主题：又说得不卑不亢又说得能屈能伸，我咋感觉这是自相矛盾呢？（1） -- 给我打钱87405
家园 毛主席的建议是针对饶漱石的，不是粟裕，粟裕没那么大权力 粟裕一直无法也不能致力于人事变动，曲阜会议都是毛主席指示饶漱石帮助粟裕完成初步的人事整合，因为战役的仓促，华东野战军没能完成彻底的整合，导致陈士榘、许世友、宋时轮的个人膨胀。
虽然在中央的制约下完成了各项战役，但是粟裕威望不够，再加上邓小平的乱七八糟。
华野解决理顺军事上下级关系，解决的不够好，这是一个遗憾。高饶事件也导致无疾而终。
家园 都是大活人，不是棋子任人摆布 不客气的说，我认为你看问题比较机械，把人视为机械物，似乎人就是A能力+B能力的简单拼凑。
从职务高低来看，似乎是在帮饶漱石解围，可是谁都知道，在济南战役即将打响这个节骨眼上重点看的是军事，所以主席是在替粟裕解围。往最简单里说，为了夺取军事上的胜利，大伙需要宋时轮，宋时轮也需要大伙。
然而，开会时负气离场，宋时轮违反纪律这是铁板钉钉的事。置之不理，就会有人议论，还会传到其它军区去；就地免职，还是会有人议论，“这是老革命，流了那么多的血，就因为这？”总会有人产生自危感，可也一定有人会说“早就该把他给办了”。显而易见，毛主席必须亲自下场，及时止损，避免进一步扩大化。
毛主席先出手，粟裕再回一个“打完仗再说”的建议，主席表示同意，大家都明白了：眼下当务之急是打好仗，七嘴八舌自然就收起来了。粟裕在那会是镇不住场子的，饶漱石也镇不住，饶漱石跟陈毅本来就处得不好，华野的内部关系，错综复杂，不是一两句话就能说清楚的。能整合到当前的高度，实属不易啊。必须接着打胜仗，打了胜仗就能遏制住内部矛盾。这就好比一块搞钱，彼此之间有矛盾，难以化解，咋办？接着搞钱，胜利的喜悦是能冲淡一切不愉快滴。
另，陈毅新任新四军军长兼山东军区司令，毛主席看中的就是他这个常败将军，换别人，玩不转的。山东部队北调，新四军接防，任务很重，初期阶段的局面一定是困难的，非要常败将军才能挑得起这副重担。我只是说陈毅不会打仗，可并没有说陈毅不行，如果陈毅不行，华东早完蛋了。
家园 最上乘的武功 我学得越多，越觉得自己蠢笨如牛，这或许就是我学习的收获吧。反正我是越来越认同一件事了：人类社会最上乘的武功就是团结人心。
“把朋友搞得多多的，把敌人搞得少少的”这是最高原则，“谨言慎行”这是铁的纪律，“灵活机动因时因人因地因事制宜”这是操作指南，这最上乘的武功任何人学个一星半点都是受用无穷的。
毛主席是伟大的，粟裕是好样的，宋时轮也还行。对我来说，这三位都是牛逼人，我连端茶递水的资格都没有。不服不行滴，谁让自己太笨呢？笨就没别的法子喽，只能早起，只能先飞。
- 复 最上乘的武功
家园 后续 
宋时轮果然背锅了。
陈毅果然不能背锅。
陈毅不会打仗。可毛主席为什么让陈毅当新四军军长呢？因为陈毅【能打败仗】啊。山东部队北调东北，新四军补缺山东，人马变少了，但地盘变大了，是不是必然稀薄？你一稀薄，敌人是不是必定能进攻得手？如果你收缩地盘，是不是也会不可避免的出现逃跑主义？所以说，毛主席让陈毅来新四军军长，就是要让陈毅来打败仗的，因为只有他能打得起败仗。
毛主席知人善用呐：陈毅就是一个过渡角色，新四军后来叫华东野战军真正的接班人是粟裕。陈毅先败，资历比较浅的粟裕才能上位，否则别人不服。
