主题：【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

关于这几天网上炒的沸沸扬扬的起诉莫言一事，又应了前段时间我说过的国内民粹盛行必会反噬的观点。

至于这个事件，我个人感觉纯从法律上讲法院应该不会受理，因为这在法律上属于典型的“滥诉”行为。

虽然每个人都有起诉他人的权利，但法律上也有一个不受理的底线来防止整个社会法律资源陷入无休止的，无意义的法律纠纷，所以要限定起诉的条件。

就拿这个事件来举例看，这个小粉红认为莫言侮辱了广大中国人民群众。那么首先根据刑法第二百四十六条的规定，侮辱罪是指以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人的行为。这表明侮辱罪一般强调的是对个人的伤害行为而不可能是对一个社会整体构成伤害。所以个人语言对整体没有危害性。个体用言语攻击整体，永远不构成犯罪。所以说莫言的文章伤害了国家和民族是不可能成立的。

那如果说那个小粉红认为莫言的文章伤害了自己的感情可以起诉吗？但从法律上讲那个小粉红也不具备起诉的资格，因为他很难界定他就是莫言文章的直接受害者。莫言的文章是小说，所有人都明白小说就是虚构的，而里面的人物的名字化名，并没有指名道姓的攻击他，那么这个小粉红有什么资格去起诉莫言呢？如果说小粉红是个群体，认为被伤害了，那需要这个群体所有人签名授权他代表这个群体去打官司。

这个小粉红自己也贴出了浙江出版集团的回复，已经很明白的解释了这点。

再说下这个事件为什么胡锡进会跳出来替莫言解释？因为这件事如果放任不管，类似事件或越演越烈，那就会诉讼满天飞，底层民众看谁不顺眼就去起诉，任何人都会被指责有罪。放纵此类“爱国”泛滥，没有人能够免于被批斗。那么最终胡锡进也不会逃过粉红们的指责和控诉。

前几年的网上的风气是批斗公知，当所有公知都成了人人喊打的反贼，接下来理中客开始被骂成美狗、日杂和洗地分子。当理中客不再发声，那么斗争的矛头开始转向到胡锡进这类的原本的红色大V，因为靠斗争出名的这些人不可能停下脚步，爱国只是借口，斗争才是目的。那么斗争对象只能再筛选出原本人群中不那么激进的人，最终没人会逃过被批斗的结果。

这些人不要以为自己够”革命“够激进就可以畅行无阻，从历史上看最明显的例子就是文化大革命，当年的第一批反革命分子被打倒后，原先的革命分子如关峰、王力、戚本禹之类又被当作反革命分子被打倒。此后副统帅也不得善终，最终号称最革命的四人帮也被抓捕，而当年抓捕四人帮的理由就是破坏伟大的文化大革命运动。

另外许多人分不清极端民族主义和民粹主义的区别，下面解释下最明显的区别在于民族主义是对外的，民粹主义是对内部自己人的。所以当前中国国内表现更多的表现是右翼极端民粹主义而不是民族主义。

民粹主义的表现形式为：

一是所有国内问题都推脱到国外因素上，并以对付外来威胁为理由抑制国内的发展和自由，并通过对所谓虚假宣传的所谓“大国荣耀”的回忆和对国家间关系上的历史旧账重提做为凝聚民众的手段。

二是极端平民主义，以穷人的是非为是非，“卑贱者最聪明，高贵者最愚蠢”，以人民的旗号否定精英在社会发展中的作用。

三是非理性主义，反映在政治上就是排斥程序化，热衷诉诸暴力，热衷于推翻、革命。只要是“革命行动”，哪怕杀人放火，也是正义。

四是极端平均主义，要求“均贫富”，实现财富均等。民粹主义注重的不是起点平等即机会均等，而是结果均等，并提倡以无偿没收等暴力手段实现均富目标。

五是道德至上主义，而且认为道德只存在于底层大众之中，底层大众的裁决就是正义。革命道德高于法律，高于程序。

所以看看这个事件最终会如何发展吧，如果政府没有行动，任由其发展，那么经济很难得到发展，改善营商环境就是一句空话。因为你今天以小说的内容来起诉作家，那明天就可以以榨取剩余价值的理由起诉企业家，过两天以和海外科学技术交流涉嫌里通卖国起诉科学家，最终精英都被起诉完了，没人再敢创业和研发，大家只能集体摆烂等死了。

“炮火连天，只为改朝换代；尸横遍野，俱是农家子弟。”

然后，想了解更多的可以去搜一下莫言在诺贝尔颁奖典礼上的讲话。

这属于诽谤了吧。

而且莫言骂的不是一两个个人，是山东抗战革命群体。

虽然是高密群体，也不地道吧？

从五四运动，到五二零运动，上个朝代几十年群众斗争的口号，放到今天都是拿得出手的。今天的统治者，跟那会比，如果刨去世界科技进步带来的红利，没有任何进步。实际意义上，除了毛泽东退居二线前短暂的时代，这个朝代跟过去历次朝代更替没啥区别，有区别也是腐烂来得更快更猛烈些。也就是科技进步掩盖了矛盾的尖锐性而已。

莫言的小说写得很一般，但是这几句话写得水平很高，比小说更该得诺贝尔奖。

我看《潜规则》，《西行漫记》，《翻身》，看得内心直哆嗦。

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无论我们对现在的政府多么不满，看完这几本书，在看今天的社会，历史有了巨大的进步。

