主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉
家园 从你的文字里看不出对人民群众有感情 这些都是你拿来攻击呼号的筹码罢了，生性凉薄就别装成和广大人民群众站在一起了。
通宝推：exprade,家园 我不用和广大人民群众站在一起，因为我就是人民群众的一员。 相反，
生性凉薄就别装成和广大人民群众站在一起了。
您在说这句话的时候把自己放在什么位置了？难道您不是人民群众的一员而是权贵老爷、亿万富翁的一员吗？🤣🤣🤣
家园 大量农村人出门乞讨，大量城里人吃不饱饭 这算不算崩溃边缘？我不知道。毕竟3年困难时期饿死了不少人，中国也没崩溃。1976年的时候应该不会有人饿死了。你如果认为没人饿死＂就是好来就是好＂（这是著名歌曲＂文化大革命就是好＂中的歌词），你赢了。
家园 你这个错得离谱，食物不足是人类历史的常态 人类至今尚不敢说摆脱了靠天吃饭，哪怕是自然资源丰富，且农业生产第一大国的美国，本世纪初，人家自己的统计数据是 12％ 的人处于食物不足状态。你苛求上个世纪的中国？
国际上，俄乌一打仗，粮食市场就鸡飞狗跳，饿死人的危机是真实存在的，不是开玩笑的。韩国的粮食对外依存度是多少？一旦朝鲜半岛开战，如果中国下决心封锁韩国，跟美国较量胜负且不说，韩国半年内能饿死一千万人你信不信？
如果说忍饥挨饿属于崩溃边缘，那么中国五千年来一直处于这个状态，人类文明就是在这个状态中发展起来的。你用崩溃边缘来形容这样的常态，就是纯话术，没有意义。
你看，我这里甚至不提半个字的姓社姓资，社会制度，只是讲论人类发展的一些基本事实。
家园 改开的新罪状：打破了人类历史的常态 家园 你这就无聊了，你热爱改开尽管赞颂无妨 我只是指出历史事实。老实讲到今天我们也不敢说摆脱了靠天吃饭。粮食安全是中央每年提的大问题。
农业的大问题，岂是一句轻飘飘的改开就能解决？人类包产到户千百年了，又不是邓的发明。
通宝推：不如安静,家园 改开发端于小岗村的分田到户 原来以为分田到户是从生产队的集体模式，一下跳到每家每户单干模式。后来去小岗村，看了相关介绍，才发现不是这样的。
在搞红手印私下分田到户之前，小岗村已经不搞生产队的集体模式，而是实行分组包干模式了。
所谓分组包干，就是两三户成立一个生产组，这两三户要么是父子关系，要么是兄弟关系，都是很亲近的血缘关系。
按理说，打仗亲兄弟，上阵父子兵，兄弟父子一起种田，既能相互照顾，又能提高农具利用率，应该是很合理的安排了。
但是，既然兄弟父子当初分家立户，就是基于各自的算计，那么再让他们绑在在一起种田，也就会必然产生各种是非矛盾，所以小岗村的十八户村民，冒着坐牢杀头的风险，也要分田单干。
所以，改开说到底，是对人性的屈服，因为这种人性的力量太强大了，自古以来就是碾压父子兄弟之情的存在。
家园 有没有可能是现代性不足？ 你看现代企业，无血缘关系的合伙人很常见，而且闹翻也经常是经营理念大方向不合，而不是分钱不均。
有没有可能，如果陌生人搞生产组反而好些？毕竟家族企业到今天也算不上什么先进模式。
家园 只要人还没变成其他物种 人性的一些基本的东西，大概也不会有根本的改变，如果连基本属性都变了的话，就得给人重新定义了。
至少目前，现代人和过去的人，在基本属性方面，也看不出有啥不同。只要人没变，所谓现代性的概念，也就是起到一个时间坐标的作用，并无更多的实质意义。
在人性的一些基本东西里面，自私是从基因程序就设定好的。
看过河里有个帖子，讲到过长三角小商品的生产模式，就是以家庭为单位，一环套一环，从而形成一个全球无敌的产业链集群。
如果把这些家庭组在一起，搞一个现代企业，可能竞争优势就没有现在这么强，因为已经有无数个国外的现代企业都被这种模式打败了。