主题：【原创】回乡杂记:(一)进城妇女的爱情与婚姻 -- 2313234454dfsd
家园 【原创】回乡杂记:(一)进城妇女的爱情与婚姻 这个春节，听到的最伤感的莫过于农村的爱情与婚姻。破碎而悲剧的家庭，已经不是一例。早前几年，就有一位妇女抛弃自己的丈夫，将一双儿女带走，脱离了这个家庭，再也没有回来过。而她的丈夫，却这样说：如果她回来，还是会接纳她。她如果红杏出墙，只要不被我看见，我也不管。
今年这个春节，我再次一次看到了这种悲剧的可能性。
现在，举家进城务工者，不在少数。其中两家的爱情与婚姻，算得上农村妇女的缩影。
都是中年人，都有了孩子与家庭。一个，且称为A，另一个，以B代替吧。
A与其丈夫算是农村自由恋爱的典型，月黑风高夜，玉米地里没少她们的浪漫。婚后的岁月中，丈夫喜欢玩家暴。本来没有变化的家庭，随着进城的务工，一下子堕入花花城市世界，A发现了另外一个不同的世界。她可以享受到作为女人的幸福，有人送鲜花，有人送秋波……A开始了红杏出墙的旅程。她再也无法忍受丈夫的家暴，她要离婚再嫁，她付诸了行动，但，她遭遇到娘家父母的坚决反对。回头一想，是啊，自己的儿女都读大学了，自己步入了中年，到底是勇敢地选择自己爱情，还是维持一段家暴的婚姻？
A的前路在哪里？我不敢乐观地估计。我相信，花花的城市，一定有一个会让她疯狂地男人，正在虎视着她的美色，但一定不会给予她最想要的爱情，浪漫的爱情！
而B了，恐怕前景更加悲观。B与丈夫的结合，则是农村婚姻的典型。
B年龄小丈夫近20岁，其实，B自己包括她的亲生母亲也不知道她的确切出年龄，但有一点可以确定，她当时结婚时，的确很小。B生活在真正与世隔绝的深山老林，吼一嗓子，都不会有一个回音。她能够走出来，算是媒人连哄带骗，搞定她父母，成就了一个34岁男人的婚姻。她父母初到“贵宝地”，一下子就懵了，这里是花花世界：好多人！
B如今也开始聊起了QQ，当然，她们不管这叫QQ，而是叫“扣扣”。她和陌生人聊的非常火热。她们聊天的内容，大约是可以想像的，问完好，就直接上正菜了。有了孩子的中年农村妇女，对于性，已经不再是腼腆的风格。
她打工的地方尽量避开有老乡的地方。
B的红杏出墙，大约是可以肯定的。她年轻貌美，一番收拾打扮，端的是庄丽的佳人。这个佳人最可贵的地方是，对外面的世界，只有一双漂亮而好奇的眼睛，偏偏这个眼睛中，充满了对爱情的向往，以及对性的渴望。唯独缺少了，对这个花花世界的警惕。
没有人责备她对爱情的向往，也没人苛求她对性的渴望。农村的丈夫，结婚十几载，整来整去，也就那么一招。基本上是前脚才伸到床上，后腿还带满泥，一二三四五，呼哧喝哧，打完收工，鼾声响起。
她的丈夫，曾经在电话里怯怯地说：要不，你回来，我们把婚离了吧？（是不是这个男人太窝囊？呵呵，我是如此认为的。这个男人唯一的对策就是将B的舅舅从老人院接到家里赡养，我对这一个举动不以为然，他为何不趁国家搬迁深山居民的机会，将岳父母搬迁到我们村，甚至我们家周围呢？一个聋子舅舅能对B起到什么羁縻作用！）
B的回答，让大家到目前都保持着对她的宽容：你别以为我会学某某，一走了之，不要家，不要孩子！
很久以前，她曾经有过类似的回答，当有人担心她进城会一去不返时，她说：放心，我只想把几个孩子养大，不会进城打工的。我也不会变心，学潘金莲那种人！
可是，她的回答，是现在的承诺吗？以后她还会坚守着这一条底线吗？谁能知道她这一个类似承诺的回答，时效是多长？
她会不会遇到一个让她疯狂的男人？现在，她已经开始走在了疯狂的起跑线上。
A、B这类人的共同特点是：都是子女长大的中年女人，都一辈子没离开过封闭的农村，却突然一下子置身于花花的城市，享受着在农村完全享受不到的作为女人的特权，原来，女人还是可以被宠着的，不是必须要被满身臭味的男人呼来喝去的。
