种事在1935年前的中国，是可以想象的吗？
直到如今，一代一代人津津乐道的，是当年前辈如何战斗的故事。长辈爱讲，晚辈也爱听，这个民族的尚武精神，就这样慢慢培育，传承不息。比方说，在下是看着《星火燎原》、《红旗飘飘》这些书长大的，对自己和自己的军队有强大的信心，就从来没有想到过我们战胜不了谁的入侵。一旦国家有事，投笔从戎是本能的想法，从来不认为自己会躲避责任。我想，大部分朋友都是这么想的，这些个人的想法集合起来，就是民族的自信。
说实在的，我们做个中国人还有一点面子的话，好多是拜抗战前辈所赐。
我想，这是抗战留给我们的巨大精神遗产。
“中国人民有志气，有能力，一定要在不远的将来，赶上和超过世界先进水平！”这不仅仅是一个伟人的豪言壮语，这是整个民族自强不息的进军号角，是中华民族士气的体现。这样一句话，之前一百年间，可有人说过？可有人敢想？
支撑这句话的民族底气，就是自抗战以来的军事政治全面胜利所打下的国民士气基础。
四、 出现了一支世界上最有特色的武装力量
在八年的抗战基础上，形成了一支全世界最有特色的武装力量——中国人民解放军。
窃以为，中国人民解放军是全世界最有特色的一支军队，她和本国人民的联系最紧密，最受爱护，也最爱护人民。是真正的人民军队。这样的军队，全世界没有，历史上也没有。这是历史上和世界上空前的军队建设思想，有本领建立这样一支军队，单凭这一条，它的缔造者们怎么褒扬也不过分！
1928年，毛泽东就表述过这是工农的武装，是为阶级和自己作战的。它与用金钱凝聚起来的雇佣兵和暴力凝聚起来的国家军队有本质不同。
1945年，毛泽东在《论联合政府》中又指出：“紧紧地和中国人民站在一起，全心全意地为中国人民服务，就是这个军队的唯一的宗旨。”
为什么发生了这么奇妙的变化？不再讲这是阶级的武装，而是说这是中国人民的武装力量？除去政治因素，抗日战争的历史经验是重要的催化剂。
在这个唯一宗旨的指引下，八路军、解放军、志愿军彻底打造出了人类历史上数千年从未有过的军队形态，以人民军队的形象出现在世人面前，所有的成员都知道作战是为自己所属的民族、为自己的父兄姐妹而战，牺牲是为自己所属的民族、为自己的父兄姐妹而牺牲。这就一定会具备一往无前，血战到底的精神。
不管这支军队装备上如何落后，她的思想是最有特色的，也可以说是最先进的。这支军队所掌握的武器不但可以获得人民的支持，还可以有效地把敌手的力量转化为自己的力量。你看那些毫无斗志的国军士兵，俘虏过来要不了多久，就能够成为在美国的钢铁烈火地狱中毫不退却的战士，这一招谁做得到？光靠大忽悠能行吗？
这支军队也许有各种各样的毛病，也许永远不会是技术上装备上最先进的军队，但是如果在本国作战，就如同泰坦站立于大地母亲身上，绝无失败可能。抗日战争和解放战争的战史都说明了这一点。在朝鲜的初期战斗也从反面证明了这一点，没有民众的支持，战斗力很难保持。如果朝鲜战争发生在中国境内，比如说发生在山东河北河南，我觉得我军战斗力还要强。
这支军队的成型，我以为并非在红军时期，而是在抗战时期。只是在抗战时期，在打日本鬼子的口号下，这支军队靠人民掩护，靠人民支持，为人民牺牲，在八年的时间里，向人民证明了自己，也形成了与人民须臾不可分离的思想和作风。
多说一句，在这样的宗旨下，这支军队天生就是无法从事不义战争的，她的最佳战场是在本国境内，与人民一起保卫国家。只要是侵略战争，与人民为敌的战争，她的战斗力和凝聚力就会瞬间瓦解。从这个意义上说，如果世界各国都建立这样的军队，那将是世界人民之福。
