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主题:【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

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                  • 家园 想起那句:闭嘴,我们这讨论民主呢!还有那句:民主了杀你全家!

                    😁

                  • 家园 审老师何必上火?

                    俺又没说过人家不能告莫言。要告就去告呗。如果觉得莫言的作品不爱国,反华,反共,违法,那就直接了当上法院告呗。这也是作为公民的基本权利。俺完全支持啊。

                    但没必要上火。

                    至于告不告的赢是另一回事情。此外,不要净想着告赢的情况。告不赢,甚至还没告,人家反诉咋办?

                    另外看新闻,那位要起诉莫言的“说真话的毛星火”(实名吴万争)的网友,到现在还没正式发起起诉,还在搞啥网络投票。真是好笑,别只会动嘴,不肯掏法律费用啊。这不是口头革命家吗?

                    真革命家,绝不搞啥网络投票蹭流量,当网红。😉

                    • 家园 毛星火怎么样跟我们的讨论有什么实质性关系?

                      毛星火告不告,告不告得成,毛星火是不是骗子,毛星火是不是所谓反装忠,跟我们讨论的问题没有实质性关系。

                      我们讨论的是起诉莫言,投诉那个狗屁校长(及相关)是不是正常的合理的言论自由的意见表达,讨论的是“改开”后的这个圈口不如狗还是跟狗一样还是比狗强。

                      我没生气,你为什么觉得我生气?我是心平气和的提出“改开”后的文人圈连狗都不如。是否是你生气了度出我是生气的?

                      毛星火没起诉你是沾沾自喜呢还是觉得虚惊一场枉做小人了还是怎样呢,拿出来说想说明什么呢?

                      你在搞混水

        • 家园 这也能借?

          他写了篇悼词,被人拿到婚礼上念了。应该开除的是司仪对不对?写完了还能决定什么时候用?

          这么处理只有一个潜台词:你好好一个校长写什么文章啊。写了就有把柄。不写就没有。

          认为文革好的就一个问题就好:文革出了什么好的小说没有?好的电影没有?为啥之前有之后有,就那十年没有。最后逼的都去重拍老电影去了。

          • 家园 如果他在悼词里辱骂新人家长呢?

            至于文革期间的小说电影,其实你可以自己百度一下。

      • 家园 稍微动一下脑子就知道它们有多坏!

        日本人根本就否认南京大屠杀、否认731,今日日本人把屠杀了上千万无辜中国人的野兽奉为神!

        被屠杀的人的后代已经从日本禽兽的心理感受来共情了。

        胡锡进是一个坏到头顶生疮脚底流脓的坏种。

        通宝推:俺老孫,金台夕照,陈王奋起,真离,
      • 家园 好奇找了《杜鹃花落》的原文来看

        好奇找了《杜鹃花落》的原文来看。其实真没必要上纲上线。要上纲上线的是为啥拿这么篇名不见经传的网文当考试题目。

        现在网传该作者(某学校校长)因此被解职。这真的有点“窃钩者诛”的味道了。要知道陆川当年拍的《南京南京》比这恶心十倍,连《南方周末》的编辑都看不下去。但人家电影照样是“迎接新中国成立60周年首批重点国产影片之一”,是中宣部爱国主义教育指定影片。😠

        通宝推:翼德,Swell,
        • 家园 你既然看了《杜鹃花落》全文,就来回答一下这几道阅读理解题

          9.“杜鹏花”在文章中三次出现,请依次分析相关描写在文中的作用,(6分)

          提示:杜鹏花多见用于游子思乡,也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活、

          10.文中的宝贝儿子“从来不干预军事,只为到这里看老父亲一眼”,如此遭遇,令你心生惋惜吗?请围绕该角色命运,谈谈你的看法。(4分)

          11.“杜鹃啼血”形容极度悲伤,悲剧的始作俑者是谁?尝试分析不同人群的结局,并闸明作者的创作意图。(4分)

          通宝推:湘江北去,
          • 家园 《杜鹃花落》说明俄罗斯海外富豪被罚没资产不冤

            某网友的评论

            日本鬼子是侵略者。虽然文章中的儿子表面上“从来不干预军事”,但实际则是日本军国主义的一分子。况且如果他的父亲不侵略中国,他又怎么会在战争期间来“探望父亲”呢?一个合理的结论是,如果日本鬼子不侵略,他也就不会在被侵略的国度里被自己的侵略者父亲亲手活活打死。所谓“雪崩中,没有一片雪花觉得自己有责任,实际上没有一片雪花是无辜的。”说的不就是这种情况吗?

