西西河

主题:20250506野狐杂谈自此始 -- 夜如何其

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    • 家园 第58 海外华人的孩子是和谁竞争

      这个话题,是我看国内博主说的一个观点。

      说国外(特指美国),有种族分配问题,华人孩子其实还是卷华人孩子。

      就讨论一下这个话题。

      讨论之前歪一下,国内可能有种偏见:海华的孩子长得不好看。

      我仔细想了一下,抛掉情绪,国内这种看法,大体上对的概率远大于错的概率。

      第一,海华才多少人,大陆有多少人,没有人群基数,挑选代表,肯定国内亮相的代表,更英俊漂亮。

      第二,化妆打扮的确有影响。与小留学生比,女生的确是国内装饰更好,符合国内标准。

      我不在美国生活,以现实感受而言。

      海华二代孩子成功率是比较高的。

      在某些热门领域,在分不清中国留学生的前提下,华人大体上入行比率,能占到40%上下。南亚裔20%,剩下为白人(也分不清楚移民与否)。

      细分华人,可能是一对一。

      也就是说在人数基数不足情况下,依靠本地优势,在有可能阶层跃迁的领域,海华子女的成功几率高于中国留学生和本地人的数倍。

      我知道F兄说话很不好听,别有用心也不是不可能,但他说的很多话,看似可笑,但却是成立的。

      在教育子女方面,其实七天和F兄的理念是相似的。

      都是:你们懂个屁的教育。看我给你们打个样。

      我们是生活在小城市,反而比较随遇而安。我们不是没有投入,但都是规规矩矩随大流的,没有啥出格的。甚至还常慢人一步。

      唯一值得可以炫耀的,就是都善始善终干完了,都干到人家疫情关门,然后,线上干到人家主动停课。

      那时候已经拿到大学录取了,学不学的,都没必要了,就是傻,非得给老师交钱。

      主要是没几个钱,难得人家高兴。

      那时我们发现,大城市人暑期跑几百公里,攫取我们本地教育资源时,我们都吃惊到不能理解。

      当然我们本地人也不在乎,我呢就是纳闷:值得吗?大城市啥没有?

      总起来说,种族教育资源分配,是个伪命题。

      之所以产生这种认知,是由于教育理念扎堆,互相撞车。

      大家的沉没成本都很高,有点输不起。

      但和国内那种卷,是完全的两回事。

      不是真正的原因。

      通宝推:cindia,
      • 家园 华人在海外真正的成功不是阶级跃迁

        华人真正的成功是有自己的武力,有自己的组织,能在现行世界秩序崩塌后的种族冲突中生存下来,并且族群繁衍壮大。

        在白人的主导的社会秩序里往上爬,算哪门子成功,一旦白人翻脸,立马可以把华人送进集中营,你们这些成功都是虚的。

      • 家园 方便的话能不能说得具体一点

        你这个小城市到底小到啥程度?能不能方便举个例子,比如说你要是住在Ontario,你就举个BC的例子;你要是住在Manitoba,就举个Alberta的例子;省得暴露你自己。你说大城市来抢你们的教育资源,是指小朋友天天去的学校,还是数学、作文补习班,或者是钢琴老师、私人田径教练一类的。

        至于谁和谁竞争,我在米国的感觉,其实是要看你的目标,也要看具体时间是在目标行业演化过程中的哪个阶段、尤其是这个目标行业在扩大对非传统族群的吸收的过程中,走到了哪个阶段。就用小爱富同学的例子,你要是在传统的中餐馆、咖啡店、小汽车旅馆、高档一点的旅馆里做一个选择,你的竞争情况从族群的角度都是不一样的。我的想象中,小爱富同学一开始搞咖啡店,多少是非“血汗白领”华人择业的一个与众不同;但他搞得似乎不是那么尽如人意,然后他把对这个不如意的愤怒都转嫁到本来同一族群的人头上;当然可能也和他长篇大论地写英文不如写中文利索有关,当然也有可能他在英文论坛上同时也在长篇大论地骂其他族裔的人。

        回到你这个"热门领域",是指现在股市比较红火的几个高科技公司、还是一般性的程序员职业、还是其它的领域(法律、投资、娱乐)?不同的领域,华人所处的竞争环境还是很不同的。

        • 家园 举个例子不难,但无需举例.

          就是包括周边,一个议员选区大小.

