主题：为什么要谈六十年前的文化大革命？ -- 张新泉

最近拉拉杂杂写了一大堆文字，谈起了六十年前的文化大革命。写完了不满意，因为不明白自己为什么突然要写这些东西。

现在想明白了。

一言以蔽之，大国要有大国的样子，领头也要有领头的样子，社会主义还是要有社会主义的样子。

如此而已。

中国如今已经走到了世界舞台的中心了，复兴崛起大势已成大局已定不可阻挡不可逆转了。美帝的垂死挣扎又无可奈何且自由落体式一天天烂下去，也肉眼可见大局已定且不可逆转了。

不畏浮云遮望眼，只缘已到最高层。

中国、社会主义真正实现了第一次对资本主义体系的全方位赶超，真正赶上来了，立足于不败之地之境了。看清楚了人类文明所有领域的目前最前沿的状况，完整地最深刻地看清楚了社会主义\资本主义面临的问题。

也在人类历史上，第一次真真正正切切实实从客观现实实践出发，而不再是从理论出发，全面地完整地清楚地理解社会主义为什么必然胜利，资本主义为什么必然被取代。也切切实实通通透透地看清楚了、真正理解了资本主义为什么已经成为了以科技、经济为代表的生产力进一步解放发展的桎梏。真正全方位不可逆转地在现实实践中走到了世界中心、最前沿，才更清楚地看明白了资本主义对于科技、经济为代表的生产力，它的容纳极限、边界在哪里。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬。

然后呢？

大国要有大国的样子，领头要有领头的样子，社会主义要有社会主义的样子。

现在网上热点很多，吐嘈、讨论高校教科书各种不合时宜就是其中的一个，是不是很熟悉？有点熟悉？好象有点熟悉？

六十年前的文化大革命，就是要打倒"反动权威"，破四旧，就是教科书要改一改。

这一次，就不再是一个人躲到西方的一个山洞里去思考了几天了。也不是一个两个一小撮左派、只红不专、只会政治表现、学习知识一塌糊涂的、被鼓动煽动的、狂热分子，而是真真正正地由在读的、毕业后工作多年的、留学见过大世面的、在国外洗盘子的几十几百几千万大学生、研究生、专家，自己就从教育、学习、实践中，真真正正第一次地全方位吐嘈、开喷、开黑、讨论、批判了。当然，也少不了总是跟不上节奏的四五年投日、四九年投常凯申们跑进去凑热闹。

为什么呀？

大国要有大国的样子，领头要有领头的样子，社会主义也要有社会主义的样子。

中国、社会主义都已经走到了最前沿，过去比较适应赶超时代的教育体系、文化体系、思想体系、宣传体系，等等等等，如今都已经有点儿不合时宜了。

一场文化大革命就这么自然而然瓜熟蒂落悄无声息和风细雨网红热点杂乱无章蒙头蒙脑地来了、要来了、又要来了、又来了。

六十年前中国、毛主席为什么一定要搞文化大革命？已经在人民大华堂观看过了《东方红》的开国太祖，已经成功爆炸了原子弹的中国，已经渡过了三年自然灾害的中国，一切都从最低谷中慢慢转好了，只要平稳过渡安享晚年，就可以把国家有序更替的制度确立起来。为什么一定要掉头？甚至还作好准备要再"上井冈山"？为什么在西方的一个山洞里认真思考了几天，就一定要发动文化大革命？有什么必要呀！

根本一条，林彪说得没有错，因为当时中国就是世界社会主义革命的中心，顶峰。革命中心\顶峰，就要有革命中心|顶峰的样子，社会主义革命就要有社会主义革命的样子。

十年文革，教训深刻不深刻？冤假错多不多？损失大不大？浪费的时间长不长？

要看你从哪个角度看。

有没有比一八四零来中国遭遇的历次外来侵略、内部革命得到教训的更深刻？有没有比一八四零来几千万上亿已经死掉的中国人更冤假错？

问题在于，那些中国、中国人民遭遇的教训、"冤假错"、损失，浪费的时间，完全是被动的，被迫的呀？

文革以及此前的"左"的错误，却是自己折腾自己呀？完全没有必要的呀！

这是一次大革命！

自己主动发起的一场自上而下的大革命！

心知肚明早就清清楚楚知道"支持的人不多，反对的人不少"，已经四个伟大了还随时准备"再上井冈山"，亲自领导亲自指挥亲自发动，自上而下触及灵魂的史无前例！