西西河

主题:“改革”与“开放”的断想 -- 老老狐狸

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      • 家园 有些不同意见

        毛思想天然破坏? 我不知道前30年修建的大中小水利工程是不是经济建设。 有个口号是工业学大庆农业学大寨,我想,还是不但善于打破一个旧世界也善于建设一个新世界

        挣不到钱这里,主席貌似批评过一平二调政策是抢劫, 发文的精神是三级所有队为基础? 我想,这里有考虑能者多劳多得的核心,也有尽量保障饿不死一个的初衷。记得照相机工业里,有个厂长改开后说旗手给的任务太不实际,不过转头就说他们赚了军口不少钱。。。

        还有就是主席的顶层设计。 主席一直推崇从群众中来到群众中去,主席抓的是纲,思考的是如何不要让党政军脱离群众,这个不能说是顶层设计吧?一代雄主们都要汲取前朝经验教训粗搭台子吧?主席说的治国理政就是纲举目张,中央领导要有战略眼光 中高层领导要有发展眼光,底层领导要真抓实干 各级要互相反馈。同时主席也注意监察系统的建设(主席估计清楚人至察则无徒所以比较讲究惩前毖后治病救人),拼死命工业化国家, 我不知道你的治国理政指的是哪个层次?

        通宝推:发了胖的罗密欧,从来,余风,侧翼,放牛郎,审度,吃土的蚯蚓,纹石,混沌之源,唐家山,挑刀代,阿笨,高中三年,ccceee,不会游泳的鲨鱼,独立寒秋HK,偶卖糕的,ING,mezhan,老老狐狸,起于青萍之末,七天,苏仙岭,
        • 家园 治国理政的实质就是承认不平等,允许剥削,人吃人。

          当然,允许不平等的度也很重要,失衡了,底层的民粹就起来了,会吞噬一切建设成就。这就是我说的动态平衡的意思,过了这个度,说明旧的历史条件消失,新的历史使命来到,后来者要去修正,那就是后来者的责任!但是,要积累到民粹无法被现有的专政力量压制的时候,需要相当长的时间,后来者有的是机会,就看后来者的上层有没有足够的技巧和利益调整空间了。没有,他就走到头,王朝完蛋,交个下一波上层去完成这个使命!有,那就王朝各种中兴,威武霸气!

          要点是2个,。

          只有上层的人保持稳定,给他们激励,他们才愿意配合你的目标,做真正的建设。

          同时,建设需要专业知识,这个会更加助长不平等。而积累和传承专业知识又需要时间,这必然滋生世袭和阶层固化等问题。

          毛主席的革命理想是建立公平公正的社会,这必然要出现文革七八年再来一次,也就必然会把原来的上层搞下去,换一批从下层来的新人。

          这样,一方面旧的上层不甘于被搞下去,肯定要利用自己的专业知识和“现管”权力,去反抗。一旦冲突发生,大家都忙于争权夺利,建设就荒废了!

          另一方面,换上的新人,熟悉治国理政需要时间,积累传承专业知识又需要时间。等他们刚刚掌握一点东西,摸到一点门道,新一波砍向他们头上的文革又来了,建设从何谈起了?

          每一波上层都停留在学习的阶段,而无法深化专业知识,又怎么建设了?工业时代,对专业知识的要求更严格,可能是好几代人的积累才能突破某项技术!

          不停的翻烧饼是无法积累和传承的。

          前30年的大部分经济成就,就是毛主席无法完全打倒他的战友,不得不依靠他们,他的战友们搞出来的。

          而国防系统就是另外一个领域了,凡是当时必须的科技突破,受革命运动的冲击就小,凡是不太重要的,就关牛棚成牛鬼蛇神了!

          所以,我们经常看见上头急需某个专业人才的时候,这个人或者行业就待遇改善,各种开后门。

          军队和国防比较稳定,说明毛主席是理解这层意思的。其实到最后几年,他对自己一生坚持的人心善很怀疑了!

