西西河

主题:风流总被雨打风吹去 -- 吸金胡

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                    • 家园 太祖时代也不是人人都是大公无私好不

                      比如说知识青年上山下乡,结果出了很多村干部性侵女知青的事情,当然后来枪毙了一些作恶的。

                      我想问既然毛时代人们大公无私,还会出这等龌龊事!

                      • 家园 要看大环境

                        你这个说法和救人的英雄有脚气,有什么差别?

                      • 家园 评价比较,先要统一标准。要求太祖时代人人高尚

                        改开以来,黑猫也是好猫,贪腐也比懒政好,这样比较客观公正吗?

                        你不如说,太祖时代强奸是要枪毙的

                        改开以来,嫖宿幼女可能也是幼女主动同意,要挟不成栽赃陷害先富

                        一边怂恿极不稳定没有背叛成本的婚姻关系,一边让人生娃养娃,可笑

                    • 家园 不完全认同

                      人民之所以接受毛主席的教育,是有经济条件的,例如土改,把土地分给农民,大多数人是获益的。

                      说到人性,毛与邓的区别,毛会要求抑制人的欲望,而邓是释放人的欲望。

                      个人认为,各有各的优势,也各有各的问题。

                      • 家园 人和动物的区别在哪里?灵魂是什么,信仰是什么?

                        既然耶稣基督是一种信仰约束,让人向善

                        为什么共产主义不可以是一种让人向善的信仰,她也的确曾经是一种让人超越阶级,抛弃利益,抛弃生死的信仰。

                        当人民信奉私利天然应该优先于道义的时候,就注定了人民会被鱼肉,因为正真运行这个国家的各级中层基层管理,都是从这样的人民土壤中选拔出来的,注定了会站在人民反面。

                        所以,作为人民群体,被教习调教到信仰什么,就会得到什么

                  • 家园 世界的既得利益者

                    很是同意!

                    美国黑人在闹腾,但他们还是以美国人的身份而自豪,为啥呢?主要是美国人是世界的既得利益者,处于人类金字塔的顶端。

                    现在中国的00后,90后,比前几代明显更自信,主要是他们的生活水平,也大多处于人类金字塔的中上层。

                    所以,中国的胜利,首先中国人均起码两倍于世界水平,总量大约是美国的两倍,这个目标实现了,中国就算崛起了。

                    事实上,就是中国人也成为世界的既得利益者,主要处于人类社会的中上层。

                    希望更多的人在自己下面,又在自己外面,希望没有人在自己上面,就是大多数人的追求。

                    中国人均两倍于世界平均水平,正常情况下,大约还需要二三十年,才能实现,这个未来对大多数能够上网的人来说,还是基本可期的。

                    到那个时候,中国也成为世界的既得利益者,另一个愿望,希望没有人在自己头顶上,也就是没有所谓统治阶级,就必然更炽热。再加上源自房产税的直接税,成为地方税收的主要来源,民主选举就是必然的,问题只是中国要实施的民主选举制度。

                    说人是自私的,其实有些污名化了,可以称为【人的自循环】,只要这种自循环,不会危及他人,危及团体,危及国家,这种自循环就是有益无害的。

                    有益无害的主要标准,就是创造大于消耗,建设大于破坏,正能量多于负能量。

                    就如在我们在西西河发言,为公还是为私,为人还是为己?别人俺不知道,俺自己主要是为了自己倾述的需要,为了整理自己的思绪,完全是为私为己。

                    即使是毛主席,其为一心为公,也主要是源自看不得穷人受苦的自循环心理,因此,俺才说真正的马克思主义者,都应该有悲天悯人的情怀,对于斯大林那样的做法,俺十分厌恶,只消灭人的阶级属性,才是马克思主义的灵魂,大规模地肉体消灭,与法西斯也距离不远了。

                    日本人对中国造成了深重的灾难,但毛主席领导的军队,对日本俘虏,却极为友善,即使日本人拍的电影,也称赞这一方面。国民党杀了那么多共产党员,毛主席领导的中共,却几乎没有杀几个国民党俘虏。

                    很多人还为斯大林时期的大清洗,卡廷事件辩护,实际上已经背离马克思主义,和毛主席的言行教诲。

                    善良甚至比正确更重要,唯有善良的自循环,才是有底线的自私,才是站到多数人一边的自私。

                    所以,法无禁止皆可为这句话,十分令人恶心,按照这个标准,在香港国安法出台之前,港独分子的言行岂不是大多都是可为的,在无政府的状态下,是不是可以任意妄为。

                    真正规范言行的,主要不是法律,而是我们的道德良心,和行为习惯。

                    好像扯远了,只是随便聊聊。

                    • 家园 分析问题要有的放矢

                      这是我看了你的所有发言后最想说的话 什么是有的放矢:就是要掌握充分资料 有全面的认识才去发表意见 没有真正调查研究 凭想当然认为这认为那 很容易脱离实际 成为一本正经地胡说八道 这样的人在网上很多……