            在侵乌背景下,没有一个俄罗斯人是无辜的。

          • 家园 谁出的卷子?

            原作者是河南的校长,卷子是成都新都区初三语文测试卷。

            卷子的歧义当然很大,但如果不是原作者出的,和原作者有何关系?为啥要把原作者免职而不是处理出卷人?

            好吧,即使卷子的歧义很大,也不是不能回答。

            9.“杜鹏花”在文章中三次出现,请依次分析相关描写在文中的作用,(6分)

            提示:杜鹏花多见用于游子思乡,也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活、

            答:文中多次出现“杜鹏花”。第一次出现的原文为“山坳里就几户零星的破落人家,早没有人烟的气息。有的只是满山的灌木,还有那连片的杜鹃花,嫣红的花朵,褐色的枝桠,一眼望去,看不到地面,连片的杜鹃铺将开来,没有惊艳的感觉。终让人感觉是萧条的晚秋,一片落花满地的烂泥塘。”

            虽然杜鹏花多见用于游子思乡,也通常象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活,但作者在这里巧妙得运用了反衬,将满山的杜鹃和破落无人的村落对比起来,衬托出了战争的灾害和日寇的三光政策的凶残。这种手法自古就有,例如下面的这首诗:

            小桃无主自开花,烟草茫茫带晚鸦。

            几处败垣围故井,向来一一是人家。

            戴复古在这首《淮村兵后》里就运用了同样的反衬手法。桃花一般象征着春天、爱情、美颜与理想世界,陶渊明的理想世界甚至是桃花盛开的桃花源。但在这里用了反衬,更能体现战争的残酷。

            杜鹃第二次出现的原文为

            “包围圈越来越小,敌人被围在山坳边的小山包上,轻重机枪的绞杀中,六零迫〇炮的轰炸下,毫无屏障可依的小山包,差不多削成了平地。小树枝四处乱飞,一炮过去,漫天的黄土,失杂着树枝树叶,还有零星的杜鹃花,飘飘荡荡在血色里,空气中透着血腥味,像是有人在洒向空中的花瓣祭礼。”

            这里用了同样的反衬手法,用杜鹃花突出日军的凶残。

            杜鹃第三次出现的原文为

            所有人跟着岗田,拖着疲意的身体,小心置置地走到树枝的旁边,拉开血肉模糊的一袭袭灰军装。下面,竟还藏着一身洁净的日本样式青年装,唯独少了洁白的衬衣,袒露出青年健壮的胸膛,那张白皙清秀的脸上,嘴边淌着殷殷鲜血。儿啊!老岗田一口鲜血喷出,像一摊泥,委软到了地上,献血喷在了那青年身上,绽放开来,像嫣红的杜鹃花,慢慢地散开,飘零,融在了泥土中……

            这里说的是岗田办起石头砸了自己的脚。由于他的野蛮凶残,反而亲手杀掉了自己的儿子,得了现世报。杜鹃花在这里具有极强的讽刺意味。和文章开头的满山杜鹃衬托荒村呼应。日本鬼子灭绝人性的后果是自作孽不可活。

            10.文中的宝贝儿子“从来不干预军事,只为到这里看老父亲一眼”,如此遭遇,令你心生惋惜吗?请围绕该角色命运,谈谈你的看法。(4分)

            答:当然不让人心生惋惜。日本鬼子是侵略者。虽然文章中的儿子表面上“从来不干预军事”,但实际则是日本军国主义的一分子。况且如果他的父亲不侵略中国,他又怎么会在战争期间来“探望父亲”呢?一个合理的结论是,如果日本鬼子不侵略,他也就不会在被侵略的国度里被自己的侵略者父亲亲手活活打死。所谓“雪崩中,没有一片雪花觉得自己有责任,实际上没有一片雪花是无辜的。”说的不就是这种情况吗?