100年前，70年前，中国人梦里的人间天堂，恐怕还不如现在。

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声明一下，我不是盗号了，我也不是颂圣派，我是西西河最老资格的缓则。

从中华民国变为中华人民共和国不是改朝换代吗？

做为内战，绝大多数的死的人不都是普通老百姓，农民家的孩子吗？

以前我还跟他们辩论，后来发现我就是个傻逼，他们根本不是来讨论事情的对错好坏，根本就是来搞宣传的，在我的观念里人都会犯错误的，没有一件事情是完美的，只不过在是不是在当时情况下的最优选择，所以我们需要去讨论反思学习，为了使我们将来做得更好。他们的逻辑跟我刚好相反，刚开始我怎么也不明白，人怎么能不犯错误呢直到他们公开造神的时候，我才恍然大悟他们的逻辑。

另一件不明白的事情，什么神的周围全是坏人，后来才明白，他们不是真想宣传神有多伟大，而是想让自己成为神的代言人，跟神有不同意见的不同路线的，不管对错只能把他们打成反动典型，他们的目的不是宣传成神，而是宣传自己，最终实现自己的目标。

其实辨别他们的信仰是不是真的非常简单，就问他们有没有按照他们心中神的要求在现实中做事，有的话发到网上来，让我们学习学习，至少在西西河一个也没看到，目前的中国有很多地方不如人意，但至少个人的自由度比以前大多了，有的理想还是比较容易实现的，比如建个小型的集体农庄，建个合作社，更有能力的建个工厂按照以前的模板进行分配，现实中没有一个人真正按照他们信仰说的执行，至少西西河一个都没有，不要找借口说这困难那困难，在西西河我一个都没看到，这帮人真正想做的是阿訇，是来吃人血馒头的。

最后说一声，我不是任何人的信徒，也不是任何理论的信徒，也不反对人，只反对事情。

• 能不能受案自有法院的人判断

看了莫言的作品，你从来没怀疑过共党么？

中国是农业国，农家子弟多也是正常，这是革命者

反动知识分子用点文学技巧，阴阳怪气，夹带私货

不能拨乱反正，对得起毛主席，对得起死难的革命烈士吗？

Re: “炮火连天，只为改朝换代；尸横遍野，俱是农家子弟。”

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首先，我支持莫言的言论自由。但是反对莫言的观点。

毛主席说，真理会越辩越明。

对于莫言的观点，我们不应该封杀，而应该正面应战。

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中国共产党上台，最大的合法性，就是”人民解放“，人民翻身当家做主人。

在解放前，贫苦的，受压迫的人民，解放后翻身当了主人。

莫言的言论，完全抹杀了中国共产党对普通劳苦大众的解放这个巨大的公积。把中国共产党等同于历史上的王朝变更。

二共只要想

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中国最大的问题，就是最贫困最受压迫的人民，因为解放前的生活太悲惨了，亲身经历者，本能的羞于与外人道。

这些最贫困最受压迫的人民，他们的后代，不知道解放前是什么样的日子。

反而是我们家这样的，虽然是劳动人民，但是状况比最底层人民要好不少的，(在上海的美国红十字会医院打工，解放前家里能攒1000大洋，天主教徒更有更资格当买办），会愿意谈起解放前的日子。

两相对比，知道解放后与解放前，人民真的是得到了解放。

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一尊上台，去解放化。八一建军节，庆祝中国人民解放军的生日，居然绞尽脑汁，避免出现”解放“两个字。

我这种坚定支持”解放“的人，居然成了缓则。

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最近两天在看”潜规则“，终于明白，一尊即使不是定向反腐，也不过是朱元璋似的反腐。

朱元璋当年以穷人起家，当了皇帝，对贪腐极其痛恶。贪官不仅被杀头，而且被剥皮充草。

但是明朝终于还是因为极度的腐败而灭亡了。

朱元璋的反腐为什么失败？就是因为官僚的权力太大了。官僚垄断了信息反馈的渠道。

一尊的反腐，一是做大官僚的权力；二是堵塞言路，处处习禁评。表面看着是在反腐，实际上制造了更大的腐败的温床。

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我们为了避免二共下的中国，重新沦为历史上多次出现的改朝换代，我们一要正本清源，重新抗起”人民解放“的大旗；二要让人民当家做主，让人民有监督官僚的权力；三要广开言路，坚决反击不合理的习禁评做派。

人家还活着呢。

不能说老革命中没有投机客，但是不能污蔑不是投机的投机。

解放的“兴”明显不同于国民党的“亡”。

没想到轮到你海峰站出来维护“毛泽东”、维护“解放”、维护“人民当家做主”了。

在中美争执的网络环境，爱国流量最大，所以被某些人瞄到了商机，开始做起了“爱国生意”。

法院接不接诉状都不是个事儿，我倒希望法院把诉状接下来好好来个判例。问题是这人真的会去交诉状吗？我认为不会。因为这不符合“爱国生意”的做法——只要流量，然后兑现。如果要付出巨大成本，那爱国的具体行动……是没有的。

补充一下。这人的具体诉求是，要求莫言赔偿每个中国人一元人民币。看吧，他自己几乎不要赔偿，而是为别人要赔偿。这是多么的大公无私的“爱国”。

问题是，这近15亿的诉讼标的，诉讼费需要700万。真要去起诉的话，这700万谁交，败诉风险谁承担？这不符合“爱国生意”的做法嘛。