说实在，我不敢对这类型的妇女有乐观的态度。这些农村女人，进入城市，基本没什么自制力，也没有保护力。她们进城之后才发现，原来她们可以像女人一样活着，享受着被人送花的自得，感受着被几个男人捧在天上的感觉，还有那花样繁多，见所未见的花花男人。
家园 【原创】回乡杂记:(三)70岁，再谈一次轰轰烈烈的恋爱 这个故事，不知道是喜剧，还是悲剧。也许，对一些人是喜剧，对一些人是悲剧。
在我家对面，隔河而住的是两户同姓人家。今天的故事主角，是其中一家，一个关于70岁女人的爱情故事。
这一家，女的叫“牛小贵”，丈夫岳之贤。他们是鳏寡孤独之人，无子无女。牛小贵有轻度精神病。她这个病，比天气预报还准确，只要变天，她就发疯。我很小就知道这个论辈份我该叫婶的长辈，坐过牢。但直到今年过年时才知道，牛小贵坐牢的原因是有人诬告母子通奸。
第三者就是我家隔壁的岳之美，一个很早就半失明的可怜老人。他老婆早逝，膝下两儿子各自成家，都对他不管不问。
她的爱情故事大约是从第三者插足开始。他们爱的天老地荒，海枯石烂，牛小贵亲昵地称呼自己的情郎叫“美美”。最后，牛小贵抛弃了自己的法定丈夫，搬过河对岸，和岳之美开始了郞情妾意的甜美生活，我戏称为郞情妾意的日子，天天对山歌的生活。
本来，岳之美自己眼神不好，吃饭很成问题，现在有个女人照顾起居，也算好事一件。
但，岳之美的儿子反对。反对的理由，在无神论者看来，是相当的封迷信。岳之美的儿子同意他们这种不正当的男女关系，但坚决反对牛小贵搬到岳家同居，也因此断了和岳之美那一点可怜的父子情谊。如今，岳之美的儿子十分恨自己的父亲，理由是：自己这几年生活不顺，家庭维艰，全是因为父亲招了个不祥之物进了家门。
在我们那里，是有这个说法，苟合之情，男的不能将女的引进家门，否则，会给家门和儿孙带来不祥。
一来，故事就在此打住，不过是农村里又一个男盗女娼的情色故事，我们叫做“偷人”。
但去年中发生的一件事情，却让我有些意外，开始从另外一个角度看待他们的关系。
去年中，岳之美的小儿子远嫁云南，并落户定居。当儿子乔迁新居时，专门回老家，想老家的亲人去一趟，他就像出嫁的女儿，再也不是这里的人了，要过外乡人的生活了，他十分希望自己那个不令自己自豪的父亲也去看一看他远方的家。
岳之美知道自己的处境，怕在外乡丢了儿子的面子，拒绝了儿子的请求，儿子最后含泪离开了这一方养他长大的乡土。
其中，发生的一件插曲，牛小贵跑到我奶奶家，给我奶奶跪下，热泪盈眶，甚至给我奶奶磕头哀求，她知道，我奶奶是我们大家族中仅存的辈份最高、最有德行的婶婶：
小婶，您千万要给“美美”做工作，千万不要去云南，别丢下我，我不能没有“美美”！
牛小贵害怕他的“美美”从此留在小儿子那里，不再回来。
那一刻，我相信，他们之间，有人间最美丽的爱情，虽然令人唏嘘，挣扎于社会最底层，但也没有放弃绽放自己人生的美丽。
而牛小贵的原配丈夫，则凄凉地躺在自己老宅里，进气多，出气少，每年靠国家的“五保”“低保”度日。过年时，我曾从他家门口经过，不敢向里张望。看着黑洞洞的堂屋，我浑身寒意！
家园 【原创】回乡杂记(二)：没有农民参与的农村水利建设 这一次回家，印象最深的就是国家对农村的水利建设投入，“惠及”农村，官方名称是“低丘岗改造工程”。
如果单看国家的红头文件和官方新闻，再看看国家财政预算的阿拉伯数字，无疑会是一项宏大而鼓舞人心的工程，也是功在当代利千秋的政绩。可是，落实到村里的每一户人家，抱怨者多，赞誉者少。
总结起来，有以下特点：
一、改造工程与农民的实际需求严重背离，并且执行过程中腐败丛生，最终执行力不强。惠民工程搞成了面子工程、扰民工程、祸民工程。
“面子”政绩，大行其道。沿公路主干线上，零星点缀了一些排水沟，农民美名其“面子工程”。而真正需要改造的地方，则敷衍了事，最严重的地方，更是将上世纪60年代大规模修建起来的山坡毁坏殆尽。