          华人比例2%多点,主要是白人,超过80%。

          我们这里人少,各种选择都有,没有代表性。

          不读大学,上大专的,也不是孤例。

          我感觉出了国,在教育方面,真是和现实和解了。

          放过了孩子,也放过了父母。

    • 家园 第57 从游猎文化内核看中国传统文化的优越性 -- 有补充

      首先说明我并非赞扬中华传统文化,本文主要说游猎文化内核的缺点。

      游猎文化对应是农耕文化,以中华文明为最,中华文明是近代之前,综合素质全世界最优秀。

      游猎文化的历史顶峰是成吉思汗的蒙古帝国。

      以其为例,但很多事情有普遍性。

      第一,游猎民族缺乏普遍性的信任。

      大家都有被打劫的传统经验。

      这个就照成两个问题。

      一是没有长远眼光,喜欢干一锤子买卖。付出后,要求立刻有回报。

      但可以理解,你后天回馈,明天我乍样,我都不知道呢。

      这是极端性描述,但就是这个意思。

      二是,人际关系分层,从血缘到部落,层层展开。

      如果生存环境严峻,就可能形成,首先杀掉你的兄弟;其次联合你的兄弟,打你的堂兄弟------,逐步递进的洋葱式样的操作。

      但也可以理解,没办法嘛。

      历史上主张近亲,甚至家庭内部婚姻的,其背景都是:下跌一层,就是地狱。

      三是第二的表现,游猎文化,全世界人分三种,主人,奴隶和敌人。

      朋友这个词,是暂时态的名词。最终下场就是奴隶和敌人之一。

      这个其实大家都明白,有些宗教教义被外人了解后,外人对其不再抱任何希望。

      游猎文化的这种短视性,造成其行动力惊人,但崛起和衰落很快。

      中国古代和成吉思汗都发现一个问题,游猎部族极其依赖,优秀的领袖。

      成吉思汗把这个还列入作战原则,击杀对方首领,破坏指挥。

      然而游猎文化中出了变异。

      欧洲的文艺复兴,开辟了进入现代社会道路。

      假若中华文化率先走出这步,可能现在全世界四分之三的人类都在说汉语。

      西方文明既还有游猎文化的内核,又改进提高了。

      不得不承认其先进性。

      中华文化过去的先进性,造成无法从外部学习,走入僵化。

      现在而言,尽管西方社会出现非常腐朽的一面,但是这不意味着西方文化的近代财富也是腐朽的。

      实事求是地说,中华文化对现代化的演进,最难的依然是克服自大的传统僵化思想,吸取和消化西方文化的已经验证过的成果。

      这一点,中国比中东一带要好的很多,工业化过程本身和革命,就是这些地方无法做到的。

      这些地方,说句不好听的,除了“跪”,和自闭,真是没别的出路了。

      错过历史时段,来不及自我革命,依靠自己,进入现代化了。

      通宝推:菜根谭,cindia,
      作者 对本帖的 补充(2)
      家园 补充,海盗文化内核本质和游猎是相同的,但是 -- 补充帖

      更极端。

      主要因素是:海上敌我,跳帮之后,都没有退出战场逃跑的可能。

      因此海盗文化的内核是不择手段地追求胜利,不考虑退路。意志动摇就是死路一条。

      能够“光荣撤退”,英国人的水平是很高的。

      按常规,应该是雪崩式的溃败。

      但换句话说,海盗和航海文化有集体合作,地位区分没有在大陆那麽大,容易建立内部的协商民主。

      不然在大海上,就成了密室杀人游戏了。

      家园 补充:消灭海盗集团的办法 -- 补充帖

      从本质上看,中外的海盗集团只有规模大小,文化背景的差异。

      行动逻辑经过残酷的选择淘汰,必然出现类似于趋同进化的相同思维模式。

      但他们也不是不可以消灭的。

      第一自我灭亡。

      海盗发展壮大登陆后,落地生根,自我灭亡。

      中外都有。比如日本的关西地区,实际上就是刘宋前后时期海军(海盗)的殖民地。

      第二中国历史比较明显。

      一是明太祖处理方氏集团的办法,另外放逐一部分去琉球。

      二是满清对付台湾郑氏的综合操作。

      海盗本钱小,灵活。规模大了,逻辑会变。

    • 见前补充 5022022
    • 见前补充 5021755
      • 家园 如众多同学所笃信 -- 有补充

        西方是海盗文化而不是游猎文化。

        欧洲土地平坦而肥沃,农业很发达。

        建议你再论一次海盗文化和农耕文化的区别,比较贴切如今这里的气氛。

        作者 对本帖的 补充(1)
        家园 海盗和游猎的共同处是靠别人吃饭 -- 补充帖

