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主题：【原创】我看毕姥爷那点事儿 -- ifever
家园 【原创】我看毕姥爷那点事儿 毕姥爷火了，虽然是以一种他绝对不希望的方式火起来的。不过在我看来，即使是公众人物也不应该要求人家一天24小时都把阶级斗争这根弦绷的紧紧的，连酒桌上都要时刻注意保持政治正确的言行。所以即使是从我一个毛粉的角度看，毕姥爷这事儿也就值一个白眼。最多我自己默默的以后不去看他主持的星光大道，完全没有大加批判的必要。更进一步，我甚至觉得如果一个毛粉为了这点事就火冒三丈的话实际上是在用这种不成器的行为去丢毛主席的脸。
我认为无论毕姥爷说了什么，都是在私下的饭局里的信口开河。这和经过深思熟虑的公开发表意见有本质的不同。即使视频里的话确实代表了他当时的看法，也有很大可能是酒酣耳热之间一时糊涂的结果。更何况从现有的资料看，至少存在三种不同的解释：一是他自己编的段子；一是复述已有的段子；还有一种是一人分饰两角，所谓政治不正确的话实际上是反面角色的台词。毛主席说过，惩前毖后，治病救人。从这点看，毕姥爷这点事儿一是定性模糊，二是情节轻微，本不应该算成敌我矛盾。领导批评一下，雪藏几天就应该放出来重新做人。
但是这事情开始失控也是明摆着的。从策略上看，起哄的只能用猪队友或者高级黑来形容。就算毕姥爷真的是居心险恶，所犯的那点事儿实在是提不起来。如果因此口诛笔伐一定要将其置于死地，以左派自命的一伙人是开心了，难道就没有人想过中间的酱油党们会怎么看？毛主席讲的三大法宝之一就是统一战线，还讲过政治斗争就是把自己这边的人弄的多多的，把对面的人弄的少少的。毕姥爷是不是值得统一进来是一回事。但是为了这点小事上纲上线不死不休的去整一个普通群众喜闻乐见的主持人，围观群众就会一点意见也没有？就不会以为所谓的左派，所谓的毛粉都是一群动不动就一蹦三丈高的法西斯分子？很多时候一件事情做与不做并不仅仅决定于当事者本身，更决定于这件事做了以后旁观的人会如何反应。郑伯克段，一定要等待对方恶贯满盈以后。道理就在这里。如果所谓的左派只知道在自己的小圈子里博取掌声，不懂得站在旁观者的视角稍微观察一下，从来不考虑如何去争取站在中间的群众；这样的左派迟早会掉进历史的垃圾堆，这样的毛粉也根本就是在丢毛主席的脸。
这件事情还有一个值得玩味的地方是右派们的反应。从现场照片和视频的角度看，视频拍摄者最有可能是那个打领带的西方男子。有传言说此人是美国大使馆一等政务秘书、中情局高级特工白丹利。不管这个消息确实与否，有人在白宫网站请愿，要美国政府给毕姥爷以庇护是真的。这倒让我想起了一年以前写的一篇谈朋友的小文。
常言讲出外靠朋友。不过行走江湖，真的需要特别注意身边是不是有这种“梁山好汉”式的朋友。论性质，毕姥爷犯的这点事远不足以把自己那摊事业一下子干掉。但是如果舆论持续发酵，让美国政府也来插上一脚，老毕自己再一个拿捏不住，那等于是逼着政府严肃处理了。这样一来，中央政府丢面子以外，公知阵营里妥妥的多了一个颇有影响力的成员。这倒很像是书里的梁山好汉为了拉兄弟入伙，用尽千般心思害得所谓的“兄弟”妻离子散家破人亡，除了落草无路可走。我以前看到类似情节心里还会佩服“好汉”们的机智，如今再看只觉得齿冷。现如今右派们这个手段已经玩的无比驾轻就熟。只可惜不少自命的左派还蒙在鼓里跟着起哄。从人性的角度看，酒桌这种非正式场合是相互附和甚至吹捧的地方。特别是陪客，目的就是要宾主尽欢。这种情况下除非所谈的话题和自己的人生观激烈冲突，否则都会随声附和两句。我不知道老毕的段子是不是这么出的炉。不过小说电影里经常有这样的情节——几个“好汉”想要干一番大事，比方说反清复明吧。但是关键的英雄老婆孩子热炕头过的挺舒坦，虽然口头上同情，但决计不会参加的。于是几位“好汉”把英雄请来喝酒。酒酣耳热之际大家嘴上都没了把门的，畅所欲言。第二天英雄酒醒，早有一位“好汉”拿了张纸出来说：“爷昨晚的话咱可都记下来了。爷要是一起干的话，那咱几个唯命是从。不然的话，小子现在就去官府出首。。。。”
