西西河

主题:炒鸡丁 -- 燕人

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              • 家园 军训抢饭

                真是记忆犹新,南方人到北方上学,首先就是见到同学拿馒头当饭吃,很新奇,南方的馒头会加糖做早点或者点心,极少做正餐的主食。

                军训场地估计是北方大师傅,馒头管够,米饭就那么一点,慢一点米饭就被抢光,如果抢不到看着没有任何味道的馒头实在伤心,而且凉了以后硬邦邦更是难以下咽。另一个是吃饭围着一个桌子,站着吃饭,南方习俗,就算家徒四壁,小板凳也得有,站着吃饭或者蹲着吃饭不是惩罚性就是侮辱性的。

              • 家园 可见有必要人人自备炒勺
            • 你狠
              家园 筷子是很卫生的用餐工具

              桥上老师好。

              在遵守一般用餐规矩的情况下,筷子除了跟餐具和目标食品接触,不接触其他东西。很卫生很适合公餐的餐具。

              用调羡勺子试试?不把勺子送进嘴里,不跟口腔接触,也不是不能吃到东西,十分狼籍就是了,比如仰着头倒进嘴里。

              你再用筷子试试。习惯吮筷子,用筷子到处拨拉,挥着筷子指指点点,磕桌面整齐筷子自不良行为,不能怪筷子。

      • 家园 难道你们家没有调羹这个东东

        我从小就不会用筷子,喜欢用调羹,我们俗话叫勺子的😜。

      • 家园 用勺子

        连饭带菜几勺子就够了,不耽误干活儿

        • 家园 踢河友知道为什么印度人用手抓吃吗?

          筷子是个很好用的餐具。大小长短尖平,可挟可插可铲可戳可捣可撕可扯或分可割,其他进食餐具能完成的工作,筷子热能完成。踢河友不妨试一下筷子分切牛排,不难。吃这个丁丁不用勺子的,不怕阿妈打,用筷子铲或舀毫不比用勺子舀的慢。

          对了,发个福利:所有筷子用不好的人,肯定挟时不是仅仅食指用力。用力的手指越多,越大力,越挟不好。要筷子用得好,记住无名指托中指开食指合,多一个动都不好用。这是个大福利,很简单的问题,困扰不少人。有时看人铲菜,我都想剁了那手。

          印度人为什么用手吃饭?还有中东,中亚,我国新疆的一些地方传统。一般的说法,是尊敬食物,爱惜食物之类的。我一直是疑惑的:没有工锅碗瓢盆金银铜铁锡🎋木,树叶树枝总是有的。拿树叶盛食品,拿树叶舀食品,有什么难度?印度缺啥也不缺树叶,起码当年不缺。并且,印度也不是陶器竹木器都做不出来的地方。同理,中东,新疆,也不是不能解决餐具。

          直到我看到大凉山彝族扶贫的事:这是喂野狗!我随便找一下:

          点看全图

          请注意那个彩条布。我见过没有彩条布的图。

          一看我就觉得是喂狗。后来扶贫工作者的说法也加强了我推测的信心,他们说大凉山彝族原本是世代农奴!

          再回看,手抓食品的地方,都是传统等级森严的地方。这个大约也能解释西洋佬为什么习惯吮抓过食品的手指。

          周朝中国还是常用刀具进食的吧?

          • 家园 印度人还用手清洗下体

            你还吃得下去饭吗😜?

            • 家园 然后手上残留物当淀粉糊麻辣酱?

              本家大哥忘了俺搞化工的?屎尿屁对我毫无杀伤力,旁边有人边拉边因都不会影响我。

          • 家园 大凉山黑彝问题在于给了小叶丹家族让他们按照传统方式治理当地,

            这是感谢彝海结盟。

            结果小叶丹家族成了世袭统治者,他们也没啥进步,结果黑彝就世袭农奴了。

            生活条件好一些,管理方式就极其拉胯了。

            这就是典型的保存旧封建体制的操作的成果。

            似乎文革他们遭受了迫害,结果改开后他们又回来了。

            我记得大凉山是有个黑彝造反派中委的。

            1956年,荣家企业宣布全面公私合营。同年,14岁的荣智健以优异的成绩考入上海南洋模范中学。荣智健少年时代生活是非常优越的,他追忆那时的生活时说:“家里有很多个佣人和中、西菜厨师。父亲出入乘坐Buick,Cadillac,后来换了一辆梅赛德斯-奔驰300。我第一次开汽车是10岁那年,开的是一辆红色皮座的敞篷英国产的Singer跑车,特别刺激和紧张。那时,连在国外的荣家亲戚都十分羡慕地说,荣智健一家在上海的生活不比他们差,也许还要好一点。