山区道路崎岖难行，改造工程直接修筑了笔直的阶梯，貌似是为民解忧，其实，做过农活的人都知道，这种崎岖的山区修路，要修“之”型路，而不是陡峭地百步梯。仅此一例，即可看出，这种自上而下的行政式改造工程，与农村的实际严重脱节。
改造工程将高山之上的水沟机械化破坏，却少有建设。到夏天暴雨季节，山坡山下的良田，被山洪冲的一片狼籍。农民一片抱怨。
二、改造工程中的腐败可能比较严重。
上级拨款截留是惯例。但应于农村，突出表现在两方面：一是言路不通。村民向上反映问题，村干部一般都是高风亮节，虚怀若谷，从谏如流。当然，事后在其他地方刁难这些刁民也是必须的；二是村干部的一亩三分地得实惠多。
三、基层政权的执行力下降严重。
上世纪60年代的改造，不得不佩服执政者智慧和执政能力。能够深入基层，做详细地调查研究，真正从农村的实际需求和难处出发，能够高效地将散漫地农民组织起来，调动他们的主动性，采用大规模的义务工形式，对农村进行了彻底地水利建设。说是彻底，因其后的50年乃至更长的时间，农民仍将受益于此。
与上世纪60年代的大规模农村水利建设相比，此次改造工程，引入了市场化的机制。大约的机制是这样的，财政拨款，然后发包给公司进行乡村治理。我看到的情况是，此次治理，将上世纪60年代的水利建设破坏了20%有余。有些地方，基本是将机械开进梯田，游行一番，然后扬长而去，不明目的。
其最大的感触就是：基层政权的执政能力萎缩地太厉害，难怪历代王朝都逃不掉周期律。这才短短的50年的时间，已是面目全非。
在我印象中，最后一次成功地大规模义务工模式的动员组织农民进行农村治理，是在上世纪90年代，那是改造我家背后山坡的茶田。因其红土地适宜种植茶叶，镇政府的一位领导坐镇指挥，组织动员农民全员参与，将整坡的红土地改造成茶田。只是，人亡政息。此位领导，上级一纸调令，这半拉子工程就此废弃。当时特崇拜这位领导的铁腕，一身正气。现在看来，此位领导此举，也是官场政治斗争的产物。但此次“会战”让我这个80后见识了毛泽东时代的组织动员的威力。
忙总帖中讲的撤乡并镇，政权从农村撤退，我是亲身亲耳体会到了：农村的衰败将不可避免。
通宝推：松阿察,愚弟,入江云,家园 赞同，和我回家看到的一样 我们那里也是渠道硬化啦，挖塘坝啦，巴拉巴拉的一大堆项目，可惜的是都是村、最多小队里面几个所谓的“能人”参与，把上头“有脚路”的人弄来承包那些工程，弄几台挖土机，糊弄糊弄，山塘的堤坝就不知道他们验收的标准是什么——我记忆中80年代早期整修塘坝，是把塘泥挖起来，堆到塘坝外坡坝体的两侧，加厚坝体——而现在就直接弄个挖土机，挖了堆到塘坝的两边（包括靠山体的那边，这么挖，除了表面上塘坝的深度增加，蓄水量增加极其有限）。然后实际灌溉效果，嘿嘿，到了伏旱时间，还是靠70年代修的泵站
家园 我是亲身亲耳体会到了：农村的将自有其崭新的兴旺时代 90年代初我上高中时，老家里的叔叔哥哥弟弟们一股脑的奔出山村，在全国各地开始了他们的打工生涯。
每一年的春节之前，相近的亲戚回家前会穿着新衣怀惴着收入，来我家里坐坐，休息片刻然后急急赶回家，忙着相亲，忙着串门，忙着购物种种。
元宵之后，又一起热闹的踏上他乡之路，脸色欢快，身姿新盈。
又过几年，有升职为这长那长的，又过几年，又会拉上更多的乡亲去了他乡，但每每春节临近，家附近的邮局常常排起长队。
不同去向的同乡会相互了解收入与辛苦程度，说不定哪一年又改了他乡的去向。
就这年十几二十年过去了，山里起了楼，出去的人却越来越少了。
总有些心思活的人，拉了项目回家乡，又有些有钱有销路的人结合了当地的政策，开起了种种类型不同的大小厂。
我有个姑姑之前每每从家乡拉人来上海，做人力贩子，而今，拉人越来越难了，家里的收入不比沪京广的差，而且可以陪着家人孩子，驾驶收割机之类的快速忙完农活又可以轻松进行自己的第二职业，除了非常年轻还想出来玩玩见见识面的小年轻们，其他都愿意留在家里。
在外面学到的眼光，在外面看到的世界已经丰富了他们，也加强了他们兴旺农村的实力。
