主题：２００５年台湾历史考题（测测自己的水平）－集权中央？ -- 阳明
家园 ２００５年台湾历史考题－心学？ 如果你是一位元代的学者，在思想上深信“心”是世界的本源，而要了解宇宙的真相，只须向内探索，不必向外格物穷理。请问你会特别肯定何人的学说？
(A)张载
(B)朱熹
(C)陆九渊
(D)王阳明
家园 标准答案＋点评 题干中提到元代的学者重视“心性”与“宇宙”的讨论，可知其承继与肯定的是理学家“致良知”一派。
选项（A）张载为北宋理学家，主张变化气质，反本归真，期许“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的使命，但未强调“心性”，故不选；
选项（B）朱熹的核心思想为“格物致知”，强调天下万物均有理，人必须通过对客观事物的研究，才能获得“理”，是“道问学”理论的集大成者，和“致良知”理论相反；
选项（C）、（D）虽皆提倡“心即理”、“致良知”说，以为“宇宙即吾心”，但因为王阳明为明代人，时序不符合题目，故答案为（C）。
家园 ２００５年台湾历史考题－管制项目？ 历代政府为扩大税收，确保财政收入，会管制部分物资，实施专卖。下列那项物资最早要到唐宋时期才成为政府管制的项目？
(A)铁
(B)盐
(C)茶
(D)绢
家园 标准答案－点评 专卖制度往往针对人民需求量最大的大宗商品，加以管制，以免遭商人垄断。
(A)盐(B)铁在汉朝已成为民间必需品，至汉武帝为解决国家财政危机，已有盐、铁专卖。
唐宋时期，饮茶习惯普及，(C)茶叶已成为大量买卖商品，政府又加以管制专卖。
家园 ２００５年台湾历史考题－天妃宫？ 某地曾是宋朝与外族对峙的边界，元代时因海运发达，开始建立天妃宫，到清代改称天后宫，香火鼎盛。城中还有几座天主堂，屡次毁于民教冲突，义和团事件中，受创尤深。这是指何地？
(A)鹿港
(B)泉州
(C)宁波
(D)天津
家园 ２００５年台湾历史考题－日本聚落？ 十六世纪中后期，台湾西南部地区出现了一个日本聚落。这个聚落出现的最可能原因是：
(A)日本长期和平，以致人口过剩，必须向外移民
(B)日本缺乏蔗糖，以此地为据点，从事甘蔗种植
(C)日本入华的僧人，在此地学习，引入中国文化
(D)日本倭寇当时以此为据点，骚扰中国东南沿海
家园 ２００５年台湾历史考题－事势使然？ 六朝时期有人指出：平常人家，妇女再嫁，后夫多宠爱前夫遗孤，但是男子再娶，后妻一定虐待前妻之子，此现象实是“事势使然”。所谓“事势”，最可能反映当时何种社会实况？
(A)同父异母子女间的关系较差
(B)女子改嫁比男子再娶易受社会认同
(C)继父比继母疼爱单亲的子女
(D)家族继承权以族内同姓男子为主干
家园 ２００５年台湾历史考题－士人君主？ 以下资料是从先秦到清代三个不同时期的士人对君主制度的看法：
甲：“百姓最足珍贵，江山社稷为次，君主要摆在最后。”
乙：“君主为天下之大害，以前无君主时，人民反可自得其利。”
丙：“要委屈百姓以伸张君权，要压抑君主以伸张天道。”
这三项资料出现的先后顺序为何？
(A)甲、丙、乙
(B)乙、丙、甲
(C)丙、甲、乙
(D)丙、乙、甲