主题：在中国历史上，毛泽东不够伟大只是很特殊 -- 醋留香

希望你五年、十年后看到自己的这个帖子能够脸红！

就拿统一来说，你说国民党形式上也统一过，统一就大势所趋了？这就好比说小学生也上过学，上大学读研就顺理成章了？还差得十万八千里吧。对比下抗日战争和抗美援朝，前后只隔了十来年，同样代表中国参战的两支政府军，表现怎么就差的那么大？国军如果能打出志愿军的一半水平，还能有南京的惨案么？跟日本人都打成这个样子，要是真让国军上场去跟美军死磕，你觉得能想象么？

毛泽东最大的功绩，不只是实现了统一，而且是实现了中国历史上前所未有的、达到世界同期先进水平的统一。这个政权的实际有效控制面积、控制力度都是前所未有的，所以表现出来的就是政府的效能也是前所未有的，四九年建政，一年后就能跟世界最强的美军死磕，还不耽误在国内剿匪、扫毒和社会改造，朝鲜战争一结束就能在全国范围内开始大规模工业建设。后面这个政府当然犯过错，有些还是非常严重的错误，但是就事论事，仅就政府效能这一点来说，确实是前无古人的，那个时代的国民党人如果诚实点的话恐怕都不好意思站上台来比较。

其实最后说的独来独往，也不能证明历史的对错；何况95%的群众（乌合之众，最后树倒猢狲散）还是紧跟着毛爷爷的。

非常恰当。所有所谓还原或者是诋毁主席的人几乎都会用这种微调的手段，换句话说拿着放大镜甚至显微镜来看主席，这样才能让他们的还原或诋毁更“清晰”——你看，他这儿有点脚气，怎么能算伟人呢？哎呀，还有虱子，这样不讲卫生的人也是伟人？大抵如此。

至于楼主你，我觉得是读书少了点，想法多了点，年纪轻了点。

关于老毛，you are not. even wrong.连错误都谈不上。

哈哈哈哈哈哈哈

知道梁漱溟吗？

梁漱溟（1893.10.18-1988.6.23），蒙古族，原名焕鼎，字寿铭。曾用笔名寿名、瘦民、漱溟，后以漱溟行世。原籍广西桂林，生于北京。因系出元室梁王，故入籍河南开封。中国著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家、国学大师、爱国民主人士，主要研究人生问题和社会问题，现代新儒家的早期代表人物之一，有“中国最后一位儒家”之称。

这位先生与毛同一年出生，在毛还在北大当临时图书管理员的时候，这位先生就在北大任教。梁漱溟去拜访同在北大任教的杨昌济，也就是毛在湖南师范的老师，也是他将来的岳父，毛给梁开过门，到过茶。全面抗战以后，梁到了延安，曾与毛畅谈过几夜。

这位梁漱溟，在晚年就说毛至少是中国近五百年，中国最伟大的人物。

但梁先生还是说少了，因为他与伟人离得太近，看不到伟人真正伟大之处。

毛应该是中国有史以来最伟大的人物，而且是解读人类文明史的钥匙。

认识历史，必须要明白现实，因为，历史永远是逝去的现实。

习近平为啥要兼任党的总书记，军委主席，国家主席，还要兼任一大堆小组长？

习近平为啥说，绝不允许拉帮结派？

改开后，被认为民主法治大大的进步，为啥贪腐遍地，治安恶化？

人类的文明，不外乎古希腊和斯巴达两个源头，古希腊代表多元化，斯巴达代表统一化，但二者是很难兼顾的，西方的成功，毛领导的革命，大跃进，文化大革命，邓小平的改革开放，根本上都是统一又多次元化。因此，统一又多次元，是人类文明的根本，也是所有系统的根本。

毛最开始是无政府主义者，后来又搞过湖南自治，最后才变成了共产主义者，所以，毛的骨子里就有多次元的思想。

从无政府主义，到湖南自治，到共产主义，到枪杆子里出政权，到党领导一切，毛并没有抛弃原本的思想，而是将统一与多元化融合为一体，也就是统一的多次元，或主动的能动，或贯通大本源。

独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？

携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？

横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

　　飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。

　　夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

　　千秋功罪，谁人曾与评说？

　　而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。

　　安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？

　　一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

　　太平世界，环球同此凉热。

造成一个又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。

统一化很好理解，就是混蛋胜过混乱，一个混蛋胜过一群混蛋，没有萨达姆，伊拉克更糟，没有了卡扎菲，利比亚更糟，泰国选举了领导人，又不认账，只能军方接管政权，中国进入了民国，没了皇帝，就是城头变换大王旗，土皇帝出了一大堆。

