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主题:张牧之??!圣诞日。六亿神州尽舜尧。。。 -- 山有木兮

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  • 家园 张牧之??!圣诞日。六亿神州尽舜尧。。。

    姜文那二杆子牛13犯在《子弹飞》里头大号叫“牧之”。

    这是一个很精英的名字。

    正如葛优所说:牧之,牧之,荆州牧,益州牧,诶呀,令尊大人对您期望颇高哇!

    牧谁?!做了鹅城牧,当然牧一城如鹅一样的草根百姓。

    所以,这个牛13大英雄~,四个人,小于等于四条枪,在当权派黄四郎的脆弱门上打出一个问号,胸有成竹地通过愚民手段取得了“革命”胜利。

    精英人物眼中,小民天性趋利避害,就得如此这般地牧。

    精英们居高临下看草民,以为民众要么是一开始就跟着的那几只鹅,要么就是后来一哄而上抢夺胜利果实的大众--愚弄好了,以数量而有用。

    影片里体现的他们这种看法,是不符合史实的。至少老毛的土共一路走来是很多老百姓舍弃身家性命早早地就加入队伍组成的。

    西人的教,也是差不多。许之以天堂恐吓以地狱,牧之如牧羊。

    那师傅招门徒时候,门徒在捕鱼途中。

    他问师傅:跟了你,你能帮我捕到更多的鱼咋地?

    师傅说:7~!鱼算啥,让我们得更多更多的人你来帮我牧!

    今天是26号,国内外的不少朋友见了都说:圣诞快乐!

    117年前诞生在中国农村国土上的那个人,如今被越来越多的人们称“圣”。但愿他们纪念的只是他的精神:“谁主沉浮”的抗争和不屈精神,舍身舍家包括一切身前身后名的投入精神。

    而不是在呼唤和期盼一个大英雄一个救主。

    “六亿神州尽舜尧”,这是他写的。没有那么弯弯绕绕,说的就还是中国人民在精神上站起来,人人当家作主。暴民的胜利是最极端的一次民主的胜利,尽舜尧,是他的世界观方法论和政治理想。“人民,只有人民,才是创造历史的动力。”

    怎能,在多年之后艰困之中为了趋利避害,再匍匐,等着谁来救?等着谁来牧?

    再者说了,看准了机会算好了资源和策划了步子挥舞各式旗号跳将出来的牧之们,有多少可能不是牛13犯英雄和精英呢?

    一说政治,衣食无忧心中不痛风花雪月的清高人士们就撇嘴说目的性说肮脏说你方唱罢我登场争论不清的,说是野心家阴谋家的游戏。诚然,这样的戏码在未来肯定也不会少。

    但是,

    沧海横流方现英雄本色:六亿神州尽舜尧,咱们都一个个站直了别趴下,头脑清楚,无需谁来牧。

    关键词(Tags): #让子弹飞(唵啊吽)#圣诞节(唵啊吽)#12月26日(唵啊吽)通宝推:子玉,沉静的悲哀,gzdcl,一二三四,思炎,立金洪海亮,禾影,坚持的阿甘,天涯无,嘉英,双石,唵啊吽,石人一支煙,
    • 家园 去上海牧,哈哈

      等着看传闻

    • 家园 深感网络上对这个电影的讨论及其不理性

      都快吹的前无古人后难有来者了

    • 家园 对于耶稣与西门彼得、安得烈之间的那段对话

      我觉得这个翻译挺不错。

      “来跟随我,我不但要教你们打渔,还要教你们打人”。

    • 家园 这个名字是原作如此的……电影这里玩的花样不在名字本身

      马识途《夜谭十记·盗官记》

      张麻子是个目不识丁的长工出身,被黄大老爷迫害 家破人亡,上山为匪。真名是什么,没人知道了。牧之这个名字是他受到师爷盗官事件的启发,决心去买个县官来做,以县长的身份惩恶扬善劫富济贫的时候起的——为了适合官场中人的身份。

      电影把牧之和麻子这两个名字的先后颠倒的同时,也把张麻子的出身来了个颠倒——从底层民众变成了JY,这其中的含义,可真是难说了……

      通宝推:山有木兮,
      • 家园 可能是因为避免与已经拍过的片子雷同吧

        马识途:革命记忆穿越时空照亮今天(很敬佩马老现在对自己的信仰九死未悔的忠诚态度)

        马识途:《夜谭十记》里的《盗官记》,上世纪80年代,长春电影制片厂也拍过。那时叫《响马县长》,片子讲的是发生在东北的事情,东北人叫土匪为“响马”。

        要是真的按不满姜文这样精英思维的完全照着当年那样翻拍,可能票房会很惨淡吧

      • 家园 补充更正一下

        张麻子早年目不识丁,但是后来跟一个老师傅学了认字的。

      • 家园 多谢解惑!这一颠倒,大有讲究啊!

        革命这么大的事业,靠底层民众里头出个英雄哪儿成啊,那不真跟当年湘乡出个毛润之一样反党国了?

        民众愚昧怯懦,匍匐在地盼青天。。。

        人家“牧之”一生下来,他们家老爷子就给他取名牧之,寄予厚望滴。

        您猜,他们家老爷子是什么身份?

        • 家园 这种变化还不少呢……

          比如黄大老爷和张的结局,在原作的结局是被张麻子绑缚刑场要杀头的路上被同伙劫法场救走了。张牧之不顾省里来抓捕他的人即将来到县城,追杀不止,终于一刀将他劈成两半。自己因此没来得及逃走,被抓到,之后被敌人绑缚刑场砍头。百姓高呼青天,摆香案给他送行。电影里改成了张要给黄老爷一个体面,让他自裁。张则只身远走。

          比如师爷,原作是张麻子起了做县长来为善一方的念头之后抓来的地方下层小吏。这个小吏亲眼看到这帮“土匪”的善行,因此才跟他们打成一片。电影里面改成了贪墨为先的真县长被迫跟他们一伙,几件事情过后居然也心心相印。

          比如原作中省里的专员,他们是反共专家,认为张麻子有共党嫌疑。电影里面他们完全不见了。

          比如电影中莫名其妙被悬尸还被枪击尸体的独眼龙老二。在原作中他可没死。他哪去了呢?

          他们冲出城去以后,拖回西山,后来转到北山、南山,到处打游击,队伍又像滚雪球一样,一天一天滚大起来。后来听说共产党派人来找过他们,他们拖到大巴山,跟王维舟的红军合伙去了。以后就不知道他们的下落了

          电影中给这个人物安排了同性恋的身份,又给他这种死法……然后让“老三”带着新入伙的,张麻子心仪的女性去了上海。

          其他的还有不少,不一一列举了。从这些改编来看,我很难相信所谓姜文是毛派的说法。

          通宝推:山有木兮,
          • 家园 花,真正技术贴。

            比那些不知所云的‘影评’强不知多少倍!

          • 家园 再补充两个重要的改变

            原作中张要杀黄没说啥要为“五任好县长”报仇,而是列举他多年鱼肉百姓的罪恶。

            电影中每次“剿匪”其实是没出兵;还有个假麻子在劫杀县长。原作可没有这么牛气的假麻子,县城要剿张麻子也是真的出兵,但是为啥剿不了呢?因为张麻子一帮人劫富济贫,得到当地群众的拥护。电影中当地群众对张麻子可不是这种感情……

            通宝推:山有木兮,
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