            11.“杜鹃啼血”形容极度悲伤,悲剧的始作俑者是谁?尝试分析不同人群的结局,并闸明作者的创作意图。(4分)

            答:悲剧的始作俑者当然是日本鬼子。作为侵略者,他们不但造成了中国人民的深重苦难,实际上也造成了自身的悲剧。作者的这个故事表面上看是虚构的一段鬼子入侵者搬起石头砸了自己的脚的故事。实际历史与其也极为类似。日本鬼子入侵中国十四年,烧杀抢掠无恶不作,却也没有给日本国内带来繁荣昌盛。绝大多数日本国民仍然处于朝不保夕的贫困中,甚至要卖妻典女。这不也是一种侵略者的现世报?而最后日本挨了两个原子弹,更是咎由自取。所以说,天作孽犹可活,自作孽不可活。

            总结:俺以前说了,原文本身没必要上纲上线。真要上纲上线要查的是为啥用这篇文章这么出卷子。卷子本身有很大的诱导性,对于三观还没树立好的初中生来说肯定是有害的。但如果有明确三观的成年人,看这种卷子就不太会被误导。当然,如果三观本来就是歪的,也就难免想歪。周先生不是说过嘛

            一见短袖子,立刻想到白臂膊,立刻想到全裸体,立刻想到生殖器,立刻想到性交,立刻想到杂交,立刻想到私生子。

            惠能说:

            不是风动,不是幡动,仁者心动。

            能在原文里看出作者同情日本鬼子侮辱八路军的,估计看朱时茂演反派的小品,也得逼着他把台词从称“皇军”改成称“日本鬼子”吧。

            通宝推:Swell,普鲁托,
            • 家园 据说作者父亲也被指出有严重的过失,当然算翻旧账

              具体怎么回事也是微博上道听途说所谓当地老乡言,但是有句话北朝党公对此事的说法“不打勤的不打懒得,专打不长眼的”,一些文艺作品历史描述换个时间就是让人很不舒服,评价体系也没有什么完全客观的标准,遇上了算你倒霉,他举得例子就是吕思勉关于宋金和议的借古讽今式研究在抗战时期被人拉出来批,文人借古讽今当然人们也可以让你说清楚说不清楚,至于所谓堵塞言路,最终还是你是不是有用了

        • 家园 其实这帮人不是不懂,但知道谁可以得罪谁不能得罪

          一个真正的男人对欺负过自己的仇人是超越他,藐视它,而不是整天对家里人说我们要爱家,你这样是不爱家,我这样才爱家,你不按照我的方式做就是买家贼不能跟仇人说话,交流,我们要仇恨他,并且整天在家里大声嚷嚷家里人不爱家,我们要仇恨这个仇恨那个,如果村里有这种人基本上就是懦夫,家暴男,自己不敢去报仇,整天煽动别人去报仇,在网上这批人叫爱国者,我不知道这批人到底要干什么?有的时候我觉得他们中有的人就是对方派来反装忠的。

          举两个最近发生的例子,一个人因为同事不会唱凤凰传奇的歌向国安举报对方是间谍,另一个在漫画展上把丰子恺的漫画说成是文化入侵,要进行打砸,对于目前外资的大规模撤离大声欢呼,一百年都知道闭关锁国要导致落后,一百年后的今天这帮人称呼自己是爱国者,真是这个民族的悲哀,看看老毛是怎么处理日本问题的,团结左派,孤立分化右派,对自己利益最大化。

          有的时候我觉得我们的对手换了手段,对我们的民族性真是了解,可能很多人装作爱国者来煽动情绪,发动内斗。我对河里网友有个建议,脚踏实地提升自己对你们可能很困难,也不够爽,可以去国际网站上跟日本人,美国人斗,不要整天内斗,国家有各种强力机构,普通人卖不了国的。

          有时候真的觉得现实中越是懦夫网上越是勇敢,爱国很容易,爱人很难。

          通宝推:夜郎国主,达雅,川普,七天,河蟹,燕人,Swell,
          • 家园 你也说了“很多人装作爱国者来山东情绪发动内斗”那还生什么气?

            就像公知用U型锁来代表保钓爱国人群一样,一些极端行为本来就是极少数,还不能排除是“装作爱国者来煽动情绪,发动内斗”的,那你何必还这么上头。

            疫情里确实有人喊”千里投毒“,数量也是很少的,也是针对个别违反防疫隔离政策不自觉的人。他们代表不了多数网友,代表不了民意,更代表不了官方态度。

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