通宝推：愚弟,家园 我那旮旯，呆在农村，是个苦力活儿，没人愿意顶着烈日。
家园 一个发生在身边的真实案例 俺家请的阿姨，帮着带了一年的孩子。春节后，其丈夫打来电话说她在春节前就没有回家，打电话也不接，唯一接的一次，也不说话，只听见几个男人和她在聊天。后来，干脆就把号给关了，抛下丈夫和两个业已成年的儿子，消失了。可惜，俺们也帮不上忙。只听一位街坊说，她搬离俺家后，和保安住在一起。据此，估计她那个相好的应该是一位保安。
这位阿姨，或者大姐（仅比俺大一岁）的经历，简直可以拍一部纪实电影。她的家乡是贫困的川北地区，还未成年就跟着乡亲（也可能是“人贩子”）来到了河北平原，嫁给了自己现在的老公。据她所言，老公一家待她非常好，夫妻二人虽然岁数上有一定差距，但却一直很恩爱。后来，她妹妹也从四川老家嫁到了当地，又把老父亲也接了过来。几年前，老公在当地工厂打工时把胳膊压断了，她也不离不弃。俩口子忙完地里的活儿，老公还会开农机，时不时会有收入，她则在当地工厂打点工。前年，成绩较好的大儿子考上了天津的一所大学，为了给孩子凑学费，她来到北京做保姆。
俺家是她待的第一个地方，起初啥也不会，但人勤快，学得快，而且喜欢孩子（找保姆的主要目的就是抱孩子），因此就一直用着她。每次节假日返家前，俺家和隔壁邻居都会送她东西和衣服，领导也会时不时送她些化妆品。再后来，她慢慢地会打扮了，也会涂点抹点啥的，一次还瞅着她戴着蛤蟆镜，很时髦的样子。由于待的时间长了，周边认识的人也越来越多，大多是保姆和保安。夏天的时候，不愿意住家，想出去住（估计这时就已经认识了她的相好），说是可以再打几份小时工，那就随她吧，反正晚上都是领导带孩子睡。
再后来，因为俺把领导和孩子接到身边，就暂时不用她了，付清工资以后，再送上一个红包，真心感谢一年来她对孩子的关爱。
在国外时，因为孩子说想她了，领导在年前给她打过电话，她很高兴，聊了几句近况，说是在别家继续做保姆，也说和家里闹了次矛盾。领导劝了劝，她说自己和丈夫其实从来没有正式领过结婚证。
在接到她丈夫的求助电话后，领导给她打了几次电话，手机关机。
唉，怎么说呢？那个能让她抛弃丈夫和儿子的男人，如果真得能让她过上她所喜欢的幸福生活，那也许大概可能也是一件好事吧。
家园 很普遍的情况 起码在农村这种事不能说少见，生活就那么回事，一个要女人，一个想改变命运，然后见了新的世界，眼界又比原来的高了，就再跟个新男人跑。
对她们来说，就是追求更好的生活，什么爱情、孩子、责任，都要排在自己的追求后面。
也不能说她们这样不负责任的乱来就对，但是，她们也想往高处走。
人哪，被本能主导的时候，和动物真没有太大的差别！
家园 没啥一场空的！ 农村很多婚姻都是介绍认识的，实际感情基础很低！看上去恩爱不见得靠谱！
家园 个人意见，她的未来只是一场空。她的爱情，太虚幻。 家园 所以说农村人真心不懂爱情 有些事情很无奈，就像我看见KTV坐台的姐妹，我很无奈，很无力。
我很庆幸我找了位同样来自农村的，高考来了北京的爱人。没有丢弃自身的资朴，又能对社会有一定的认识。偷着乐吧。
很多人没经历过的事情，不代表这事情不存在，其实事情是广泛存在的，只是他们不是那个阶层，完全没有接触，全凭自身想象。
家园 这话绝对了。 第一，农村里的人，依然有对爱情的追求，也有美丽的爱情，甚至完美如童话一样的结局。比如，我主帖说的那个到了70岁，抛弃自己的丈夫，和另外一个瞎子郎情妾意，天天对山歌，你能说他没有对爱情的追求？你能说他没有美丽的爱情？
还有一双男人gay，扮女性一方，在“丈夫”坐牢、早死之后，独立将“丈夫”的一双女儿养大成人，你说他们之间没有爱情？
第二，一般而言，爱情是需要用金钱来衡量的，离开了金钱，爱情还剩下什么？这一点，自是山野村夫无法奢望的。
最后，恭喜你找了一个同样来自农村的另一半。这可是我的梦想，可惜，现在还在梦想。