            即使是动荡的1958年大跃进运动中,荣家也非同一般,荣智健念大学时期,生活条件明显优越于其他同学。“在天津大学的时候,生活比在家里时候要艰苦、严格得多,可是我却有条件请大伙儿吃饭,上学校小食堂吃排骨,虽然贵一点,只要有钱,还是可以吃得到。因此,我在同学们的眼中显然是一个明珠。”他后来说。

            “文革”时期干了8年粗活

            1965年,荣智健毕业于天津大学电子工程系。

            学校生涯结束后,他孤身到吉林省长白山区一个水电站实习。(这叫什么话,这也能党光荣说?)

            不久,“文革”爆发。“我觉得一生中对我影响最大的是文化大革命,‘文革’我可以说是没有吃过什么苦。”他说。

            1966年到1973年间,荣智健在四川凉山彝族自治区一个水电站接受“劳动教育”。(哈哈哈)

            那段日子,几乎什么粗活都干,抬路轨、搬大石、背烧焊用的氧气瓶上山下山、高空安装高压电缆等。他回想那些往事时说:

            八年下放,吃了不少苦(????),也得益不浅。人变得坚强了,对社会对人也有更多了解,对社会的认识也不是那么的单纯了。这些,使我懂得了许许多多深奥的道理,使我学到了顺境中学不到的知识。”

            第一桶金:720万美元

            十一届三中全会之后,荣智健南下香港,荣家在香港有一些资产,大都是些纺织厂的股份,例如九纱厂、南洋纱厂等。这些纱厂的股份30年没动过股息,因而积下一笔钱。荣智健就凭着这笔本钱,与堂弟荣智金和荣智谦合资在新界大埔开办了爱卡Llcap电子厂。“

            初时,我占股本的三分之一,后来工厂赚了钱,我把个人分到的利润再投资进去,令我所占的股权增加到60%,前前后后总共投资了1000多万港元(????一看就重复计算了)。”

            荣智健出售爱卡公司时,他个人得到720万美元,是他投资的56倍多。

            巧妙的资本运作游戏

            1986年荣智健正式加入中国国际信托投资香港 有限公司(简称“中信香港”),出任副董事长兼总经理。当时他提出两个先决条件。第一是由他选用人才,第二是授予他相当权力,毋需事事请示。

            容志健这段历史很有意思。

            作为他家的成份当然不敢像高干子弟那样抱怨,其实特也是高干子弟,只不过不是红色子弟,所以他不敢像共二代那样抱怨。

            之后是改开,他的成功一看和王思聪也差不多。

            修养确实有比王思聪强。

          • 家园 穷是主要原因

            中国在历史上还是比较富裕的地方。

            吃饭要讲究,首先需要有住的地方,然后,有地方放桌子,椅子。然后是盘子。最后才轮到餐具。之前那些东西都是刚需,餐具其实可以对付。

            我去看过非洲,南美, 当然现代的餐厅都是正常的。也去过一些原汁原味的特色餐厅。我发现:

            房子是对付的,房顶是拿草扎的。不能绝对防雨,但基本也够了。

            生火的地方是几块石头堆的,锅是另一块石头,石头上面铺一个叶子,就是锅和碟子。

            桌子椅子是后来的,一般坐地下。叶子里面做好的食物,一人一个。

            这时候, 我其实都不想要餐具,我想要桌子和椅子。 再说,越是传统食品,我也看出来了,就越是碳水化合物,一张饼,一点菜,其实手也够了。

            • 家园 说的很对

              以前看过一本文化史的普及书,上面介绍餐具的由来,说欧洲中世纪穷的时候,法国国王(有名字的我忘记了)有了一套刀叉,都可以向其他贵族炫耀。那时候金属不是用在武器上,就是农具工具,作餐具太奢侈了。。。

    • 家园 这卖相不错啊。得瑟之情,溢于言表
    • 家园 好不好吃不好说,但很有卖相

      上次我传两盘菜,被懒厨说我是虐自己的胃😥😥

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