要破这个局其实也不难。就是咬定了罚当其罪。无论毕姥爷本心如何，酒桌上的戏言也就值一个白眼。最多雪藏几天算到头。我不知道今天的这帮“左派”们抽的是什么疯，明摆着拿红油火锅当洗澡盆，还跳的一个比一个欢实。
就老毕而言，我觉得饭局上的手机其实是次要问题，平常离那些臭狗屎一样的“梁山好汉”们远一点才是关键。
通宝推：等明天,家园 全面从严治党不能成为空话 问题不在于所谓左派右派的看法，而在于如果不处理或则轻描淡写的处理，那么全面从严治党就成为一句空话了。一旦这个头一开，后面会怎么样狂欢都不难想象了！
共产党就是信仰，可以不信，可以假信，甚至可以质疑，可以批评，但是绝不能侮辱了还不当一回事！
就是因为现在党风不正，所以才要从严治理，如果党风很正，那说不定真能把这事当个屁给放了。
所以。老毕撞枪口上了，也是nozuonodie。
通宝推：阿四,家园 补来补去还是个漏屁股 你这种避重就轻的洗地真是让人笑话。
家园 老毕不是说漏了嘴而是露相了 老毕同志一共几句评语，否定土改，否定解放军，辱骂老毛，还为土匪招魂。呵呵，一句是说漏了嘴，句句都这样就是露相了
家园 此事真不觉得简单 在现在这个时机放出这样的话，真不觉得是老毕酒后失言如此简单，是哪些人策划此事？老毕是被人出卖还是自己也牵涉其中？倒像是投石问路，试探反应，谁赞成，谁反对，谁不在乎，谁沉默，谁麻木，步步逼近底线，挂羊头卖狗肉三十多年，急于摊牌，小蛋糕早已分完，现在瓜分最后的晚餐，将来会有更多类似事件，逐渐会习以为常。
通宝推：晨翼,
家园 总结一下 看来这段时间的一些话真的戳到一些人的肺管子上了。辩不过就用投草的方式强迫我闭嘴。在自己的帖子里被禁言也是够讽刺的。不过之前发的几段文字已经把我的想法说得差不多了。最后发一篇总结一下，就不继续参加这个无谓的口水仗了。反正明白的，自然能明白，不想明白的，多说也是无益。喜欢投草的尽管投好了。反正我写东西从来就不是为了讨喜，招来暗箭也是意料中事。
我日常生活中有很多朋友。和他们比起来我的立场毫无疑问的偏左。举目四望，朋友圈里能算得上毛粉的也就我一个人而已。大多数人即便不是毛黑也是模棱两可。其实只要肯睁开眼睛看看现实的世界就知道，在包括目前在内的绝大多数时间里，真正的左派始终都是少数；很多时候甚至是少数中的少数。网络的发达拉近了人和人之间的距离，也让为数不多的少数派们能够在虚拟世界里创造出一个自己人占多数的小环境，然后天涯若比邻的聚在一起互相取暖。但是这种便利也同时造成了一种假象，让少数派们就这样陶醉于自己的小环境里不能自拔。特别是网络的便利功能可以在人没有意识到的情况下自动筛选出符合个人口味的信息。长久的沉浸于此会错误的把被网络筛选过的东西当成了整个世界；全然忘记即使是在虚拟世界里，自己的小环境只是一点微不足道的边角而已。想要证明这一点其实不难。只要你离开网络，和日常生活中的朋友多交流一下就会知道现实社会究竟是一个什么样的思想状态——大多数人不见得右，但一定不会左。