          至于兴修水利,这是当时必须的,不需要多少眼光,并且只是一个干什么的问题,在建设强大的现代化工业国问题上,毛主席和他的战友分歧不大,我们讨论的是怎么干,怎么分配的问题,他们的分歧在这里。

          • 家园 你的评论,与现实不符,现在大公司的高管团队

            很多是五年左右一换,各国政府高层,八年十年一换。

            极少有一个位子坐上十几年的,并没有出现你说的 “熟悉需要时间”,“新一波又向他们砍来了”

            毛提出的 “七八年再来一次”,倒是符合现代化趋势的。当年大学里打倒反动学术权威的,并非贫下中农,而是副教授、助教打倒教授,工厂里科长造厂长的反,庸俗地说,就是想要高升。

            地方政府的 “三结合” 班子,其实是契合年轻一代上台的愿望,港台年轻人现在干的,也无非是这样。

            老一辈当然想永远把位子坐下去,然后提拔自己的子侄辈上来,这是反动的,国民党就在这么干,所以永远是窝囊废。

            • 家园 按现在某些院士的吃相

              扣他们一个反动学术权威的帽子,我认为是不冤枉的。

              真正尊重知识尊重学术的院士,不会拿院士的帽子去压人,这样的院士也能受到下面人的尊重。

              某些院士,帽子得来就不那么正,得来个帽子之后吃相更加歪

            • 家园 你把回我的 2个帖子再看一遍,说啥了?

              比如,你举例公司高管团队变动频繁,你也不看看再招新高管团队时,履历和经验是不是必考项?难道让提拔陈永贵去当高管?

              而政府高层,显然,你不明白官与吏的区别,你以为西方所有政府高管都靠选举做秀上台?即使如此,正常情况下,人家选举时还要着重强调自己履历中某些特长以证明自己的专业性足够胜任。

              ……

              剩下的就懒得一个一个指出错误了,改作业改的这么累,又不给我发工资。

              • 家园 第一,陈永贵并不差,第二,毛的 “造反有理” 并不

                造 “吏” 的反。

                陈永贵也是有了地方经验,才提拔起来的,也不是全职副总理,你拿他跟孙正才比比,差了?

                毛的造反,就是造当权派的反。具体的事务官,并不是造反的对象,在现实中也不大受冲击,因为没权。

          • 家园 呵呵

            依你这么说,毛主席他们搞革命干嘛,不是白费劲,搞来搞去还是人剥削人,人吃人的社会,不知所谓。

            • 呵呵
              家园 确实,不知所谓

              下面真会扯,还什么老百姓能理解的两个“为什么要革命”理由。看上去没读过中国的初中啊?凡是具有中国初中水平的,哪个不知道“三座大山”四个字?他这只知道“1反帝2反封建”,还能搞出这么一大篇。

            • 呵呵
              家园 那就要问:旧中国的历史使命是什么,为什么需要革命!

              历史使命,国共两党都宣称了:反帝反封建!

              老百姓能理解的话就是:

              1,反帝好理解。

              2,反封建有点费解。其实就是一点,让通过君权、族权、夫权等三权结构化的传统地主阶级社会结构砸碎,格式化,建立新的适应于工业文明的社会结构。

              由此,就引出了第2个问题:为什么要革命?

              原因很简单,旧中国这个三权合一的地主阶级社会结构是经过2000多年演变固化下来的强大利益集团,底层人毫无希望,苦闷,无力改变社会,上层人不管人民、国家、民族的死活。

              历史给了中国改良的机会,失败了。结论就是:不消灭旧有的社会结构,中国无法涅槃重生。

              因此,一部分中国的先知和先贤基于对中国重新强大的憧憬,对社会现实的不满,描绘了一个令人向往的未来生活,当然可以把这种描绘形容为一种精神鸦片,但对当时的中国来说,这种鸦片是有益的,他有助于凝聚起那些已经失去希望,苦闷,无力改变社会的所有中国人的人心,也许成功的希望只是万分之一,但这种改变的信念将4亿中国人的一部分人凝聚起来了,汇成了一滴水。

