主题：法律要讲“道理”，简述中华法系的特点 -- 土地革命

感谢老哥帮忙修正我的笔误，并绘制思维导图。

重建中华法系不能解决现在中国的资产阶级特权问题。中华法系解决不了，大陆法系和海洋法系同样解决不了。要解决资产阶级特权得先下邓小平的贼船，让中国恢复成真正社会主义国家。如何下贼船是另外的问题了。

对于司法来说证据是非常重要的要素。切换中华法系不会影响对证据的要求。中华法系不能解决证据不足的问题。中华法系解决的争端都是证据清晰事实清楚的案件。

对于当代中国，中华法系的好处大概是四个，一个是有利于意识形态工作，二是减少法官腐败，三是降低社会司法总成本。四是辅助重建社会道德伦理。

法律是统治阶级意志的体现，无论采用什么法系，使用那种法理学流派，法律都不能超出统治者的意志。统治者要在法律中添加阶级特权，法本身是无能为力的。要制衡统治阶级的阶级特权得靠斗争和民主。这又是另一个话题。

另一方面。法是统治者意识形态的产物，只要引进了他人的法律就必然牵涉到背后的意识形态。当代中国法律大多引进德国日本的法律系统，自然也就引进西方资产阶级的意识形态。这也导致了中国出现法律推墙派。现在中央要对抗这些法律届推墙者，老是靠非法律手段是不行的。强行加入“党管法”的特征反而引发了更大范围法律届的反感也得不到人民的拥护。

如果使用中华法系的道生法系统，那么我们就有了以法对法的法律届意识形态对抗工具。中华法系以规律说为根本，讲究哲学思辨，其思想严谨性好于西方的大陆法和海洋法。只要我们能严格控制“道生法”，这样就可以把“党管法”转化为“党管道”。党本身是意识形态管理的主体，党管道在百姓看来这就是天经地义。这样就能间接的实现“党管法”。如果法律届有些人来挑战我们的意识形态，那我们就使用严格的哲学推理系统来还击，这样就把法律的单点攻击转化为哲学体系的对战。这就好比我们的法律是使用阵法的正规军而西方法律是不讲究阵法的散兵游勇。

中华法系要站住脚跟，还得在其他两个特征上多做文章，那就是抑制法官腐败和降低法律成本上。当前中国的法律有个很不好的现象就是法律市场化。片面的学习西方法律特征，让市场决定法律走向。其结果是法律界特别是律师财富大增，律师暴富又引发法官的眼红，之后就是整个法律届各种稀奇古怪的变法释法。我们现在各种修改法律，降低犯罪成本，本质上讲就是让法律界有操控的后门，进而让他们大发横财。

中华法系讲究道生法，从根子上直接剥夺了传统法官和律师变法释法的权力。道要生法需要精通意识形态的大哲学家。这就是哲学家特别是马列主义哲学家抢了法律界的饭碗。这些大哲学家们以被国家政权认可登堂入殿为目标，越是高端哲学家越是看不上基层案件曲解法律带来的利益。另一方面由于法律有很强的可解释性，百姓不容易被基层法官懵逼。百姓如果层层上诉到哲学家那层次就比较容易抛弃利益维护公道，进而抑制法律届的腐化。

中华法系的强可解释性让百姓能懂法理解法律，自然就好做司法调解的工作。这样社会的总诉讼量就会降低，整个社会法律支出就会减少。