就我所见，很多五毛或者左派的同学时时有一种“我们的朋友遍天下”的错觉。确实，因为网络的发达，自干五或者左派似乎遍布于世界的各个角落。但是从实际看，在大多数地方真正左派的数量还是少数。虽然随着近几年中国的飞速进步，社会总体的舆论开始向左倾斜，但真谈论到关键问题，大多数人还只是一般的酱油党，甚至对左派的观点依然抱不以为然的态度。不信的话你就随便到大街上去做个调查，问一下他们对毛泽东发动文革的看法，看看大多数人的观点和左派们究竟有多大的距离。
其实按照毛主席的说法，就算左派占了绝大多数也应该尽可能的团结一切可以团结的力量。更何况当前左派的力量其实还很微弱的情况下，更不能只顾自己在小圈子里博取掌声而不管外界群众的看法到底如何。就我所见，老毕也就在左派的小圈子里有点被当成过街老鼠。出了这个圈子，为老毕鸣不平的普通群众大有人在。如果不去猜测老毕说这个段子的动机，不做诛心之论的话，那这个事情的性质其实非常轻微。如我之前所说，至少有三种不同的解释，而只有其中一种可以被当作恶意攻击来定性。另外，事情发生的场合是不面向公众的一个饭局。就算是公众活动结束以后举行的聚餐也和带有公众性质的酒会、演讲有本质区别。因为在场的所有人当时都不认为当时的言论会被公开发布出来。就事论事，一个娱乐节目主持人，在私人场合说了几句搞不清楚来源的怪话，至于道歉以外还继续上纲上线逼着人家下课吗？老毕以后要是再大放厥词是以后的事情。至少目前的错误性质之够上批评教育的程度。网上要求严肃处理老毕的帖子很多都是拿着当事人的思想说事，然后上纲上线到“吃共产党饭，砸共产党锅”的理论高度。但我真看不出拿个饭勺说不清有意还是无意的碰了下锅沿就算砸锅了。说来说去还是那句话，郑伯灭叔段一定要等到对方恶贯满盈之后。否则就无法服众。对老毕这件事表明立场是必须的，但非要严肃处理就显得矫情甚至粗暴。当然在左派自己的小圈子里这么做很容易博取掌声。但如果把革命当成某种事业的话，眼睛里只看到自己一派的基本群众不是有出息的表现。
我自己日常的朋友里就有对老毕，甚至对柴静抱有很大同情的人。当时我差不多在微信上花了两个晚上帮着分析柴静视频里的错误性质和蓄意误导的地方。因为我知道她就是普通一个上班族，只是以往接受信息的来源比较偏激而已。我自认不是很好的思想传播者。两个晚上的成就也只是稍稍减弱了一些她对各类公知的认同度而已。不过对于老毕这件事，我是一句话也说不出来。因为我自己也认为老毕这件事实在没有上纲上线的必要。同时我更不觉得疾言令色或者杀鸡骇猴能够帮助别人改正立场。如果这招有效，那希特勒早不知道成功多少回了。人都有自尊。在当今世界里，赤裸裸的威胁只能激起别人的逆反心理。对于那些不怎么关心政治，爱看星光大道之类的娱乐节目的普通群众来说，他们恐怕无法接受因为酒桌上的一句戏言就让他们喜闻乐见的主持人下课的行为。就这件事而言，我感觉很多左派对在网上激扬文字的兴趣远远超过苦口婆心的去说服生活中抱有不同看法的普通群众。只是这样的效果多半是帮着公知把本来还属酱油党的普通群众和公众人物往右推。过去有多少人被公知恶心成自干五的，明天保不齐就会有同样数目的人被逼迫到公知那边去。
总而言之，我认为教育群众只能以普通群众能够接受的方式进行。我不相信不断升格的谩骂和罗织能对普通群众起到什么“教育作用”。无非是一群人局限在自己的小圈子里用极端的口号互相吹捧而已。如果所谓的左派们只满足于在小圈子里内部的互相认可甚至吹捧，那只能慢慢的变成一群小池塘里永远也长不大的蝌蚪。我想说的就是这个。
本来已经躺到床上了，脑子里又冒出几句话。如果有一两个人看到能有点感触，那也算是万幸。
