主题：【原创】浅谈靖国神社 -- 无斋主人
家园 【原创】浅谈靖国神社 台湾绿人和日本人常说，参拜靖国神社是为了安慰亡灵，人死为大。说的好像一脸无辜的样子。
我们来看看是否真是这样。
靖国神社建于1869年，安放了从明治维新开始日本历次战争中死去日军官兵的灵位。其中包括
“明治居新:7,751
西南?檎?:6,971
日清?檎?：13,619
台湾征??：1,130
北清事?洌罕,256
日露?檎?：88,429
第一次世界大?椋捍,850
?g南事?洌罕85
?褐奘??洌罕7,176
支那事?洌罕91,250
大?|???檎?:2,133,915
合??:2,466,532 (平成16年10月17日?F在）”
--摘自靖国神社主页。(http://www.yasikuni.or.jp)
其实二战后，日本首相一直都参拜靖国神社，其借口都是前面所说的人死为大，追思亡灵。中韩等国虽有不满，但也算接受了这个说法，所以也相安无事。
事情的变化是发生在1985年，之后才逐渐成为政治焦点。其中有两个事件。第一个是在1978年，靖国神社把二战的14名A级战犯（东条英机、松进石根等人）灵位移入神社享受祭祀，第二是，当时的日本首相中曾根第一次“公式参拜”，也就是首次代表日本政府官方参拜靖国神社。结果导致了中韩等国的强烈抗议。
这个行为打个比方，好比德国在二战后，把希特勒、戈林等人移入国家公墓，然后为这些纳粹首犯们树个纪念碑，德国总理再代表德国政府去鲜花致敬。如果德国人真的这么做了，请问国际社会会如何反应，英法美苏等国会接受追思亡灵的说辞吗？
中韩等国曾多次同日本交涉，提出只要将A级战犯灵位移出靖国神社，日本完全仿照过去的形式去参拜，但均遭日本以靖国神社是独立法人团体的理由拒绝。由此可见，焦点其实在这些A级战犯身上，而日本首相参拜的真正对象，其实就是这些战犯，也就是这些“日本希特勒”们。
日本在二战后，由于中国自己不争气，国共内战，后来美国为扶植日本，其战争罪行一直未得到真正清算。而1985年，正是日本战后，经过几十年的经济腾飞，国力最强的时代，也是“日本可以说不”的年代。日本政客孜孜不倦的是让日本“正常化”，在这个形势下才催生了靖国神社参拜的小动作。
这种情况下，靖国神社实际上已经成为了军国主义复活的一个象征，根本不是“安慰亡灵”这么简单。
日本人自欺欺人自然有其目的性，而台湾绿人跟着起哄就有些匪夷所思了，就算二战时台湾人算
是日本殖民地，但靖国神社毕竟还供奉著杀过台湾绿人祖先（台湾征讨）的1130个日本皇军。
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本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 松井石根 家园 谢谢 我一直以为那些战犯早就在里面了
家园 早想看是怎么子回事，长见识了，花 家园 日相小犬（白字）的意思就和网络上一些专门大骂中国的人差不多： 那些专门反华的人总是转贴一些中国要灭亡了，或者中国快不行的东西，或者干脆自己编造一些，如果你质疑他这点，他就会说怎么着兼听则明不行吗？呵呵，其实本质呢？
日本人口口声声说反省战争，结果三天两头的参拜战犯亡灵，就是骗傻子也应该找个好点的理由，其实，我看小犬应该把他爹或者他妈的亡灵送进靖国神社，这样理由就充分多了，他就可以说他去和他爹他妈会面去了，这样谁还能说什么呢？以后他们家谁死了就送进靖国神社去，这样靖国神社就成了他们家的一个私人陵寝所在，理由岂不堂皇的多？当然，这是玩笑话了。
家园 温相回来了，先花一个.
家园 真是应该象谁谁谁提议的那样，建一个研究日本的坛子， 把这样的好文都装起来。把研究中日历史，经济，文化，...... 的文献，议论，都放在一起，让全世界都看看。中国人，外国人，东方人，西方人也都可以上网来探讨探讨。(唉！张莼如死的太令人惋惜！想念她......)
正如楼主所说：８０年代是“日本可以说不”的年代。那时侯，我们在美国（西方）一看到美国人所说的“东方文化”都是日本文化，真是气不打一处来！我们中国文化才是“东方文化”的正宗，小日本那一点都是跟我们屁股后面学来得。怎么他们到成了“东方文化”的代表！？可是日本已经跟西方交流了一百多年了，确实有他们的优势。
不过中国大有大的优势，势能大，“东方文化是日本文化”这个谬论２０年来已经扳过来不少，至少是那些研究“东方文化”的教授学者不能再挂羊头卖狗肉了。
家园 好文，鲜花. 中国应该要求：日本必须把二战时的A级战犯灵位移出靖国神社。
中国应该丢弃“国共之争”的老思维，组织重写中国二战历史，把中国军队对世界二战胜利的贡献写出来，大力宣传中国本土抗日和入缅抗日对世界二战胜利的贡献。
要让世界知道，中国曾经是，将来也会是维护世界和平的主要力量。
家园 原来这样啊~第一次知道这些，感谢