陈毅也是心领神会，当好这个过渡角色。粟裕心里更是明白，一定要打出胜仗，不让毛主席失望。
这样的历史故事读起来才叫人赏心悦目。
粟裕是共和国军事将领中真正的杀神，极擅长打歼灭战，并且他是专门灭掉对方的王牌部队，张灵甫、黄百韬、邱清泉，全让他给打死了，当真是万军之中取上将首级如探囊取物。粟裕要是生在古代，不知道要砍下多少人头。
让我们来瞧瞧国民党王牌部队之一，整编第74师张灵甫有多么不知道死活了。
不是张灵甫、黄百韬、邱清泉草包，而是他们遇到了顶级杀手。
- 复 后续
家园 陈毅是资历深厚，能力不够，宋时轮也不行 宋时轮部队进攻能力不行，所以一直被安排打阻击。所以后来怒了。
陈毅做个协调人，对外交往人就很好，军事实在一言难尽。所以他领导的军队战斗力不行，宋时轮作为参谋长也是难辞其咎。
陈士榘不仅听毛主席的话，而且军事能力也很好，华野粟裕陈士榘张震是很好的军事组合， 同时，陈士榘还有大兵团作战能力，而且很勇猛。
这个陈士榘代替宋时轮做参谋长其实是很正常的人事操作。
不是陈毅故意输了战争。陈毅是试图维持山东解放区，能力不行。虽然有客观原因，但是自身能力也不行。说到底就是作为战区高级军事政治领导人都是不合适了。
这一块是周总一直想维持陈毅的地位而不得的问题，后来还要插进来邓。但是，这是不行的。
华东最好的组合就是饶漱石粟裕谭震林，饶粟谭。这也是淮海战役胜利的基础。
家园 别自吹自擂 有个朋友给我发来一段视频，是“戏曲进校园”。我对朋友说：
我小时候在村里看过，是固定的戏台子。看的啥当时就不知道，就是热闹。
以前信息传播没有今天发达，全靠人带话。村里有个谁，他说，过几天戏班子就来咱们村了，我刚从某某村回来，戏班子就在他们那里。女人听了就呵呵笑，又把消息告诉小孩、老人。
等戏班子来了，刚进村就有眼尖的人发现 了，于是大一点的孩子满村子通知，跟传令兵似的。
演出一般在晚上，还没等到开始就有人搬着板凳来占座。不一会儿院子里就是全人，男人女人，老人小孩，用今天的话来说，围满了吃瓜群众。
我叔那会儿是个红人，他是万元户嘛，走哪都有人跟他打招呼，敬烟，他回应，回敬，他的两只耳朵 都夹了烟。我就想，耳朵是个好东西，还有这功能。
我估计能看懂的人并不是多数，老人和一些中年人能看懂，但是不能看懂又有什么要紧的呢，重要的是开心，这本身就是一个娱乐活动。今天的人进了电影院，一个个正襟危坐的，让人误认为他们是在参加学术讨论会。
（朋友给我发的视频中的）这位主持人差点事，换成我就增加一点娱乐成分。台上小演员有个竖腿的动作，我就叫几名学生上来“比武”。后来小演员又有一个跳跃动作，我就说：看看台下的同学有谁能抓拍到那个最美丽的瞬间。 我估计剧团的人的思路是传播颂扬中国传统戏曲文化，所以他会“端”着，有明显的“爹”味。唐诗宋词其实也是娱乐，早期的诗经、国风也一样，可以理解为打油诗。非要端着，那就只好“死亡”。
娱乐就是娱乐，非要说成艺术，说成艺术就尊重啦？依我看，把【末】的娱乐说成【本】才是最大的不尊重，本末倒置。这就好比说民他就不值钱啦？细胞他就没有价值啦？你不能王婆卖瓜自卖自夸嘛。