我总觉得有些人对老毕口诛笔伐的，不仅仅是因为他冒犯了毛主席，而是冒犯了他们的信仰。如果抱着不计成败利钝去追求真理的态度，那老毕的段子只是几句摆不上台面的蠢话，还不至于要这么苦苦相逼。毛主席自己都不介意跌得粉碎，几句段子又算得了什么？只有把主席当成某种信仰的人，那这种冒犯才会变成十恶不赦的大罪。只是这种教徒式的信仰，即使信的是毛主席，实质上也和信仰基督，佛祖甚至阿猫阿狗没有本质区别。因为唯物主义者的精神支柱并不是对某一个人或者组织的信仰。
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家园 网上看到篇文章 说的是中国社会意识形态的撕裂程度。自己对号入座一下，差不多也是政治上偏保守，经济上偏中立，文化上略偏自由的那一类。其实今天的中国社会里，左派和右派都不是少数。左右两边各自党同伐异的结果，反倒是中间或者中庸的一群成了两头都不招人待见的少数派。
中国共产党从成立到今天差不多90年的发展历程里，极左和极右的亏都吃了不少。不知道今天能不能有机会避免在两个极端之间来回折腾的厄运。
最后再补一句：无论是当初还是如今，无论是极左还是极右，所有的人都只认为自己走的才是正当中的阳光大道。但是邪路往往就从这些地方开了头。
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家园 老毕事情出来后 我就感觉到 凡是对这事儿发表评论的人 无论是网上还是身边的 都是两种极端 一种是如同穆斯林捍卫教义一样的狂热式的捍卫毛 一种是视毛为十恶不赦千夫所指的罪人
极少能听到哪怕是三七开这样的观点
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家园 你这也叫总结啊？你有眼无珠避实就虚了，逼还损了土改和共军 还有剿匪
土改和共军可是改革派也喜欢滴，你自己说说看，对不对呀？
原因是你把毛主席当神当信仰了
毕说实话很好，脱离那个把毛主席当神的党，自由吧，退了党，他可以随便说
两面三刀不好，光明正大好一点
你自己说说看，对不对呀？
通宝推：Illustrarte,SleepingBeauty, - 复 总结一下
家园 没投您草,但是很不认同您的意见! 老毕的言论里面最根本的是"地主惹到谁了",这是表明他的政治立场的"眼".不认同共党立场,站到共党对立面,离开就好了.共党不论如何搞"团结一切可以团结的力量",也不会把持对立立场的人,团结到党内的.骂毛只能说她人品不好而已,算不得大事.
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家园 还有，你确定你是右,而不是左么? 第一
你这两天想上街闹事么,如果没有,那你就是茅于轼定义的,处于文革状态的人.
第二
你是下等人么?如果你认为你不是,那说明你是被文革造就了,过度平等观念的人,有必要象任志强说的,向印度人好好学习一下.
第三
你觉的钓鱼岛是中国的么,如果认为不是,那你是三分之二的文革分子,如果认为是,那你是百分百的文革分子.
有人说中国的左右和外国相比是反的,大错特错,左右是相对概念,国外通常的,左中右特征的人群,在中国右派的比对下,全部都是左派.
比如通常左派爱谈平等,中国右派最烦这个词,听都听不得,认为文革叫中国人有了过度平等观念,要向印度学.
再比如钓鱼岛之争,日本上街喊岛归日本的叫什么,叫右派,可中国右派管,中国上街喊岛归中国的人,叫什么哪?叫他们红卫兵,说这是文革运动.