五、 几个值得审视的问题
网上恶意的奇谈怪论很多，一一予以批驳，不免抬举他们，有些朋友出于猎奇或者语不惊人死不休的偏好，发表传播这些奇谈怪论，也确实弄糊涂了很多人。关于抗战前后的形势，针对网上一些怪论，我想提出几个问题，相信各位有自己的结论。
1、 为什么要强调美军战胜了日本，抹煞中国抗战的历史成就？天助自助者，如果中国不苦苦支撑，胜利是等来的吗？中国苦苦纠缠牵制日本，没有为世界反法西斯战争争取时间做出贡献吗？
2、 为什么要强行割裂民族的抗战成就？一定要分裂成国共成就？陷入兄弟争功的内部争论谁人得益？
3、 论持久战的思路确实不止一个人想到，但是谁做得到？为什么？谁做不到？为什么？
4、 假如共产党果真游而不击？共产党的地盘是哪里来的？军队是哪里来的？
5、 国共之间，谁得到了人民的支持？怎么得到的？谁失去了人民的支持？怎么失去的？
6、 抗战以后，谁有资格代表中华民族？谁在其后的六十年里为中国的重新崛起奋斗不止？谁承受牺牲？谁付出代价？谁在说风凉话？
关键词(Tags): #放之四海而皆不准， 元宝推荐：神仙驴,神仙驴,神仙驴, 通宝推：okcgb,indy,彬格莱,hnlhl,金口玉言,鹰从天降,廖石,随机微分算子,邻居大哥,njyd,不懂怪怪,weilwl,
本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)家园 抗战胜利的民族自豪感丝毫不应有任何缺憾 楼下所谓的“巨人”和“侏儒/矮子”的说法，用来比喻抗战时中国和日本的形势对比，我看来总不那么恰当。
估计在作这类比喻的时候，人们可能是自然地联想到两国国土的面积对比。但由此再进一步引伸到实力对比，这样的比喻就不恰当了。
相对于日本而言，当时的中国是以一个大体为中世纪/或半中世纪的，几乎连一个完整的国家形态都算不上的社会组织结构对抗一个先进的现代工业国。双方的实力对比将巨人/侏儒的说法倒过来才更合适一些。
如此看，抗战胜利的民族自豪感丝毫不应有任何缺憾。
我们的先烈在抗战中前赴后继流血牺牲，在确保中华民族生存的同时，也唤醒了民众的国家意识。全民抗战，持久抗战，是我们虽弱却巍而不倒的关键原因，也是影响全球反法西斯战局的重大因素。
把中国抗战的低武器技术的战争形态，等同于缺乏能力与手段取胜，等同于美苏替我们打赢了抗日战争，是只看到了技术层次的具体胜负，而忽略了战略层次上的决定因素和历史大势的必然，把二者对立起来了，承认一而否定二。
其实，美苏参战只是起到了加速日本失败的作用。中国抗战从根本上是太平洋战场最重要的部分。如果日本能从中国顺利地得到他们要的资源，腾出手来对付南洋和其它关键区域，避免和美国过早直接冲突，战局的发展也许就不会象后来那样急转直下。历史是不能割裂开来看的。
永远为抗战的胜利自豪，永远为先烈们的牺牲和奋斗自豪，并有心想成为他们的传统和精神的继承者。
家园 神仙驴这是肿么了 连续推三次啊，哈哈。
可能是跟果粉的仇比较深，连累我看仙人的这篇旧文中有些地方也是不大舒服，但是不得不承认仙人说的有道理。
家园 仙人到底是仙人啊 看这样的好文是一种福气。
家园 抛开历史背景，妄谈是非的人可以休矣 仙人此文完全可以当教材。
家园 写的深刻！好文 家园 仙兄好文，再献一朵 关于“为什么要强调美军战胜了日本，抹煞中国抗战的历史成就？” 这个问题，想谈一点个人看法。