        自己不从事生产,衣食来源不是自己。

        人类社会早期的采集,游猎,都是类似于海盗和游猎。能找到猎物,能抢到东西,是靠运气的。

        自然条件许可的地方发展出农耕文化。农业的特点是自给自足。春耕秋实。老天爷是公平的。今年天气不好,明年或许就好。不用抢。

        自然条件不好的地方发展不出农业,依然保持了原始的游猎生活。老天爷对他们不公平。所以他们特别喜欢神这样的超自然的存在,而且愿意为神献身。

        中东文化就是如此。

        农业和工业都是生产者,比海盗和猎手高级。

      • 见前补充 5021842
      • 家园 ?! -- 有补充

        老王错了。

        欧洲人祖先是森林里的野人,渔猎人群,但是走出森林,开展农耕也是千多年历史了,最后走出森林的罗斯部落都近千年了。他们和突厥-蒙古游牧部落完全不是一回事。格林童话里农民生活场景比比皆是,故事中充满了农民价值观,而且饮食上,从俄罗斯到英国,从丹麦到西班牙,都是吃猪肉的大户,还酿酒,还发展出了刀叉之类的餐具,这怎么可能是游动人群的生活?

        欧洲人在生产力上的突破,那是建立在长久的定居生活中已经有了大量工匠的基础上的,不论枪炮还是纺织机,蒸汽机都需要工匠的长期实践经验。搞研究也是典型定居生活,有了大量剩余可以供养脱产人口才行的。

        再看,后发的工业化地区都是有长久定居历史的。中东地区也是波斯,土耳其(本质是被征服的希腊,亚美尼亚人)能搞点工业化,其它世俗化高点,曾尝试工业化的伊拉克,叙利亚,埃及等等都是大绿洲,其人民本质是阿拉伯化的定居人群。

        中东的问题就是绿洲太分散,无法形成合力,各个绿洲势力很容易被人挑逗互相斗争,消耗着本来就不强的力量。如果伊朗,伊拉克,叙利亚,土耳其,没有大山阻隔,连为一体,那是足可以实现工业化,成为一个强权的。当然,游牧部落没啥希望,就算在古代,游牧部落一旦进入农耕区,很快就会迷失在花花世界的。

        作者 对本帖的 补充(1)
        家园 又扯 -- 补充帖

        老铁设计的回帖模式真是不行啊。

        老王补充的一贴又在扯。海盗和游牧民类似,都喜欢运动战,不死磕,打不赢就跑。郑成功打南京就很典型。英国人也是一路试探,打到镇江。

        农民和土地捆得最紧,最喜欢死磕。斯大林格勒,列宁格勒,柏林,百万人规模的死磕。波兰,南斯拉夫都是喜欢死磕到底的典型。

        英米都是依仗安全态势好,内部喜欢制衡(掣肘),最后就是一盘散沙。英国能相对和平衰落就是因为身段软,甘心给米国当狗,日本一样。你吹昂撒吹得过了。

        通宝推:铁手,
      • 见前补充 5021891
      • 家园 毛泽东思想的探索和实践,是迄今为止人类从野兽丛林到文明人文

        社会的唯一界限分明的高度和分界线。越过了这条线,人类就是大同世界,否则,就只能在“历史常态”下不断互相杀戮,倚强凌弱。尤其资本主义的归宿一定是淘汰到最后一个人——人类也就自然灭亡了——这个意义上,毛泽东三个字一定是不甘自毁的全世界人们最后的旗帜。

      • 家园 你说的是伊斯兰文化的背景

        狼图腾类的东北亚文明背景不同的。

    • 家园 第56 《大时代》和负责任

      1992,香港无线推出了《大时代》这部时装剧。

      我们不讨论剧情。

      这部戏是香港有史以来第一部适用于分级制度的电视剧。

      导致其重播时,不得在黄金时段播放。

      他的制作背景也很意思,也是导致他成为目前华人剧集中无出其右的时装年代剧的原因。

      大陆的古装剧经典比较多。比如四大名著,除了《水浒传》,都堪称经典。

      他制作背景,

      第一是无线25年的台庆剧,资源投入有保证。

      第二是香港人厌倦了《赌神》一类的剧情,这个相当于消毒一遍,不然加入这类剧情,不可避免。

      第三是编剧团队是真有野心,初始背景好几套,几乎都是放到97大背景下。

      不过最后胆子小,没敢这么干。

      这样一是让大陆也有机会放映传播,第二也是再次消毒,真加入这部分内容。绝对经不起时间打磨。

      但实事求是地说,这部戏虽然是年代剧,但是小人物视角。

      能够与大环境联系,就是个被忽略的角色:叶天。

      叶天的言论就是一条:见好就收,趁早离去。

      这个被股市和诈骗案例教学中引用,用来说明“博傻”理论。

      负责任,就是不要怕人骂。

      傻子这么多,还有大批人就在装傻。

      你去打一针“肾上腺素”是来救命救急,但你别装傻,再真来针镇痛剂。

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