那什么都不关心,总不是左派了吧,不行,因为他们希望上台,如果你什么都不关心,就不会给他当炮灰,所以把这样的人,称为处于文革状态的人.
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就你那副,谈一堆自个实际没什么认识的套话,
但却一副"等着看如何如何",一副"我实际知道底牌"的架式,
我从八九年就开始看,倒数最近的一次,是一个你这架式的,用同样态度,说政府要展开比蒋反共还严厉的大清洗.
典型被乱邦党下线文人洗脑的样子.
道貌岸然的,教你套这种套话,然后故作神秘,暗示或明示,自个实际后台大大的,就差你或你这样几个加把劲,而且是不大的劲,出小力,得大回报,还必成,机会难得,好大便宜.
八九年东西南北都没搞清,就把脑袋混没的,全是这么给忽悠的.
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另外,你最好搞清楚乱邦党的底子,他们是共产党的文宣为主,抽离出来的.
共产党是一个有多职能分工的组织,而毛泽东的战略是长期性的,这也就决定了,不管是作为毛泽东,还是共产党,它们的宣传和兑现,以及兑现周期,在其内部,是由不同职能部门,和不同的人,来保证实施的.
而文宣这种东西,负责按上级命令作宣传和许诺,但不负责兑现,也不负责兑现的周期规划,
其结果就是,当这部分人,依托他们自己的固有能力,抽离成一个,其码自认为的,全局性政治集团后,天然的,就不怎么考虑兑现,毛泽东也好,共产党也好,会说的话许的诺他们会许,毛泽东共产不会许的,他们也会许.
但许许而以,基本不考虑兑现,因为他们主观上就少这根筋,实际上也没这个行为能力,当然也不是完全不会考虑,他自己那份是要加倍考虑的,至于其它人的,就别惦记了.
你想啊,当年闹革命时,那怎么打,怎么办,是领导决定的,决定后仗打不打的下来是部队将领的事,政策搞的好不好,是相关干部的事,他们作文宣的,把领导叫宣传的,广而告之就是了,真说打下那个城,结果没实现,那上是领导决策问题,下是部队打的好不好问题,关他们文宣事么?不关的.
说那个政策要推,结果推烂了,没兑现,那同样上是领导决策问题,下是执行干部问题,也没他们文宣的事啊!
但是现在他们是自个抽出来,自成一体,要把握全局,可实际除了自定许诺和宣传内容,其它思路是没变的,他要这个自主权,可还想要原来那个不负责的权.所以你看,茅于轼也好,其它他们这些人,许起诺来什么都说,一问实际的,脑袋一摇,不是国家的事就是老百姓的问题,肯定不是我的错.
当然个案还是有别的,比如他们看谁用的到,是会兑现,甚至主动给些好处的,比如给茅于轼钱叫他拉队伍,茅又给易中天好处,叫他替自个骂街,说谁敢致疑茅就不是人.
而对于他们要涉及的大部分局中人,甩些个民粹,不市场,红卫兵,义和团,诸如此类一大堆早备好的帽子,就完了,事实上不但指望不上得好处,还要大量损失既有的,因为他们是要扩张自身利益的,利益扩张不向外扩,向外和洋人争就成义和团了,而且一定要扩,那不在国内扩张挤占其它人的利益,又能到怎么样哪.
而这种国内既有扩张,最容易被先期吃掉,挤崩的,是体量大的家伙,还是众多缺权少势的中小民众哪?或一些有点小财小权小势,但相对他们这些大鲨鱼,小的多的,小鱼哪?
炸弹的原理是,首先有一个紧紧封闭的外壳,然后内部火药气体膨胀冲破外壳,JY的思想本质是买办封建,对外不想,甚至主观排斥利益的获得,对内不但自己的利益要最大化膨胀,还要帮外部力量也膨胀,这种玩艺最后不暴炸是不可能的,当然JY们并不傻,他们认为自己有能力,在暴炸前跑掉,所以暴炸不但伤不到他们,还能帮他们灭迹.这世界的富人最大也就是百亿美元级的,俄国私有化,寡头们也就是这个水平,而中国他们打算私有化的国资,高达一百五十万亿,核美元二十五万亿,那也就是说他们当寡头,有可能拿到的钱,远比俄国寡头们多,很可能达到上千,甚至上万亿美元,这种级别的富翁,在世界上还没有过,这么大的利,而后果其码在他们自个算计里,是由十几亿国人来承担的,自然是怎么都要红着眼,流着口水玩命搞了.