对这个问题，我们先找出两种比较普遍的看法：
1 抗日战争主要是由我中华军民取得的，我们有充分的理由为此感到自豪。
2 最终摧毁日军主要力量的是美苏，不是中国，给予日本致命一击迫其无条件投降的也是美苏，不是中国，因此中国不应盲目认为自己战胜了日本，因此也就没有太多理由感到自豪。
对这两种都不太极端、都比较说得过去的看法，我的立场依然在这两个看法的中间。我的看法是：
1 中国有力地支援了世界反法西斯斗争，世界也有力地支援了中国的抗日战争；
2 中国的抗日战争在美苏予日寇的决定性军事打击下，提前胜利结束；
3 如果没有美苏对日寇之决定性军事打击，中国短时间内完全无力单独将日寇赶出中国并取得胜利，也完全无力迫使日本无条件投降；
4 中日战争之大格局 --- 包括西方反法西斯同盟对中国的援助，以及中国国土之战略纵深、士兵资源民力资源之近乎无限，决定了这场战争的最终结局必然是中国战胜日本，即使没有第三国军事介入帮助中国。但是这最后的胜利很可能要经过较长时间和一系列残酷血腥的战争才能取得，需要我中华付出极大的生命财产损失才能取得，而且也完全无可能令日本无条件投降，因为以当时中国之国力军力，完全不具备登陆日本作战乃至征服日本的能力。最有可能的结局是日寇狼狈撤离中国(包括东三省)，如同16世纪初西班牙人将柏柏尔人彻底赶出西班牙国境却无法反过来征服柏柏尔人一样。
5 日寇发动太平洋战争的根本原因当然是中国之坚决抗战，但必须清醒地意识到，日寇发动太平洋战争是为了避免其侵华战争的全面失败，可这个侵华战争的全面失败 并不等于 日本要向中国无条件投降！ 对这一点如果没有清醒的认识，很容易陷入盲目的骄傲之中。
换言之，如果日本不偷袭珍珠港惹翻美国，美国参战日期会迟迟拖下去(美国国内尚有余威的Isolationism和民间一贯的反战传统)。如此一来，欧洲战事虽大方向利好但仍然变数多多、吉凶难测，中国战事虽大方向利好，变数也没那么多，但中国只能在长期斗争中将日寇赶出国土，却无力逼迫日寇无条件投降。日寇仍然保留相当军事力量，中日之间随时可能爆发新的战端 (虽然以长期发展的眼光来看中国在亚洲取代日本是早晚的事)。这种局面，对中国而言，比日寇在美苏致命打击下无条件投降那个局面，差得可不是一点半点儿！
5 综上所述，中国对世界反法西斯斗争做出了重要贡献，对自己的抗战和民族解放事业也进行了艰苦卓绝的斗争。我们有十足的理由为这两点感到骄傲自豪。
但根据历史事实所进行的合理推演结果是：侵华日军是当时的中国完全无力在短时间内(5年吧)单独击败并赶走的，邪恶日本也不是中国中短时间内(50年吧)有能力单独登陆作战迫其无条件投降的。因此对于抗日战争的最后胜利和日本的无条件投降，我们有理由骄傲自豪，但没有理由过分骄傲自豪，因为我们仍需要一份清醒的认识：毕竟，侵华日军并不是我们单独击败并赶出国土的，日本的无条件投降也不是我们单独军事力量所能取得。
说白了，中国与日本两个国家之间，在当时的条件下，中国完全无力单独取得那样的绝对胜利(当然日本也没有)。如果当时中国单独迫使日本无条件投降，那么我们今天当然有绝对的理由自豪，根本就不必担心什么过分自豪的问题(如同唐朝对日本之白江口战役和明日战争)；可惜历史并非如此，因此我们在自豪的同时，必须保持清醒的认识：我们在军事上不是日本的对手，如果没有外援，我们的最终取胜的希望只能是国土和人力资源(假定中日双方战争意志相当)，这等于是在吃祖宗留下来的老本！靠吃祖宗老本取得最终胜利，我不认为是可以自豪的理由！