              对中国的幸运在于,这滴水最后汇成了一条河,一片海。

              这就是没有毛泽东就没有共产党。

              这里就是国共的重要分水岭,当时中国的精英分子都知识出路在哪里,但能身体力行者,却是少之又少。很多人根本是将“反帝反封建”当成了生意在投资,将对未来生活的美好憧憬当成了忽悠人的手段,等他们拿到权力之后,甚至没拿到权力,就退化变质,失去了救中国的功能。

              不错,这个描述过程就是说的KMT。这也是KMT失败的原因,不把理想和自己宣称的政治理念当一回事,真当擦屁股纸了。你自己当擦屁股纸,那人民也就当你是擦屁股纸了!TG的理想虽然也给中国带来伤害,但正因为他心口一致,坚持自己的理想,才能显人与禽兽的区别,证明了人的伟大。

              TG可贵和令人尊敬的地方就在于,在当时,的确有相当一部分精英分子真诚地相信共产主义社会能够建设成功,他们身上的这种理想主义光辉感染了追随者,大家在理想主义的照耀下,凝聚起来了,一起起改变现实的世界,砸碎旧社会,奔向新中国。

              这就是大家看到的积极性的提高,火热的生产场面……

              这种短期的积极性的增长是对旧中国的现实中巨大压力的反弹,他的成立是有条件的,一旦这个压力消失,靠理想主义光辉激励人心就显得无力而苍白。

              这种精神面貌的改变对于中国人是深刻的,我们今天仍然受惠于这一改变。这一点,《西行漫记》通过对旧中国和共产区的对比,描述的很具体了。

              这就是今天的大陆人与台湾人的区别,台湾目前的社会和精神面貌就是旧中国的缩影。区别就是大陆人相信可以通过自己的努力改变生活,走向幸福的未来,虽然前后30年对未来生活的向往已经完全不同。

              当然,TG在凝聚人心的过程中,也在不断的包容并蓄,毕竟大家的中短期目标是一致:救 中国,夺取政权。至于夺取政权之后的建设问题,可以从长计议嘛。

              1949年,TG成功了,成功地砸碎了旧世界,以土改为标志,中国完成了社会革命。

              这就是没有共产党就没有新中国。

              两句话合在一起就是: 没有毛泽东就没有共产党,没有共产党就没有新中国。 推理得证,没有毛泽东就没有新中国。

              理想主义的历史使命结束了。

              它要走向自己的反动了。

              TG的成功中,相当大一部分原因如前所述,在于有人真诚地相信共产主义的美好图景,既然如此,革命理想的火焰就会在夺取政权之后继续燃烧,除非证明革命理想在现实中行不通,撞的粉身碎骨,否则,无论是TG中的理想 主义者,还是中国人民,是不会允许这束耀眼的理想 主义光芒暗淡下去的。

              这或许就是路径依赖,或者叫成功者陷阱。

              理想主义终于走到了他的反面,大大地违背了救中国的初衷,他的人民也吃尽了苦头,以913事件为标志,大家的革命热情退烧了,冷却了,大家(连普通百姓,远在天边的狂热知青)都知道革命之火不能继续烧下去,再烧下去,中国就成灰烬了,拨乱反正的时代来临了。1971-1978年之后的中国,就在等待拨乱反正中渡过。

              建设的时代来临!

              ////

              其实,中国革命之火点燃的理想主义激情,即使到整个80年代还有余焰燃烧,不少人也很怀念80年代那种激情四射的思想碰撞,昂扬向上的集体主义,但是,1989年 中国革命之火的最后一哆嗦彻底终结了理想主义在中国历史舞台上的表演,中国革命终于彻底结束了。

              告别革命的时代来临。

              之后就轮到世界人民欣赏中国人是如何极尽所能展示人类的弱肉强食和丛林法则,全社会沉浸在另一种激情四射、热火朝天地疯狂之中。这种疯狂走到今天,也已经难已为继。这不,河里很多人在打着毛主席的旗号干些有的没的!

              通宝推:Bullfrog,崇山彩云,让领导先走,
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