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家园 还真不止是主观信仰，涉及很多政府行为模式和相关利益 这些东西贯彻到具体的政府行为中后，是造成过很多巨大的损耗的。
http://www.tianya.cn/publicforum/content/worldlook/1/458491.shtml
大势还是向左,无非是怎么左.
一
政府私有化,产业收缩加通涨,然后出现五离,既离民,离内,离洋,离财,离军,然后政府崩溃,打一遍,这么个左派损失比较大,但如果非那样,也没办法.我说过左派没必要乱动,因为五离没一个需要左派去作什么的.
1离民:产业收缩加通涨,失业上升老百姓自然吃不上饭,吃不上饭的人一多,国家私化后,中央力量也下降,不用谁去发动,自然乱.没法用经济调和,就会出现暴力冲突.这个需要的是生存本能,不用左派动员
2离内,自古巨大的利益,特别是来的快且相对容易的巨大利益,很难不分脏不均,就算不相互内斗,有的想留下多吃几口,有的觉的吃够了想先跑.这个需要的是右派权贵的贪心,这个他们一向不缺.不用左派去动员.
3离洋,洋人一向不安好心,他们要瓦解的是中国,俄降了还要挤,小些的卡扎菲降了有机会也要杀,一旦中国出现上两离,洋人一定会借机下烂药,而不是帮当时的中国政府稳住局面.什么赖账啊,没收海外资产之类.洋人的坏心眼,更不用左派动员.
4离财,通涨本身就会消耗大量财富,下面闹上面再分吃,国家财政就更少了,一旦洋人再捣鬼,政府虽然还有不少美元,但是到时候也会快速缩水.这是上面三离综合作用的必然.
5离军,天下大乱军警公务员难以幸免,不过如果用重金,对内还是能保持一定镇压的,但是久了,特别国内国外都有人使劲,加上钱上不给力,久之不管是出于公心,还是想夺权,都难免不出现军队夺权.这个军队的将军是左派会搞,不是左派,甚至就是个混蛋,到那价上,也是早晚的事.
如果以这种方式来左转,时间会比较长,损失比较大,但左派在五离出现前,什么都不用作,五离出现后,全民思定厌乱,讨厌私有化的右派,和捣乱的洋人,又要集中力量重建,社会自然向左.
二
不私有化,那就面临产业升级,产业升级,就正好和下滑的西方国家,发生产业冲突,这一方面要集中国力,另一方面,国际竞争实志性加据,而国内来说,亲西方力量会不得人心,因为争到了整个国家会发展,其中一些好处,是落在很实的地方的,包知一些私商,而在一些地方让步太多,或不进步,就意味着损失,包括私人和私商的利益.
右派频频在内部挑起争斗,内外之争时倾向外方,只关心对既有资产的夺取,不关心国家整体利益的外部获得.能从他们行为中,得到利益的越来越少,失去利益的却越来越多,久了,自然越来越失势.
加之西方经危造成的影响力下降,国家大势自然整体向左,其实右派看的也很清楚,最近疯了似的冲锋,就是怕这个态势形成,想要突击争取第一种态势.
第一种态势的好处就在于,只要跑路跑的及时,拿着巨资出国当富家翁就可以了,国内打越乱越好,等打明白了,他们早串秧子,把种不定串成什么色了.