----------------
还是那个问题：弘扬与反思。
民族自豪感当然应该弘扬，对我们从前的胜利当然有理由感到骄傲和自豪，但是必要的反思不能少。
如果以实事求是的态度去审视那段历史的话，在自豪之中，我们也不得不承认一个事实：日本侵华日军是中国短时间内无法单独彻底击败并赶走的，中国更无力单独迫使日本无条件投降。既然存在这样的遗憾，那么我们的那种自豪感就不是完美的，就总有一种不舒服不痛快的感觉。至少我就是这样的。
我倒是觉得，这种不舒服不痛快的感觉是好事。不愿正视那个遗憾的历史、有意无意的忽略那种不舒服不痛快的感觉，我以为就是盲目自豪。这不是一个背靠悠久历史文明的人所应有的智慧和气度；从实用角度来说，这种盲目的自豪和不清醒的认识，等于减少了我们自我鞭策的力量和奋发努力的动力。
恭候砖头。
元宝推荐：神仙驴,家园 客观冷静透彻全面逻辑性强,没砖只有花. 家园 认为你的看法更客观。历史的自豪伴随一丝历史的遗憾，才是史实。 如果以实事求是的态度去审视那段历史的话，在中国成为战胜国(六十年啦，弹指间)的自豪之中，我们也不得不承认一个事实：在中国单独彻底击败并赶走侵华日军前，强调一下“之前”，美苏坚决地击败日军，迫使日本无条件投降了。中国单独彻底击败并赶走侵华日军，在1945肯定年做不到(还不去提中国军队在抗战正面战场，所有战役都打输了，赢的只是少数战斗……)，否则就做了，这就是历史的遗憾。既然存在这样的遗憾，就不能不说。今人不说，后人一定会说，一般情况下可以不说，提及历史时一定得说，这是我的观点。
有人不认为这段历史有遗憾，完全充满“自豪”感，那对我来说没有问题，只要提到：“1945年时中国未单独彻底击败并赶走侵华日军”之前，就成为“战胜国”了云云，就行。那么有人(例如我)保留那么一点历史的遗憾，想必也能为“完全充满
自豪感”的人们认可。
一个巨人，被一个小个恶棍打了，旁边的人说：“挺住哇”，他看出、知道小恶棍打趴下了巨人，也会转过来对他动手，果然……“挺住哇，我们帮你打……”巨人不是不还手，但多是挺住挨打了……，结果在巨人出手制服小恶棍前，旁人将小恶
棍打翻在地还踏上一只脚，小恶棍向巨人、旁人们求饶了……巨人终究没“捞到”机会反揍小恶棍一顿……据称：这叫历史的遗憾。
关键词(Tags): #历史的遗憾，家园 说的有道理，有深度。献花！ 家园 你既然恭候砖头了，我就试试 你这篇文章最大的问题就是根本没有说明问题，等于什么也没有说！
问题在哪里呢，就是你遵循的那一条中间路线，你想在两个方面同时说明问题，这就是评论的最大的忌讳，因为你没有表达出一个你自己的立场，你到底是什么样子的立场，人们喜欢中间路线，但是在看问题时，就不会中间，要不就是等于自己没有立场。
最回到台独的问题上来，你可以走中间立场，那就是台湾人抗击大陆，是主要因为意识形态的问题，如果台湾可以按照他们的意识形态统一了大陆，是完全可以接受的。这就是变相的台独思想，变相地支持台独。因为台湾不可能统一了大陆，这是现实，因为它太小了，这个问题是关键，如果需要台湾来决定是否按照它自己的意念来和大陆谈统一，那就是变相的支持台独。
支持和理解台独，就是反华！反对绝大多数华人的观点和意念！
家园 献花支持。 说的很透彻。