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主题:【原创】疯话一篇 -- 给我打钱87405

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  • 家园 【原创】疯话一篇

    趁着清醒赶紧说几句疯话。

    想想,时间这个概念是怎么形成的?

    在我们的认知中,在同一个时间里,一个物体不可能出现在两个地点,不是在甲地,就是在乙地。

    如果我们分别在甲地和乙地见到同一个物体,我们就会意识到:时间以及运动——不对,小孩子没有时间概念,他们只会说“又”,再一次在另一个地点见到了同一物体。这个意识——时间概念是后天植入的。

    那么为什么我们会说“在同一个时间里,一个物体不可能出现在两个地点,不是在甲地,就是在乙地”?

    这是表达方式决定的。可以表达成假设体:假如我有一个分身,这个分身跟我的本尊分处两地,我们不可能都看见那个物体。分身看到了,本尊就看不到,反之亦然,这跟时间没有关系。

    太绕。举一个更简单的:“这事过去太久了,我忘了”。前面半截难道不是废话?为什么要说?难道不是因为别人都这么说?时间,是后天植入的概念。

    实际上,嫌疑犯为了证明自己的清白,往往就是要举证自己其时在某个地方,不在犯罪地点,对吗?那万一这个嫌疑犯会分身呢?

    可是,我们为什么要关心时间呢?是不是能察觉到,在人类的认知中,时间就像一个法官一样,甭管“你”同意不同意,“他”总是不请自来的。

    但是我们人类似乎用空间把时间这个法官给收买了——速度。

    你从北京到上海用腿走,我坐飞机,我比你早到。于是你还在继续走,而我可以去睡觉、读书、聊天……同样长的时间,你只干了一件事,我干了N多件事。

    但是有没有可能直接搞定时间这个法官呢?

    你同时出现在北京和上海,在北京的你读书,在上海 的你睡觉。哇!想一下都觉得这太不可思议了。

    注意,我说的,并非是这个人在分身,而是时间分身。

    这意思大概就是:假设能活100岁,现在切成十段,每段10年,这十段并列摆放,在这十个10年间,你同时出现在北京、上海、国际空间站……十个地方。

    你愿意这样活吗?是不是太神奇了?

    你可能马上就会有一个恶作剧式的念头:能不能一边老去,一边长大?

    呃……这样一来,我们就困惑了:生与死,跟时间有关系吗?它是一个独立于时间的进程吗?

    如果是,那么你就无法一边老去一边长大。即便时间可以分身,那也只有干瞪眼的份。

    那么为何要关注时间?

    既然它哪哪都有,它也没有变化,为什么要关注它?有它没它,没有区别嘛。

    好吧……因为太阳升起,跟黑夜是不一样的。

    但如果我们把白天和黑夜变成一样的了呢?

    那么我们的人生是不是过得不一样了?

    我们可能定下的目标是:从出生到死亡,我要干十件事。

    这很有趣:我们可以忘掉时间。

    为什么等车的时候觉得时间过得慢?以为等了半小时,一看才过5分钟。没事做,或者换一个说法,等事做,总之,有空白。所以,从某种角度来看,我们关心的不是速度。比如,从北京走到上海,是太累,坐飞机就舒适多了。

    可是为什么人类一直都很关心时间呢?——不对,人类并非总是很关心时间。

    回到前面最开始的那段话,一个物体要么在甲地,要么在乙地。煮熟的白米饭,要么在你的碗里,要么在我的碗里。要么进了我的肚子,要么进了你的肚子。

    这样,终于看清楚了:我们不懂时间。

    我实际上想说的是,我质疑时间的真实性,它只是一个虚构概念。

    这不是说它完全无用。比如我约了你吃饭,地点好定,然后告诉你“饿了就去长城饭店找我,我在那等你?”这不成。

    然而技术是发展的,按目前的技术来推测,未来我可以让分身过去陪你吃饭。好吧,这有些科幻了。过去打固定电话得两人同时在线,现在不一样了……这终归是许多人能感受到的。

    这个质疑太可怕了,简直就是釜底抽薪,整个物理大厦瞬间成了鸡粪。

    不过我还要继续质疑时间的真实性。

    比如为什么要按时吃饭,而不是饿了才吃?别说每个人的体质是不同的,就算同一个人,每天的消耗都是不一样的。有时候不到11点就饿了,但有时候到了所谓的饭点还不想吃,但为了守时,饿了不能吃,撑着还得吃。专家说,按时吃饭,才健康。我不信,根本就没有依据,依据无非就是“自古以来”……问题是这根本就不是自古以来。

