主题：再回史兄 -- kmy1810
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家园 ＂一锅窝头＂历史学 有些人看历史、写历史，别人看的也都大概看了，别人没怎么看的也可能看了，看完了就心中无限感慨了，感慨得不行就要写了。一写出来是啥呢：远望群山、一锅窝头。你还真没法说他就是不对，他还能捎带着给广大花季中年们消闷解愁。你大概也只能点到为止：一个人心里、眼里都是窝头，写出来当然也只能是窝头。
家园 所谓以历史之酒杯，浇自己块垒，其事易。 改开的做法最好理解，初期人人（绝大部分）发财，释放出私欲的魔鬼谁不喜欢？但不可持续了，于是先富，再下面呢？没有了。文革呢？其实是精神层面的一场革命，你想自古全世界哪里还有这样一场精神思想上的解放，全民化的“民主自由”、“斗私批修”，当然最后的失败是必然的，因为民众最终必然要回归秩序回归到在政府的统治下过安静祥和的生活。但他们会记得曾经共产党取得政权后并没有心安理得地分配利益统治百姓，曾经有一些人作出一场让全民分享权力的尝试，我们会记得原来可以这样监督统治者、领导者。
文革当然有很多很多人受到了伤害或误伤，但以最恶毒的心理揣测文化大革命的意义是文化的一种倒退。文化大革命是中国精神思想史上的一次有意义的尝试，试图用比较平和（不是战争和暴力革命）的手段取得一次伟大的社会变革。
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家园 陈东林的这个揣测有违他一贯的学术风格…… “毛泽东担忧的，是他死后周恩来会否定他的“文革”路线。因此，1973年，毛泽东提出了实际是针对周恩来的一系列批评。”象介样的推测，是需要充分的证据支撑滴，但很遗憾，陈文中没有做到这一点。
家园 诛心而已 所谓证据不够，心理凑，这不叫历史研究
