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主题：读主席诗有感 -- 芝蔷
家园 读主席诗有感 主席诞辰之际，愚才能不及中人，有幸至西河宝地，身无所长，"欲与天公试比高"；"天翻地覆慨而慷"今写此薄诗聊表对主席的敬意
望海潮
同学少年游，世情国是谋
今望橘子洲，万类竞自由
峥嵘岁月筹，岂封万户侯
何惧风雨骤，叠浪迎飞舟
通宝推：桥上,偶卖糕的,纳米小洞儿,wage,尚儒,脚歪不怕鞋正,任爱杰,盈盈若水,高中三年,西安笨老虎,- 复 读主席诗有感
家园 毛诗词 词句不太讲究，但是境界太高了。
说起来，宋朝豪放派代表苏辛，苏是文人放嘴炮，总体比较虚，辛有英雄气，但是还是郁闷，和其遭遇有关，另一爱国老愤陆游的诗也带一股悲愤气，而主席诗词就是一股豪气，一股面对前途的希望之气，不是这些人能比的。也就是说，主席诗词的豪情，可以说是盛唐之后的第一名。
主席也不是专职的文人，主业还是政治，所以唐诗虽然有豪迈气象，都不是出于政治人物之笔，古往今来，也就曹操和主席可以前后呼应。
- 复 读主席诗有感
家园 叠浪似乎可以用挥浪 家园 一点儿想法 关于何惧风雨骤，叠浪迎飞舟的一点想法。
何惧风雨骤:虽军阀势力蠢蠢欲动，磨刀霍霍，杀声震天，然我自岿然不动。叠浪迎飞舟:这些疯狂叫嚣就如同江中翻滚的浪花，恰恰是为我革命之舟的胜利提前奏响凯歌。以上所言，乃最初的本意，这里的飞舟并非主席笔下所遏的"反动之舟"，而是"正义之舟"，非孤舟乃大舟，所谓百舸争流也，革命浪潮如洪流，奔流向前，方兴未艾，何曾畏惧前面的困难，反动势力在此面前焉能负隅顽抗而不俯首（消灭你），站到革命的阵营（改造你），"迎"字所表现的就是为我英雄豪气般的自信从容，热血能把冰雪融，自然雪山低头迎远客。
答桥上兄:叠浪所承风雨至，是反动势力的垂死反扑挣扎，其叫嚣也是声嘶力竭；桥上兄的"挥浪"虽力有千钧，然革命的斧头得握在革命队伍的手里，咱得一致对外，戮力同心，这千钧之力得砸向敌人是吧
答方平兄:方平兄有道"迎"字失于客观，所言甚是，在此仅仅想表现革命者藐视一切困难的心态，主席也曾道"战略上藐视对手"，"一切反动派都是纸老虎"，反动势力何曾没有屁滚尿流的时候，对吧；何况革命队伍的力量未必不堪一击呢。
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就"何惧风雨骤，叠浪迎轻舟"之另感（浅见）
此处的叠浪和轻舟是否也可以理解为农村和城市风起之斗争，两条战线的斗争相互支持，相互促进，军民团结一家人，在此迎接欢呼解放呢
时间过得真快，明天就是主席诞辰之日了，余不才，本来想写一首五言古体诗，困于所知之甚陋，言语之浅薄还望见谅。这首薄诗尚缺一题目，本欲借"望海潮"为题，此意为四海云涌之革命浪潮，又隐隐觉似乎不周，特请教于诸公，在此先谢过
通宝推：桥上,
- 复 读主席诗有感
家园 冒昧一问，“迎”的主体是谁？ 主席原著的“浪遏飞舟”，是上句主人公的“到中流击水”的无意客观后果，而非主人公击水的主观目的。
“迎”飞舟，似乎主动性过于明显，相信也非楼主的目的。
“叠浪”非常好，如果有更“客观效果”一些的字来连接“飞舟”，就更完美了。
冒昧唐突，还往海涵！
家园 兄台过誉了 兄台谬赞，实不敢当，就"迎"字的问题，还请方平兄移步上面回复；愚班门弄斧，在此胡乱涂鸦，偏颇错误之处，还望主席和诸友海涵。
- 复 读主席诗有感
家园 应是岁月稠? - 复 读主席诗有感