                      其次就是逻辑自洽 经得起推敲和拷问 譬如说美国民主党代表富人的利益 共和党代表穷人的利益 这个提法就不确切 有点谬误

                • 家园 92年

                  制度建设定稿,主要是打江山的军方大佬最后一批走了。政坛势力最大军方到顶走下台面,虽说比较缓慢过渡。

                  人选建设定稿,半军半党的邓走了。军方过渡完毕,回归。

                  党政军彻底归位。

                  ——————

                  军方大佬近大限前的党国制度草稿讨价还价、公约数、立场的过程值得深挖。

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                • 家园 这个角度让人耳目一新

                  对不对不敢妄言,看起来让人耳目一新也觉得说的很有道理

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                • 家园 相忍成国人民群众也没得选择。至少得盯着那些叛国者!
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                  • 家园 民主割据与民主之父

                    有些高层领导是想做民主之父的,大多官僚则想实现民主割据,也就是中央领导,不再是我的领导,各级首长,彼此独立。

                    因为港台疆藏等独立势力,一旦搞西式民主,这些地方必然分裂,甚至陷入战乱,这是所谓中国民主之父,和民主割据,没有公开化的主要原因。

                    很多时候,坏事情也能变成好事情,内部各种分裂势力,和外部敌对势力的存在,反而更有利于中国的统一。

                    不能实现民主割据,那么就实现团伙政治,官官相护,贪腐政治,圈子文化,这就是中国政治生态的现实。

                    强调国家的胜利,淡化人民的胜利,让其他国家的人,或机器成为更低的底层,让绝大多数中国人,成为世界的少数成功者,位于人类金字塔的中上层,这种趋势已经不可阻挡了。

                    有人可能说,这是帝国主义路线,应该算不上吧,准确的说,这应该是发达国家共同的路线。

                    那么,内部的阶级矛盾,族群矛盾如何解决?

                    主要有两种方法,一是分化瓦解,二是等级排列,所谓一线,新一线,二线,三四线城市等等,每一级的房价,就是一种资产等级。

                    一个贫困农村的孩子,考进了北大清华,毕业后在北京工作,却根本买不起房,要怎么办呢?

                    国家会成立军事大学,免学费,福利分房,但也没了自由选择,关键要看自己的选择。

                    马伟明院士接受采访时就说,他根本就不愿意去军校,而是情况所迫,进了军校也很不适应,一方面遇到了好的导师,一方面自己也调整了过来。结果大家都知道,马在四十一岁的时候,就成了工程院院士,现在也成了中央委员,接近一亿党员,只有约200名中央委员。

                    人民的胜利,也主要有两种,一是基于内部阶级斗争的人民胜利,二是基于外部国家斗争的人民胜利。

                    现在来看,大多数人都会偏重后者,认为窝里斗算什么本事,有本事跟美帝斗去,白人占着那么大,那么好的地方,更不公平,更不合理。只要中国人民站到人类金字塔的中上层,就是中国人民的胜利。

                    内部阶级斗争应该是次要,随着智能时代的到来,中国很有可能成为欧洲那样的福利国家。

                    • 家园 每帖必花,此贴除外。无法认同对未来的判断

                      1、官官相护 这一段我觉得是有问题的,中国的现实还没有到这个程度,注意是相对的,我没有说绝对没有官官相护的例外,但没有到可以用官官相护来形容官场的程度。

                      同时,中国的未来也不容许发展到真的官官相护的程度。TG之所以是TG,而不是其它的GCD,就是因为它土。何谓土?没有离开人民,利益没有离开人民,办法没有离开人民,智慧没有离开人民。不会因为科技的发展,而离开人民。如果TG离开了人民,那么它就是其它的GCD,它的结局就是其它GCD的结局,国家的结局就可想而知了。

                      2、中国成为世界的领导,必然会采取不同于历史上的帝国的统领方式和逻辑,否则中国就不会成为世界的领导,即便暂时取得领先,也不会真正成为世界的领导;这是历史的发展规律,不是简单的模仿、推演。