再往早一点，普通村民看戏是不用花钱的，戏班子是村里的大户请的，这就是为富仁。实际上都不用太早，改革开放前也不用花钱，国家出钱请大家看戏。这不是在否定市场经济，两码事。依我说，与其搞义务 教育，不如请大伙看戏。真这么干了，也不会出现天价片酬。演职人员的收入回归正常水平，也就不会有那么多人天天做明星梦了。
现如今就叫瞎JB搞，把【末】捧成【本】，谁还会好好编剧好好演戏呢？不都奔着钱去的吗？要不然为啥如今有些明星既不会唱歌又不会跳舞连说话都不会说只有一张脸呢？群魔乱舞自有他的根源。
- 复 别自吹自擂
家园 何为认真？ 受朋友启发，我今天采风去了，附近的大小公园都转了一圈。有跳舞的，有唱戏的，形式丰富，样式繁多，可谓多姿多彩，我这以为才是真正的娱乐。
江青主持的样板戏确实水平很高，但必须要承认江青太“左”了，要么就是她还陷在战争年代中，要么就是想一口吃成一个胖子一夜之间解放全人类。问题并不出在样板戏的编排达到了一个很高的水平，而是在于【无限拔高】文艺表演的地位和作用。
说文艺也好，说娱乐也罢，都是【末】。说是【末】并不是在贬低，如同说某某是【本】并不是赞美。【本】与【末】叫各就各位，各有各的位置，没有谁高谁低，这是其一。其二、【末】有强烈的波动性，如树叶，春夏繁茂，秋冬凋零，而【本】的波动性就非常小甚至没有波动性，因此，并不存在【末】可以牺牲。高看【本】而轻视【末】，这不是愚就是奸。
今天我们面临的情况，从表面上看，跟文革那会很相似，但内在原因是有区别的。一方面是许多人被等级观念所影响，非要重此轻彼，另一方面则是被资本主义所控制。之前我多次谈过资本主义的本质，强行把资本说成宇宙第一，此番就不再多说了，这里就简单讲讲“附体”。为什么许多人进电影院、音乐厅比进教室还要庄严肃穆？为什么N多人讲受众在台下交头接耳是对台上演员的不尊重？为什么如今N多演员被冠以老师的称谓？无它，皆因资本附体。资本并不可能生活在真空当中，它必须要找到一个实体，而显而易见的是，今天的文艺被资本附体了。但我还要重申一遍，资本的背后是人，资本背后的人就是资本家，可总有一些人有意的把资本描述成一种天外来客。所以，资本附体文艺的本质就是资本家看上了文艺（这个市场）。资本家自然也是要【无限拔高】文艺、娱乐的。
文艺就是玩，娱乐就是玩，玩就是【末】，玩就好好玩，认真玩。可是，什么是认真呢？认真的意思就写在字面上，只认真的，不要假的。【板着脸】搞文艺、做娱乐，就是100%的造假。板着脸的反义词是不是嘻皮笑脸呢？显然不是。所以到底什么叫认真文艺、认真娱乐呢？连这都不知道，不如找块豆腐撞死算了。
这是第一个问题。第二个问题，只看态度，不计较能力。态度是什么？态度就是方向。把文艺娱乐这个【末】人为拔高成了【本】，方向错了；觉得文艺娱乐是个【末】就一脸无所谓，态度错了。认真搞娱乐、用心做文艺，这才是正确的态度。
演员的水平有高有低，观众的能力有大有小，不存在演员嫌弃观众鉴赏水平不够高，也不存在观众嫌弃演员功力不够强，萝卜青菜，各有所爱。观众一边看戏一边唠嗑，这原本就是娱乐当中的一个重要组成部分，演员当不受影响该怎么演就怎么演，除非太过火。演员做好自己的本职工作，观众也当做好自己的本职工作，不能嫌贫爱富，甭管是什么水平，只要认了真、用了心，该鼓掌就得鼓掌，该“打赏”就得“打赏”。
以上，才是正道。可如今有几个人走正道呢？多半是歪门邪道。
