主题：发现一个现象：我们对毛泽东的态度变化与我们对父亲的态度 -- 达萨
家园 发现一个现象：我们对毛泽东的态度变化与我们对父亲的态度 很像。
当然，这里所说的态度是统计学意义上的，某些人对毛泽东的态度会呈现两极分化，不列入统计结果。
想想是不是这么回事？
一开始（60-70年代），我们对毛泽东是绝对崇拜，以之为神，认为其无所不能。
我们小时候对父亲的印象是：爸爸真棒，什么都知道，什么都会做。
过了一段时间（70-80年代），发现毛泽东也有缺点和不足。
当我们大一点，觉得爸爸有时候也不行。
再过一段时间（80-90年代），发现毛泽东绝对是个大笨蛋，大混蛋和大坏蛋。暴君，刽子手，色魔等等。
当我们青春期时，觉得爸爸简直是笨蛋。如果换做我，到爸爸的年龄早就是亿万富翁了。爸爸就是保守，顽固，僵化，愚不可及的代名词。
再过一段时间（90-00），发现毛泽东的一些观点好像有些道理。尤其是打仗还是很牛的。对待官僚，高级知识分子等的一些做法好像也不是没道理。
当我们30几岁的时候，觉得爸爸的一些观点好像有道理。
再过一段时间（00-10），觉得遇到了很多困惑，发现毛泽东在其著作者都有阐述，顿时又醍醐灌顶的感觉。
40几岁的时候，遇到了问题。。。。这事是不是和老头子商量一下。老头子的一些观点还是有启发性和预见性的。
再过一段时间（10-~~），终于发现，毛主席啊，您真是古往今来最伟大的先知和圣人。您担心的事情和所反对的事情今天不幸都变为现实了。而未来的方向您也早就给哦我们指明了。可惜的是，我们发现这一点太晚了。资本结合官僚势力做大了，我们很难哟机会翻身了。
当我们60岁以后，我们痛哭流涕。爸爸，您真的是以为无所不知的先知啊，可惜我发现这一点太晚了。
家园 这是主席高端黑 我感觉大多数人看待自己父亲的时候，除了幼年少年时的崇拜，长大了，既没有摆动到觉得父亲一无是处的方面，也没有到最后觉得是先知。
虽然历史是人民群众创造的，但是，伟人真的是稀有产品；而太祖这种你在平行时空拿他的故事写穿越小说都行的伟人，更是大历史条件下偶然中的偶然。太祖所在的那个舞台，那些历史剧目的演出，那些剧情之曲折、艰难、百转千回，作为观众的我和我父亲都只能是瞠目结舌。而作为普通人的我和我父亲，只能在自己的时代条件下、在自己的家庭和教育背景下，在自己的学习和工作的舞台上，对一个狭窄的方面有片面的稍微深入一点的了解与看法，我当然也佩服自己父亲在他人生阅历上的一些深刻的看法，但从不认为能与东哥相提并论；其实何止我们普通人，就算现在的各国领导人，和那个大时代的领导人相比，见识、胆魄、能力、深邃性，都想去甚远。
想想雅尔塔三巨头在一起的照片（如果能加上东哥和小希就完美了），再把现在o8、普京、和卡梅伦（莫大妈和习core也加上）弄一块照一张，绝对会有很强的对比度。
通宝推：puma2011,家园 一个新时代已经开始了， 依旧是利用人性的贪婪去推动社会加速发展。
当今很多的影视节目叙述的是60多年前，加入了共产党，重新获得了新生，包括土匪甚至妓女。说白了就是赶上了一次重新分配的机会。
也是当今的影视节目，叙述了，赶往沿海追逐改革开放大潮的人们，又一次获得了利益，而改头换面，并用这种得来的改变去解决剧中的那些问题。
眼下，又一次重新分配的机会开始了。
30年前的先富论和猫论，从理论上背离了60年前提出的团结大多数这一宗旨，开始释放人民大众的贪婪。
其实这种释放没有错，人们要想成为得利者就要顺应这种趋势，为我们自己。
只是，在顺应潮流的时候，我们应该在心里的某个角落留一块儿干净的地方。这个干净最基本的，就是明白一个人的苦心，有那么一个人带领这大众，跟人性的贪婪作战过。
前些日子，和人闲聊，提到山头以及×头。其说了这么一句话，“现在也只能称作×头而已”。顿时，感觉到那个人在那个时代的不易。
河里淮夷的《大糖帝国》，描述了类似阶层固化的状态。为程序设定的每个单个规则，我们都认为还算基本公正合理。但是当把这些我们认为公正合理的规则贯穿起来去执行的时候，结果却不是大多数想要看到的。
人的意识在做决断的时候，应该是有时效性的。于是有了，某些从前认为公正合理，现在却认为不怎们公正合理的思维。相反，也是如此。看来人类意识的局限确实比我们想象的要大得多。