毛不但是基本统一了中国，更使得中国获得了完全的独立，抗美援朝就是一场独立战争，否则，美军即使不过鸭绿江，中国也面临着巨大的压力，必然依赖苏联，那么，中国的东北就同时面临两大强权，中国就不可能获得真正的独立。

统一，独立，中国获得主动，解放，文革，则使得中国获得了能动。

一个地主占主导的国家，是绝不可能发展起来的，解放战争主要是推翻了地主阶级。但随之建立的公有制，配给制，等级制，在进入第二代的时候，就会成为特别糟糕的制度，特别是每家平均都有四五个孩子的时候，这种制度就是死局。

等级制度，必然会产生身份继承，每家平均都有四五个孩子，居住在利用剪刀差盘剥农村的城市，无论是官僚还是工人，都会沦为特权阶层，国家不需要这么多工人，更不需要这么多干部，更严重的是整个社会固化，又山头林立，这种情况，除了文革就没有其他方法。

文革，还是统一的多次元化，与中国革命，大跃进，现在的改革开放，根本性质是一致的，只是统一和多元的主体不同罢了。

现在的统一的多次元化，是统一于中共，国资，民资，外资等企业的多次元化。

文革是统一于毛，各种群众组织，革委会的多元化。

大跃进是统一于生产计划，各级政府和人民公社的多元化，张五常认为中国经济成功，县域竞争是主要的原因，与大跃进是类似的，大跃进出了问题，主要有两个原因，一是国内资源短缺，不能像现在一样从国外购买，二是上面的计划不断变化，订的太高。

革命战争时期统一于党，各个根据地，各个部队，游击队则是多次元的主体。

《君主论》，《利维坦》都是鼓吹集权，鼓吹统一的理论，民主的根本，也是通过契约精神，实现多次元的统一，一旦无法实现共同利益，高于既得利益的契约，民主就失去了作用，甚至既得利益高于共同利益，瓦解统一。

理解了统一又多次元，就会明白自由民主，公平正义到底是怎么一回事，人类文明根本是怎么一回事，西方为什么成功？中国革命与建设又为什么成功？

张学良曾说，只有共产主义和法西斯主义，才能救中国，就是因为中国是一盘散沙，实质上法西斯救不了中国，因为法西斯根本上是军国主义，没有军事工业的的中国，怎么可能实现军国主义，而共产主义也不行，苏联那么好的条件也崩溃了，因为没有多次元的统一，是不可能长久维系的，毛主义的统一的多次元，被很多人认为是瞎折腾，却是中国成功的根本，改开后，邓，胡，赵搞三马拉车，八九年差点翻了车，中共吸取了教训，从此将总书记，军委主席，国家主席授予一个人，搞在民主集中制的基础上，又搞核心制。

民主集中制，就是扯淡，必然会陷入条块分割，各自为政。拿破仑曾说，一个蹩脚的将军，胜过两个精明的将军，因此，革命时期，绝对不是民主集中制，而是领袖负责制，建国以后，毛想搞一线二线的领袖负责制，其他的高层领导人却想各自为政。

刘少奇凭什么能够夺权？根本的原因是其他领导人大多都想各自为政，架空最高领导人，从上到下成了各种独立王国，现在抓的大老虎，就是明显的例证。

绝对权力，产生绝对的腐败，是正确的，但一个绝对的权力，绝对是好事，可怕的是无数的绝对权力，现在的中国就是这种情况。

将权力关进笼子，根本上只有两种，一是相互制衡，二是统一监管，制衡必须以均衡为前提，否则没有制衡只能演变为官官相护，而统一必须赋予最高领导人绝对的权力，通过一个绝对权威，遏制无数的绝对权力，这便是毛搞个人崇拜的根本原因。

中国是个严重失衡的国家，根本上不可能实现权力制衡，就如供需失衡的市场，很多人都抢不到东西，无论多少卖家只会相互串通，而不会相互制衡。

多次元制衡的统一，主要是先天的，先发的自发优势，而统一的多次元发展，主要是后天的，后发的自觉优势。统一又多次元的文明，根本上只有这么两条发展路径，这便是西方与中国成功根本。

苏联体制，伊斯兰文明只有统一，而没有多次元，因此，要么停滞，要么崩溃。

西方成功的根本，是先天，先发，自发性质的多次元的统一，现在既不能实现统一，又不能实现多次元，因此，已经陷入了穷途末路。

毛主义的统一的多次元，就是人类文明的柳暗花明，是人类文明的根本。

随便聊了些，算是自说自话，不读书没关系，但不能对现在的社会也没有基本的认识吧，现在的专家学者，很多都不说人话，根本的原因是自我封闭，闭门造车的结果。

习搞新的文艺座谈，开新的古田会议，搞军事首脑负责制，打老虎，反派系，才是认识历史的参照，而不是书本上的教条。