    另一方面,在条件允许的情况下,确实可以(暂时的)忘掉时间。比如孩子一放假,除了打游戏就是吃饭睡觉……时间去哪里了?需要吗?

    我还有一个“证据”:宋代妇女开始缠足,而宋代长出了中国资本主义的萌芽。

    缠足,就是削足适履。一个不断变化的人,努力的调试自己,让自己跟上“滴答滴答永恒不变沿直线前进”的时间,这比缠足还要痛苦。

    于是我产生了幻觉:妇女缠足是一种暗示!

    不废止时间,人类恐怕无法从痛苦中解脱出来。人不能从痛苦中解脱出来,学了再多的知识、技能……都是无用的。实际上,学习的过程也是痛苦的,当然也是低效的。老师不能讲完(一个知识点)为止,学生不能学到自己想休息为止——都得看时间的脸色。痛苦太深,人不可能保持清醒冷静,所学无法致用,学了也是白学。道德、法律全没用。

    当然,这需要条件。条件成熟了,就不再需要时间了。我甚至认为人类如今的一切所作所为都是奔着这个目标去的:

    有得吃,废止了时间,于是人人废寝忘食。

    废寝忘食是一个非常享受的状态。

    • 家园 时间的本质是空间的运动,时空是一体的

      在微观层面,一个物体可以同时出现在这里或者那里或者其他任何地方,比如一个电子电子就可以同时出现在原子核周围电子云的任何地方。

      到宏观层面,这种量子现象就消失了,或许微观层面的世界是四维的,到宏观层面有半个维度卷曲了,宏观世界其实是3.5维的,我们可以在三维空间内自由移动,那卷曲的半个维度就是时间维,我们能觉察到时间存在,但永远不能在时间维上自由移动。

    • 家园 时间概念本不是从来就有的

      是人类社会为了记录事件才提出来的。

      后来,为了记录得更准确才又提出时间单位概念。

      怎么确定时间单位呢?就像楼下j说的,观察到一些固定的周期,比如日出日落,然后进行切分,就是时间单位。

      今天的时间单位早就不这么用了,而是找了一些更稳定的东西,比如原子震荡频率。

    • 家园 时间概念的形成来自三大自然现象的周期性出现/被察觉/理解

      日落日出,月圆月缺,春来冬去春又来

      分别对应了日,月,年的概念。

      而月的周期与年的周期不完全重合,导致太阳历和月亮历,以及日月复合历法的设计。

      另外就是日食,月食的现象,使得人类有机会去深入了解日月地之间的关系。

      而后则是观星了。对观星而言,两大天象,是时间概念而言非常有意义的:

      1,四季的变迁,与北斗七星绕北斗的旋转之间的关系。

      2,日出日落时,金星的明亮出现:行星与其他恒星之间的分别由此被观察,理解。

      既然观察到行星了,黄道的概念也就完整了。。。

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      在古代,历法,是神圣而重要的,对各个发展起来的文明而言,都是如此。

        • 家园 是的。都是空间概念上的一定距离的重复。这是时间的起点之一

          而时间的起点之二,就更加时间性了:

          花芽开花落结果,叶出叶绿叶黄叶落,身体生长容颜老去身死为土。

          但是,单有这样的概念是没有完整意义的:没有可靠的度量标准。所以,前面空间性的重复(基本上可靠/精确),就构成了时间度量的基本标准。

          而后来,在物理上对以上两个时间概念更加深入地加以了理解和区分:

          时间,是平移与反演不对称的,有箭头的。

          而空间,是对称的,平移与反演不变的。

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