西西河

主题:how do I date a white girl ? -- 晓兵

共:💬99 🌺333
分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 7
下页 末页
            • 家园 他应该是正话反说吧, 玩“爱情"啊

              他应该是正话反说吧

              直话直说那还有什么“爱情啊”,爱据说是痛苦的,又是古希腊那一套了,我就没那个爱心去痛苦,可见我们老中特色;

              比如我认为我比较自由主义,但一听律师们竞选,也要对党委政法书记对骂,就被洗脑想象陈律师了,或着说基因里”官服“开始大脑映射了。。。其实台湾现在政经不差吧?

              所以要多讲方法,一具体“天下”大乱,到此为止吧。

              小虎有"反骨",国内一政改,他在欧洲坐不住了,本性难移。这就是逻辑的力量,把你的本性算出来了。

              我看欧美尤其是老美有些洗脑经济阴谋论,随便瞎说。谷哥。

    • 家园 风中虎说“政府”是神,你给置换成“宪法”“市场”是神

      你还真善于帮腔啊

      政府和宪法是同一个的?

      还什么“市场”是神?你不会看看美国搞的那么多的贸易保护,联想到那里卖电脑都到处设限

      美国人守宪法?---当然这里说的是美国上层人士---不然美国监狱里就不会有那么多的人了

      美国高等阶层的人确实守宪法,因为宪法是他们制订或者修订出来为他们服务的,比方说确立美联储的私有地位,人家就乐于遵守啊

      当然了美国上层人士违法的也不少,比方说刚抓起来不久的那个搞老鼠会的

      • 家园 不论欧美”普世“好坏, 在中国难有实质性的进展

        先不论欧美”普世“"好坏",至少他们搞出人类自然科学了吧,欧美他们没”普世"行吗?

        但小虎的中国神已经分析的很清楚了,可见将来,欧美”普世“传教在中国,很难有实质性的进展,和政改无关。

        至于因此中国自然科学(不讨论文化)发展是否因此受负面影响,按欧美经验看,我倾向说是,负面影响;但按老中的无比伟大的几千年文化和智慧看,我又觉的问题不大了,时间就没法算了。

        我不是政治家思想家,也没有历史地位问题,这种大尺度的问题,没有太多研究.

        • 家园 时间顺序上,自然科学在前,“普世”在后
        • 家园 你的意思是只有欧美的才是普世?

          欧美发展出了自然科学,它的观念就全部是正确的?

          那在欧美没有发展以前,中国文化最繁荣,比如说有四大发明的时候,是不是中国的观念就全部是“普世”的?

          扯淡!

          文明体和一个人一样,三十年河东三十年河西

          你可以确定欧美的文化价值对现代科学会继续起最大的推动作用而不是阻碍作用?

          欧美以前发展出了自然科学不过是其文化中的个人主义适应了科学发展早期的个体化研究阶段罢了,现在自然科学不管是量子力学,到生物学,到经济学,到数学全部都需要系统化的思考

          而系统化的思维是什么,需要的就是诸如东方智慧那样把世界当成一个整体来思考,所以现在华人在世界科学舞台上占据相当重要的位置,其实也是因为中华文化的浸润(即集体价值观)使得他们在很多方面搞出西方人一筹

          比方说物理学的杨振宁,其规范场理论是现代标准物理模型的基础,比如说数学的陈省身,他在微分几何中首先引入整体的概念,成为美国微分数学(即当今数学中的显学)的领袖,当然还有丘成桐

          现在中国科学环境是还稍微差一些,但是一旦某些障碍(主要是利益纷争障碍,和资金注入的充足)解决了以后,凭借少数的华人在海外都可以闯出那么大的天地,本土华人能够做出的成绩显然会大得多,成为世界科学发展的重要一极(不说领袖了)不在话下

