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主题:【原创】财富论——诗书画 -- wild007

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                  • 家园 佛学后面的印度文明对中土文明有巨大影响

                    已经成了中国人意识深处的一部分了,比如印度的因果说,轮回说,中国老百姓意识深处早就把这些当传统了。

                    印度的逻辑思维体系确实是超越古代一切文明的,希腊的逻辑思维都没有他们的高明,这种体系给了中国人的玄学一个很好的借鉴。

                    对中土的儒家、道家都是很大冲击

                  • 家园 理学是中华文明的邪教

                    和孔孟的本意背道而驰,桎梏了人性,扼杀了创造力,荼毒了中国。理学,以及为其背黑锅的儒家必须死,中国才有希望。

                    真正继承了圣人绝学的,是陆九渊王阳明曾国藩以及最后的集大成者——毛泽东。

                    • 家园 毛泽东继承王阳明?

                      这怎么说的?忘指教?我想听听你的看法?

                      • 家园 不是师徒上的继承

                        而是,他们都用自己的方式体悟到了圣人之学。从师承上来说,可以找到王船山、曾国藩、毛泽东这样一条线。但王船山毕竟没有事功,和其余两人比便稍逊一筹。船山生前对阳明颇多指责,但仔细观之,其指责多是针对王学末流。两人的思想其实并无实质的矛盾。

                        • 家园 毛客观上是文明的毁灭者,儒家的掘墓人。

                          毛离我们太近,且是个政治化人物,反正不能否认的是,他客观上是华夏文明的掘墓人,直到现在因为毛,儒家仍不能翻身。

                          • 家园 儒家不能翻身不是坏事

                            因为,儒家流传至今渗进了太多糟粕,一锅倒掉也没什么可惜的。放下包袱,才可以轻装上阵。

                            不过,毛作为华夏文明的集大成者,却说他是掘墓人,未免有些自相矛盾。其实,华夏文明的核心不是什么儒家,而是道,是阴阳,是生生不息,是永恒的变化。王侯将相宁有种乎!革命,本就是华夏文明不变的主题。

                  • 家园 那是中华文化和印欧语系文化第一次深刻的亲密接触
                • 家园 传统不是包袱,是遗产是我们需要珍视的

                  不然我们就反复的精神分裂一样,一代人反对一代人。建国后的文革小将反五四那代人,68式大学生搞新自由主义大启蒙反社会主义,80后四月青年反新自由主义。

                  • 家园 历史就是这么震荡过来的

                    中庸怎么来,不是直接就走中庸路线,而是矫枉过正,左右反复震荡。人心本就似水,每代人都有每代人的政治偏好,历史就是这么过来的而已。

                    不过我所说的丢掉包袱,更指的是把意识形态领域中不符合资本主义现代性的那些因素进行剔除。为什么基督教对老欧洲和南美是个障碍,因为基督教的很多内容也是不符合资本主义的经济基础的。

                    • 家园 资本主义早就不是100年前的资本主义了

                      西方尤其是英美绝对不是80年代浅薄的60后知识分子描述的那样一个所谓的民主制度、三权分立就一灵到底的。

                      工业革命前的英国有一个国王掉脑袋,有一个国王被赶走,有一个执政者被鞭尸,有外国人被请来当国王,有自己国王跑到欧洲为自己领土去打仗,有一次股票泡沫大崩盘,有无数次经济危机,有海外领地的重大损失,有一次次战争失败。

                      工业革命之后的英国有劳民伤财的阿富汗战争失败,有布尔战争的得不偿失,有内阁的内斗,有大宪章运动,有马克思直接号召的工人运动......

                      美国建国之后有联邦宪法差点无法产生的大陆会议,有财政部长被副总统给枪伤后伤重不治,这个副总统最后因小罪名被投进监狱,有1812被英国人打进来,白宫被烧掉。有南北战争,有铁路大投机,有10年一次的经济危机,有芝加哥的臭不可闻的屠宰场,有镀金时代的强盗男爵到欧洲花天酒地,另一边是工人农民的活不下去,有福特工厂工人自觉罢工,有福特组织纠察队拿机枪保护自己工厂,有巴顿带着骑兵去冲击一战退伍老兵,有珍珠港的惨败,有黑人的风起云涌的反歧视----我有一个梦的马丁路德金。

                      正是在一次次的矛盾中,他们一次次的解决了,不是什么一劳永逸的体制解决问题

                      英国的上下议院的议员的组成在几百年中已经有很多变化。

                      美国的两院议员也不是日本那样的门阀代代相传。

                      没有68式知识分子的那种西方的一劳永逸的美好制度,没有天国没有,只有我们自己的大众的合力。

                      通宝推:陈王奋起,柴门夜归,
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