                      3、随着科技水平的发展,对于劳动力的需求会发生极大的变化,这是必然的。但科技发展的结果,必然是生产效率的极大提升,这样会让社会逐步接近物质极大丰富。还记得共产主义的概念吗?物质极大丰富,各取所需。中国可能成为第一个做到物质极大丰富的国家,做到各取所需可能很难。但是,这也是机会,因为中国的体制,未来的中国可能成为一个接近共产主义的国家,或者说是接入共产主义和社会主义之间的国家:中高端人才参与生产和服务,普通人安排特定的、机器无法完成的工作,而实在无法被培训出来的人则有国家提供基本的生活所需。

                      中国代表人类首先进入人类社会的新阶段。

                      通宝推:未知如之何,hullo,
                      • 家园 三种稀缺

                        欢迎探讨,俺的政治理念,主要是三部分,一是科学共产主义;二是中央集权的现代化,也就是统一的多次元化,和家国人的三位一体;三是自由民主的中国化,也就是不在乎形式,而只要自由民主的根本,即效率和公平,而公平的关键就是缓解社会碎片化。

                        科学共产主义的根本,就是物质极大丰富,和科技高度发达,因此,科学共产主义实质就是一种【绝对富余社会】。

                        那么,【绝对富余社会】能否真正实现呢?

                        俺的回答是既能,也不能,工业社会的物质财富生产,能够实现绝对富足,但人口生产和人才生产却无法实现。

                        请注意,这里有两个前提,一是工业社会,二是物质财富生产。还有一大关键,则是【人口和人才再生产】。

                        整个人类能否成为工业社会,应该是基本否定的,只有少数国家才能成为工业社会。

                        这主要是由两大稀缺决定的,一是资源和能源的稀缺,二是技术和市场的稀缺。

                        这两种稀缺决定了很多国家,很多人口,将会被工业国家,和先进文明所抛弃。

                        那么,对于工业国家,先进文明而言,尽管实现了物质极大丰富,科技高度发达,就能进入马克思设想的共产主义社会么?

                        还是不能,因为这种绝对剩余,只是在物质财富生产方面实现了,却无法在人口和人才生产方面实现。

                        在不远的未来,随着智能时代的到来,【人口和人才再生产】才是人类的第一大产业,物质财富生产的比重将会越来越小。

                        【人口和人才的再生产】有一个困境,那就是人的时间是有限的,每天只有24个小时,用来休闲享乐的时间多了,用来工作服务的时间就会相应减少,越是人才,时间越珍贵。

                        因此,在人口和人才再生产也由机器代替以前,即使物质财富生产基本都智能化了,人与人之间也很难平等,高税收,高福利的社会制度将成为这些工业国家和先进国家的主流模式。

                        至于那些非工业国家,很可能会沦为人间炼狱,印度,巴西,非洲的贫民窟,现在已经基本是这种模式了。

                        这些国家,这些人口,将主要不是被剥削,而是被抛弃,除了提供一些工业国家需要的资源,能源,和农牧产品,或是美女,人才等等,在与工业国的交易中越来越被动。

                        所以,马克思的科学共产主义设计,忽略了三种稀缺,一是因为只有一个地球,有些资源能源必然稀缺;二是技术和市场的稀缺,主要是产业链和市场规模两个方面;三是人口和人才再生产的时间稀缺,特别是人才方面的时间稀缺。

                        其实,欧洲,特别是北欧福利国家,就是中国和其他工业国家的未来模板,税收很高,各种职业到手的收入差距不大,福利完善。

                        绝对富余的状态,只能是一种极限,或理想状态,一些国家的两极分化可能消解,但人类的两极分化,几乎不可能解决。

                        因此,科学共产主义,主要是一种攀爬产业链,积累更多物质财富的方向,而不是具体的目标。当一些国家在物质极大丰富,科技高度发达之后,则必然是高税收,高福利的相对公平社会。

                        通宝推:mobilesaga,
                        • 家园 本人缺少小钱钱啊,回复很麻烦。你注意到了没有你的推论的

                          局限性。那就是你的推论有一定的静态、有限的局限性,同时对社会的形态也是静态的思考,所以思维还是在西方习惯的思维的路子。

                          1、需要定义何谓公平。

                          2、能源的有限,其实是可能突破的。可燃冰是一个很现实的来源,炎热发电更是已经在做,现在可以看到的终极能源是 核聚变发电。

                          3、地球还有很多考研开发、挖掘的潜能。见关于沙漠绿化的讨论。

                          你的思维,仔细体会的话,还是局限在近几百年比较成功的西方思维里头,需要突破它。

                          通宝推:未知如之何,hullo,
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