所以说左派最重要的就是看清大势,盯紧问题的关键,也就是私有化,和最重要的人物胡德平,还有最主要的几个团伙天则和炎黄.成则向正常方向发展,不成则马上抛掉人民币,换硬通货,等着看五离.
https://www.here4news.com/article/3741373
是你对左派的了解不足,左派特别是毛派,不是一个简单的理论 [ 断臂残刀疲败兵 ] 于:2012-06-17 23:52:36 复:3741316 总阅:108148
派,当然不是说左派或毛派里没有理论派,但绝不仅仅是这么简单,相反这种人在右派里倒是多些,当然主要在下层.
你最后的问题,实际上不适合问左派或毛派,更适合问王明左派.
前一段在天涯谈私有化,一个人在那里一边大赞私有化,一边反毛反共,我一上来就说,如果这事挡不住,我马上抛了所有人民币换金银和外币,以避免被大通胀干掉.
这位马上吃惊的问"你这是左派么?"
说到底他印象中的左派是"王明",你也有这种类似的物读,如果左派真的以这个为主,那右派玩的胡乱邦那套,还真可能上位.
我们对比一下两者就会更清楚一点,乱邦拿着公共资源结私党,他提的很多官现在还居高位,一天到晚说他好,这很正常,他提拔了相关人,相关人感他的私恩,这种人不少,所以他儿子足以借此兴风作浪,连邓小平都不能下决心拍死他,还要拉拢,给他升官.但是除这些官以外的其它人,如果没特别的措施,有什么必要去感他的恩?要知道八八时,那些早前串联好的老师再不出来,大部分学生该干什么干什么,无动于衷,参加活动的更糟,眼看就把丧事开成联欢会了,而那些早串联好的老师,如果没校党委的不管保票,也根本不敢为这事冒险出头,说白了,维护对乱邦的拥戴,需要非常高的成本.
夸乱邦的文章不少,但说白了就一句话,他升了我官,我好感谢,再过几十年,乱邦升那些官都不在了,还会有人上赶着夸他么?到时候如果那时的官想升官,升了官,直接巴结感谢升他的直属上司就可以了,用提乱邦么?
当然,他的人给他贴了个资产阶级自由化的标,还有自由民主之类,但是如果以后有人用这些,要翻共产党,那相关的人,除非是他孙子重孙子,否则向外拉美欧的大旗,甚至俄的戈叶,台的蒋经国,对内主抬自己,有什么必要,一定要拿他胡乱邦说事.
毛泽东则正相反,他的功业摆在那里,如果反毛,理论上你骂,新一代的人也不会怎么样,你说坏那大概这人是很坏吧,但是一旦这种理论推到实际社会操作中,整个社会运行都会扭曲,直接造成所有人的实际生活的不便,甚至茶几.
结果就是,越反,反而毛派越多,因为越反,在实际中被触及的人越多.
不说别人,就拿几个主要搞这事的人来说,任志强大叫国企不应存在,但你动一下他国企经理人的地位,你看他咬不咬你,杜导正大叫退党,可你看他叫完了真退么?茅于轼够反毛了吧,有一分钟觉的没有实权人物给他撑腰,就叫坚持共产党领导.
一个人可能对毛一点感觉都没有,甚至听了一些右派宣传,觉的毛坏透了,但有一天他受到极大损害问为什么时,别人对他说,因为反毛啊,反毛就这样,不这样就反不了毛,那你说他是为了反毛这个目标叫别人把他吃掉,还是反击?如果这样的人很少,那无所谓,那只能说明毛和胡乱邦一样,结的是小私党,作的是小事.
但是如果这样的人很多,而且占国家人口的很大比例,而且不是一代,过两三代都是这样,那就是千秋功业.
茅于轼为什么跳出来说,全国有一半人有文革思想,想叫他能影响的政府力量,对这么大范围的人作政治压制与整肃,要知道全国一半的人有七亿,而人和人之间是有各种联系的,朱地雷搞无保下,才几千万人,就连他自己亲戚都扫上了,这么大比例的人意味着,没被划进来的一半人,和这一半人大多会有亲朋好友三亲六故的关系,实际上全国的人不受直接冲击,也会受间接冲击.
说到底不是全国有一半人有文革思想,而是他们在反毛基础上那套,一旦在实际中作运作,全国没几个人能不受损害的.