反过来讲，也就是《大糖帝国》的那个程序结果算是我们大家一起推动的。
新时代的开始，机会再次来临。我们准备好了吗？
我们可以说自己没有各种基础，如没背景、没资金什么的。
但是，如果这次给我们这些机会，我们怎么做？
在工作中让我们提供一个方案时，之后能者升迁，那么我们有详细的执行规划吗？同样，贷给你一百万，我们自己有什么成果或行动却让这钱滚动放大？或者说拿到钱，我们去做什么生钱？
回到本文，某些人别把蛋扯得太远。。。违心。
通宝推：舞动人生,家园 可以说是利用人性的贪婪，也可以说是利用人性的不安全感 而且贪婪概念也是需要度的，已经多了吃一口，只想多吃一口，算不算贪婪？
而且个人的要求和需要也有不同，比如说有的人就是吃的多，有的人还有病，等等等等，满足谁，不满足谁？
社会和国家就好比一个人体，不同的细胞的需要不同，不同的细胞的功能和职责也不同。
家园 老毛追求的是大贪婪，不是小贪婪 只有干部廉洁奉公，两袖清风，才能功泽后世，流芳百代。
只有群众勒紧裤腰带，努力奋斗，才能让子孙后代大树底下好乘凉。
没有抗美援朝，哪有安定的东三省重工业区和苏联援建？
没有两弹一星，哪有之后50年的和平？
没有大三线珍宝岛边界陈兵百万对苏联强硬，哪有之后的尼克松访华，四三方案，中美建交，改革开放？
吃得苦中苦，方为人上人。
对个人是这样，对集体是这样，对国家也是这样。
可惜大部分人没法看这么远，看到了也坚持不了这么远。毛去世之后的三十年，信仰逐渐崩溃。信仰就是让大家暂时吃苦，将来享乐。没了信仰，就只能是猫论，有水快流，有什么好处先扒拉到自己嘴里先。
通宝推：西行的凤,鸥盟,西安笨老虎,威武,家园 最近人品爆发 送花成功。恭喜：你意外获得 4 铢钱。1通宝=16铢
作者，声望:1；铢钱:0。你，乐善:1；铢钱:3。本帖花:1
家园 B52政治上没有传人，你想做的话，咱不能拦着 要是他活着的时候您想继承他的衣钵，恐怕要考虑考虑高副主席、刘主席、林副统帅的下场吧。特别是刘，光顾着喊万岁，丧失自己的独立性，结果死无葬身之地，后人宜戒之。
通宝推：tesst,天高风云淡,A9411004,家园 被敌人反对，不是件坏事。最好的办法就是， 知无不言，言无不尽，竹筒倒豆子，都讲开来。
太祖当然在政治上有传人，被粉碎了而已。
太祖活着的时候，从未有过这样用枪杆子解决政治问题的事例，都是会议斗争。
刘哀帝的独立性，已经很强了，太祖去徐水视察，不认同那些高产田，哀帝可以紧接着去视察，谈给庄家打狗肉汤搞密植；邓黠公的独立性，也已经很强了，强到可以和杨尚昆等站在亩产11万斤的稻谷上照相摆POSE啦。
武陵客吧友，若有机会游说您来打狗肉汤搞密植站在亩产11万斤的稻田上照相吧，您会欣然同意呢，还是严词拒绝呢？
您挑个立场吧。
通宝推：向前向前,家园 历史上天书降神的事儿 宋朝真宗皇帝被迫与辽朝签订澶渊之盟，真宗面子丧净。为在天下人面前挽回颜面，真宗搞了个天书封禅的祥瑞活动，当时宰相王旦反对，皇帝派人送他一壶珍珠，宰相立马闭嘴了。后人评价这事，都笑真宗愚蠢到自欺欺人，而赞王旦睿智
宋朝好歹有个不杀士大夫的祖训，王旦不过是贪恋富贵而已。斯大林可是有杀掉，70％的中央，委员记录的，传统如此，谁敢做仗马之鸣？
家园 挑立场？我只是想笑场 你所说的两位，很可能就是现在网上提到的“高端黑”吧，为B52捧哏，然后一起出洋相。修养同学演不下去了想退出，落得个凄凉下场
家园 啥高端黑啊，您这么洗地扒马褂水平可真不咋地。 太祖明明已经表态了，委婉地表态了--粮食多了国家也不要！又在别的场合表示亩产期望值是800斤。
修养就敢谈打狗肉汤，猫论就敢站在11万斤亩产田上照相。
这种高端黑，怎么个黑法呢，黑得到太祖吗，捧哏怎么捧，洋相怎么出。修养同学怎么就演不下去了，如果他稍有常识，最多也就在800斤以内演呀，怎么会演不下去了呢？
您自己都笑场了，都不挑立场，修养和猫论这两位，在实事求是这方面，根本连您的水平都赶不上，他们以他们的行动老早把立场挑定了。
实际上，别看您对太祖有这意见那意见，这否定那否定，一旦涉及到现实，您是非常有定见的，您跟太祖是一伙儿的，是一样的，根本不敢吹那么大的牛皮。