家园 请教 拙作不周之处甚多，最后一句今朝风雨骤，叠浪迎飞舟本意欲表达飞舟之迎难而上，且涛浪屈服于我，遂相迎之意。
不知改为风雨涛浪骤，和声迎飞舟如何，还望不令赐教，在此先谢过。
- 复 请教
家园 Del Deleted
- 复 请教
家园 尾句改为何惧风雨骤，叠浪迎飞舟的确更有意味，不过从平仄看 惧何风雨骤好像更符合格律。另外，叠浪迎飞舟如果改为叠浪跃飞舟，一方面声调和画面动感更好，另一方面反衬主席“浪遏飞舟”意而强调之，是不是更有主人翁“何惧风雨”的昂扬之态
，作为主席诗词同好见猎心喜，有错海涵啊。家园 “却”字如何？ 既同“跃”韵，也合“遏”意
主席诗词的同好真多，尤爱阁下“大我”之境评。
- 复 “却”字如何？
家园 兄台意思是叠浪却飞舟是吗？也是很好的想法。炼字真是磨人啊 不过，诗词的魅力也正在这里面。我个人也觉得却字音韵角度更好，也减小了对主席模仿的痕迹。但是一切建议还要尊重作者的意见，兄台可以直接回复给芝蔷兄啊。
兄台对于当今不少情况都能洞察，议论也切中肯綮。因此虽然不是所有观点都一样，大部分我是相当认同的。顺着兄台也同意的大我境界，顺便说些个人看法。如今河里很多毛粉经常看不起人民，总发些众人皆醉我独醒的悲观言论。其实他们对主席的了解程度还不如梁漱溟这个所谓的儒家。其个人如此无所谓，但是以此解读主席经常就是把主席的格局生生降低了，比如主席为什么反对苏联和美国的帝国主义，中国为什么要复兴，如果只是因为自己想当共产主义领袖，中国代替苏联当老大哥，那不过是黑社会老大的格局。主席从来都相信中国人民的力量和人民的选择，也希望中国未来就是要争一个自己也必须带头遵守的天道规矩这才是真的大我。说句大话，在美国越来越自私的今天，人类大同这个从儒家开始的愿景，说不定真就落在中国未来中了。
再看看如今的境况，主席为什么读陆游咏梅词，反其哀怨、孤高之意而做
俏也不争春，只把春来报。 待到山花烂漫时，她在丛中笑。正是这样对未来和人民的乐观精神。我觉得芝蔷兄作品中最吸引人的，也是同样的进取。我建议他取跃字作叠浪跃飞舟，也是出于对中国未来的祝福和信心：中国现在问题再多，国内外环境再差，能比主席创作此词的1961年12月还差吗？如果仅仅因为没有主席在了，中国就此完蛋，那就不仅是把如今的领导都当成笨蛋或者小人，如今的土共当成社团，而且是把如今的中国人民都看成NPC了
当然这不是说不能提意见，而是意见不能只有负能量的抱怨，必须提出问题同时尽量提出解决问题的可能方法。否则和古代袖手旁观的清流有什么区别？不知道兄台是否认同呢 ？
家园 附议 这两句意境高企，有主席当年气魄
- 复 附议
家园 是呀，主席诗词那是真的雄奇，境界远超所谓豪放派 原因在于，主席眼界高迈，如果说苏轼等大词人是偶开天眼觑红尘，主席就是犀照天眼透红尘了。
王国维在《人间词话》中把艺术境界分为"有我之境"与"无我之境"，而主席应该算是大我之境：不仅是个人际遇，感悟自然，而是从历史，哲学和全人类的高度创作。在雄方面，古代差堪比拟的也就是曹操了，可惜在文笔奇崛，想像奇丽方面，仍然远低于主席啊。所以赞主席雄奇，真的不是开玩笑
芝蔷河友的创作，确实有毛体气魄的意思了，即使文字格律方面有小瑕疵，那都是可以磨练提高的。由此想起前三十年一大功绩，就是把文学创作重新日常化平民化了。其实看古代诗经和现代少数民族对歌就知道，这在原始平等时代就是常态。可惜后来某些文人把持文字特权以后搞神秘化了。芝蔷这样学主席的胸襟眼界，做到知行合一，这比许多盲目崇拜主席的所谓毛派其实更符合主席对未来人民的期待：六亿神州尽舜尧嘛
。通宝推：金台夕照,