全国并没有一半的人有文革思想,事实上就算是北京这种政治气忿浓于全国的城市,不论左右,各种门派全部有明显政治倾向的人加起来,也不可能有一半的人.
但是反毛这套一旦在实际只推起来,推到哪,那就是一片毛派.如果不提反毛,而且越强调这么干是为了反毛,从一般反对派进化成毛派的速度越快.
因为你不一个劲提,人们还没那么快意识到,自己赖以生存的基本,与毛有那么直接紧密的关系.
承重墙和装饰墙最大的区别就是，装饰墙你喜欢就要，明儿不喜
欢了拆了也无所谓。
承重墙则是，不管你喜不喜欢，你敢拆，天花板就敢掉下来砸死你。
注意是天花板砸人，不是墙，如果是墙的话，装饰墙也可能会倒下砸人的，而承重墙拆了后，掉下来的是天花板，说白了就是经济基础和政治合法性的双重崩溃。
胡乱邦是某些个人的承重墙,如果提我的老领导不是东西,那我算什么,如果我说提我的老领导不好,那别人会怎么说我,那不是忘恩负义么,但是对于国家民族和老百姓来说,他就是个装饰墙,而且是面破坏建设结构,时刻可能倒下来砸人的装饰墙.
对一些个人来说毛泽东是装饰墙,挂他的像和挂别人的像有什么不同,挂我的不行么,挂张三李四的不行么,无所谓么,但毛泽东是这个国家民族的承重墙,你认不认,砸碎了,墙不会砸死人,天花板会.
毛派没遍地,恰恰是政府很多事,没打反毛的旗号,所以冒出来的反对派,相对简单原始,当然茅于轼杜导正之类,一大票人在推这些事时,是打了反毛的旗号的,并且作了直接的逻辑联系说明,他们的影响力与毛派的数量成正比,如果公开用政府力量强调,那毛派的数量就会与这个更大的影响力,成正比.
正如我以前一再说的,左派有多少,不取决于有多少高官名人是左派,而取决于右派划多大打击面.
就拿这次来说吧,如果反文革开路的俄式私有化,没挡住,而是叫国务院的人实际搞起来,不要说左派了,你就会发现,茅于轼划的那个半国七亿的文革派,实在是说的少了.别说五千倍通胀了,五倍通胀,就足够了.(不信你可以回想一下,七六年以后,左派也好,毛派也好,最大的一次阶段性大发展,就是九十年代无保下以后.那一次害的人才几千万,现在他们要亿计的整,你说结果会怎样.)
通宝推：棋人鲁大耍,猪啊猪, - 复 总结一下
家园 你这话还真不把自己当群众了啊 大多数酱油党我认为是对的，但是之外反毛拥毛力量对比还是可以看到得到的，最简单的网上政治人物纪念馆冷热对比就好了。有人认为老毕被弄下去就得罪群众了？我知道有些人喜欢星光大道但是大多并不认为老毕有多么重要，多么值得喜欢。主持人而已，娱乐圈粉丝上千万多得是，还碰不得了。那么怎么不是罚酒三杯更得罪呢，我们都是群众，我认为关心政治的群众比粉丝重要
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家园 做人要厚道 老毕的事情太一般了，却引起这么大的波澜？为什么？
洗地的有，猛砸的有？为什么？
如果你的好朋友如此编排你的家人，你有什么反应？你地敌人编排你家人，那是天经地义的，如果是你的朋友，那就该一刀两断了。
做人要厚道，多年的娱乐无极限已经是好多人认为“一切都无所谓”，世风是一天天日下的，不是突然有一天“日下”。
老毕的事情就是我们感觉到“世风日下”了。
还好，大家都感到了“世风日下”
还有好多人没有感到“世风日下”。
唐朝人是唱着“亲王破阵乐”从初唐走向盛唐，而唱着“雲裳羽衣曲”从盛唐走向晚唐。
今天还认为老毕的事情无所谓的人，真该想一想，我们将走向何方？