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主题:那是一种要在人间建立天堂的勇敢举动 -- 迷惑不解

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            • 家园 看了一下“水平最高”的杜别克的那个帖子。

              我觉得楼层里的回复比他的主帖精彩,特别是那个戏侃马克思主义的帖子。

            • 家园 标题就有问题:人民的自发运动难道不算革命运动?

              人民英雄纪念碑后面的文字,“由此上溯”的那些总不能算反革命运动的

              计划经济运作决策是分散的,控制才是集中的。经济计划是每个工厂制订的,清楚自己的产能。报上去以后,中央计划委员会做的事情只是把产业链上下游各个工厂的计划像填写报表一样填写一张物质产品平衡表进行一下调整试算平衡再下达。

              人民日益增长的物质文化需求体现在哪里?每个工厂都能准确把握,好牛叉哟,这双11购物狂欢哪家工厂能预测准不知道

              我能看懂共产主义的图纸,除了看二战结束以前那些一流水平的大师的文章,看他们的一些贴子论述互相印证也有不小原因。

              你能看懂有啥用不知道,孔乙己还认识回字的四种写法呢

              这帮一流大师的理论既然在二战前后大乱达到大治的关键时候都没有被应用,估计也就是象牙塔里的摆设

              当年二十八个半出道的时候,估计也和你当前这种信心满满有一拼。最后结果大家也都看到了

              你看不起“毛泽东思想”,王明之流也看不上,山沟沟里的马克思主义嘛,但他就是胜利了。

              看结果,吹得再牛逼没有用

              • 家园 说了,只是概率高低的问题

                没有革命理论指导下的运动也未必没有机会造成革命性的大进步,但是概率极小,像笑话说的,老鼠在键盘上跳出一部莎士比亚来差不多。

                工厂只是要了解自己的产能就行了,说了,集中控制是中央计划委员会的事情,人口数量多少,去年销售量多少,这些都是可以估计的。这些资料,本来就不必,也不是哪一家企业可以搜集到的资料。

                那些国际特级大师,基本上都在权斗里死掉了,被斯大林说成是什么匪帮,甚至德国间谍之类干掉了,斯大林自己又被赫鲁晓夫搞臭了。他们的理论一段时间内就没被重视。

                什么扯淡的二十八个半,就是被几十年既反教条主义又反修正主义来回忽悠(两样都反,等于说老子才是句句真理)搅乱的脑子搞得眼界像赖蛤蟆坐井观天一样,不是二十八个半,就是毛,邓,不知道还是比从井口看上去更大的天。那个什么二十八个半里,恐怕只有四五个够格参评及格不及格的,其他的,都和毛,邓一样,不适合用共产主义思想谱系的标准对他们进行要求和评价,礼不下庶人嘛。只不过除了毛以外,没有人以为其他的人句句真理,搅脑子误导的效果小很多而已。

                王明是斯大林的跟班,多少想必还有些底子。看不起山沟里的马克思主义也不只是斯大林,第四国际那批人也是,斯大林主义和托洛茨基主义都是以列宁时期第三国际思想和组织正宗继承者自命的,像伊斯兰教的逊尼派和什叶派,毕竟都是在正脉共运谱系里的,多少还有些底子,在一些基本问题上还不至于闹出太大的笑话。对山上的马克思主义的一致态度就是其中之一,还有第三国际系的杜车别和第四国际系的彭述之对中国经济史社会阶段的分析也大脉络上基本一致,这都是例证。

                不仅斯大林,第四国际也一直不看好中共,二战的特殊国际环境,渡江翻盘以后大感意外,修改自己的理论,把双方都看作资本主义势力的,实际上也是这样。

                不仅第四国际是这样,斯大林也是一样,斯大林此前一直把中国当成潜在的对手,和蒋经国谈外蒙问题时就明指中国只要可以统一,进步会比任何国家都快,把外蒙搞成隔离带,后来像一定要把德国一拆两半一样在中国支持划江而治可以说都是出于这种心理。过江翻盘以后,斯大林肯定也像托派一样大感意外,“胜利者是不受指责的”“为弟弟超过哥哥干杯”,认为可以变成一个潜在的伙伴甚至同盟者,签字批了一百二十项援助,主动派空军运中国军队进新疆,提供比东欧低一点利息的贷款,这些都是表现。态度转变了,重视中国的判断却没有变化。毕竟,斯大林比起托派多不少“一国社会主义”的经验,而且苏联托派画图纸,斯大林操作这都是没有前人试的原创,以后中国再干可以学样,条件环境都比苏联当年好得多了,按一般的思维估计确实可以取得比苏联更好的效果。

                而彭述之,在那篇文章里坚持认为中共只不过是一时军事冒险的成功,成为了大气候,在有些问题上,托派确实比斯大林还激进地多。可是在这个问题上,不幸的是,彭述之的判断才是正确的,毕竟是和毛泽东共过事的当年中共的中央宣传部长,知道毛泽东几斤几两。大跃进开始的事情证明,就是连学个样都不会,非要自己新发明一套和苏联不一样的搞法显示自己高明才脸上有光,结果却摔得了鼻青脸肿,过几年不惜发动文革清洗亲苏势力改换门庭倒向美国了。

    • 家园 公有制的实现等不及人性的觉醒

      况且人性也不会觉醒,私欲永不灭。

      公有制的前提是地球统一,没有死角,无处可逃,没有一个角落游离于中央控制之外。

      社会财富极大丰富后,由政府承担全社会老幼病残的教育与扶养,全民医保,全民义务教育,以及对老年人残疾人的生活保障等等……,于是人类完全没有必要像现在这样“存够钱”以化解各种后顾之忧,从而大家能够实现“活在当下”。

      财富起于零归于零,人们已经淡定于财富,但“劳动者光荣”的价值观仍在,平者让,安于平淡的幸福,能者上,管理者全球调动资源挥斥方遒,推动人类的进步,获得劳动者应得的地位荣耀与辉煌,成为当世的明星,为人民服务其实是劳动者的最终意义所在。

      劳动者退休后权力归公、财产归公,由于地球大统财产也没有地方转移,为后代积累遗产既没有必要性,也没有可行性,大家生下来就同一起跑线,人人生而平等,于是大家就半推半就地成为共产主义者,以有限的生命投入到无限的为人民服务中去了。

      通宝推:保监六局,啊凡,小书童,
      • 家园 谁告诉你消除私欲的?

        私欲不必也不能消灭,相反要发挥,利用,这就社会的进化的永动机。

        这也不是等待出来的,国有制计划经济就是要促进人们完成这种发挥欲望的过程的经济制度,当然还有其他配套的制度。

        这都是在促进帮助所有人,至少也是大部分到达到这种修炼式的欲望发挥转化的方法,真完成了这种转化。什么政府 权力,包括计划经济和其他相关配套制度,就统统消失了。

      • 家园 真希望人类社会能走上那样的道路
      • 家园 实践已经证明:一国不可能建成社会主义,必然是全球一体化后

        要害就在兄台这句话:地球大统,财产也没有地方转移。资本不断扩张是资本主义生存的前提,帝国主义就是资本列强不断吞吃“第三者”导致相互碰撞的必然结果。以前罗莎·卢森堡在《资本积累论》中就论证过这个过程。她没有想到的是,最终最积极推动经济自由和全球一体化的不是美帝,而是中修啊

      • 家园 这个解读很美。就算现在看不到实现的希望,想想都高兴。
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