N多人确确实实不知道什么叫既严肃又活泼，N多人确确实实是个脑残，脑子里的等级观念很重。其实事情非常简单，大就是大，小就是小，如此而已。
- 复 何为认真？
家园 real world 
家园 既连续亦离散 信息大爆炸好比发给了每个人一台显微镜和一支望远镜，人们的【视界】因此变大了，【感观】也发生了强烈的变化，比如在显微镜之下你看到的人脸就不可能再有常规尺度下的美丑感了。正如我老举的例子，当你拿着显微镜去看一位大美女时，你还会认为她美吗？所以，每个人，等同于【同时】拥有两只眼睛，这两只眼睛看到的内容是不一样的，因此形成的好恶感也是不一样的。现代社会对每个人都提出了非常高的要求，要求你能在不同的模式中自如切换，否则，必然就会自爆——其中一种就是选择自杀。
现在的问题在于，信息大爆炸是发生人类社会内部，换言之，人们并不是获得了显微镜和望远镜去看一个【不变的、客观的、外界的事物】，相反，看的是人。因为看的是人，故而人反过来会受相关的影响。这一影响最终会带来什么，目前没有人知道。
我在谈中共党史的时候就反复提到一个情况，非常多的共产党员根本就没有所描述的那样纯洁那样无私，有人就接受不了，说我是在亵渎。可是，另一方面，革命确实成功了啊。
请高度注意【互动性】。当我把中共党史的“真相”披露出来之后，有的人是拒绝接受，有的人则走到了另一个极端，“太黑暗了”，这会引发一系列连锁反应。
现在的难点 就在于我们【只知道】会发生连锁反应，而【不知道】会发生怎样的连锁反应，我们今天只看到连锁反应的一部分。原因很简单，这是全新的人类社会，从未发生过的。
或许会有人说，信息大爆炸 并非是今天才有的，信息爆炸其实一直在进行中。这话有没有道理呢？表面看是有道理的，确确实实信息爆炸在持续发生，这就好比说，人类最开始认为一段麻绳长1米，可是有了显微镜之后可以测出来的长度是3米，有了更高倍数的显微镜之后麻绳的长度又“变”成了10米。然而，我反对这种只看【连续】不看【离散】的观点，我们既要看到连续性，也要看到离散性，换言之，这一次由IT技术革命引发的信息大爆炸，是一个全新的阶段，与以往是不同的。有一个最简单的证据，那就是在智能手机出现之前人们的生活是一个样子，智能手机在08年问世并迅速普及之后，人们的生活又是另一个样子。
信息大爆炸是一次非同凡响的冲击，作为个人，明智之举还是赶紧上到山顶去，作为中央当然是要拯救万民于水火之中的，可是我们看不太懂中央是个什么思路，怎么操作。
注：离散的意思就是得【断代】，连续的意思是“一逗到底，中间没有句号。”
- 复 既连续亦离散
家园 只有学会了，你才能变成光，光具有波粒二象性 其实我始终谈的就只有一个问题：脑残化是非常普遍的，多数人只有一条腿。
有大把的人根本就没有意识到这一点，可是，仅仅是意识到了就能解决问题吗？
还有的人把“在两种截然相反的模式或状态中自如切换”给歪曲成了【游击】，变成了杠精。
所以我到底在讲什么？我在讲这是一个高难度的问题，不下血本甭想摆脱自己永远是一个脑残的命运。
只有学会了，你才能变成光，光具有波粒二象性。
中国人的祖宗有大智慧，一上来就告诉了大家：太极生两仪，一阴一阳是截然相反的两种模式、状态，如波和粒子。这意思就是告诉所有人，你该在哪下功夫。
通宝推：道可道,