          你这样的就是某类“知识分子”的典型,看到西方发展出自然科学的过去式的历史,就以为西方啥都好,中国啥都不好

          好在毛泽东用抗美援朝,抗美援越等等行动把一些人从幻想中拯救出来

          你可以继续去幻想,继续去纠结(陈郢客的话),继续去抱虚幻的粗壮洋人的大腿(实际上洋人的大腿越来越小)去吧

          某些人总是以为自己比别人看能够看清楚趋势(如同汪精卫就以为自己比别人更看得透,看透中国绝对不是日本对手),所以不顾基本的中国价值观,最后被历史所唾弃,显然你有很大的这个的危险

          • 家园 四大发明是技术不是物理学或数学

            物理学或数学要有“公理”等等,当然老中历史上也是有一些;

            将来如何?我不大思考这些大尺度问题。河里的很多讨论题目,口径都太大,我没那个本事。

            陈政委的”官办经济“就是大题目,还写得好,不简单;

            小虎的“欧美宗教公理经济”刚开个头,开门红,我希望他写下去。

            忙总的中国政治学讲的不错。葡萄是大预言家。都是神人。老中人才济济。

            我怎么感觉你(们)像是中宣部系统的的人?无所谓,给那里做事的人我认识几个,都是江湖上人。

            • 家园 想玩江湖就玩江湖,谁怕谁呢?

              自己不要把大便给吓出来就好了

              至于你想捧“风中虎”,建议你别捧了,你们再怎么捧他,也只会捧得越高,摔得越惨,你们的阴谋会彻底暴露的

      • 家园 关于伟光正同志及其家族们的"物理定性定量"

        罗主任,世界就是矛盾的,个人世界观对应也是矛盾的..

        我对伊斯兰文明不了解,但从爱没有任何一个惯性系是“优越”的看,就是陈政委讲的千年大尺度看,各主要文明的经济甚至社会发展应该是趋同的;我鼓吹的所谓老中普通人民更“聪明”,伟光正伟光正, 很多也是因为欧美普通人民已经过了经济社会发展青春期了,不是说他们”苯“;

        类似地, 老中政治精英,伟光正同志及其家族们,应该也不会是上帝唯一传给地球的救世主吧?总的看,他们各方面“德才”和老美的”两家一行“应该差距不大,否则有是物理奇迹了,或宗教奇迹了,宗教的本质是信,或者如小虎讲,一个民族的长期进化的“生存基因逻辑系统”,也是大尺度,测度大尺度范围的波动.

        小虎很了不起,我以前一直不明白宗教的社会物理意义.

    • 家园 【原创】答晓兵书

      还是你狠,把我的核心机密都给套出来了。好吧,我就用我澎湃的魔力来解释一下。

      中国人和洋人的思维方式是完全不同的。

      这是我们中华民族的先民在古代和自然界斗争的过程中,由于自然地理环境(包括气温,降雨,季风等因素)的不同,文明成长的路径几乎完全不同于西方的民族,从而形成了独特的文化传统。

      所以,经济学中的中国人和美国人有什么不同之处呢?

      从人的理性出发的物理人性都是一样的(饮食男女大家都差不多),不同之处在哪呢?

      文化。

      文化不同导致在相同的环境中的人的心理抽离感(文化给人的想象)不同,导致行为不同。所以,人性所谓的善恶,就是不同文化指导下的不同行为。

      比如说,一个中国小朋友捡到五分钱交给警察叔叔是一种善行,因为我们的文化教导我们要诚实要拾金不昧,我们也是这样教育孩子们的。所以,尽管五分钱对孩子的效用总是正的,他/她仍然选择了无偿上缴。

      可是,这个警察叔叔随手把五分钱给丢了,还训斥小朋友一顿说浪费了他的时间。我们的文化认为这种行为是不好,是恶的,而这种恶会通过NETWORKING(经济学最新最热的领域)传导给这个孩子。下一次他/她就不会再做这个对社会的善意行为了。

      善会带来善,恶会带来恶。

      这只是一个例子,以后再聊。

      今天大魔导师小虎看见晓兵同志的文章写得好,心情格外舒畅,就以“神”这个概念来简单分析一下中西双方的不同文化。否则,大家很难理解为何最近小虎发“神经”写这么多废话来说这个事,耶,又是个“神”字。

      中国人是以“人-仁”的思想来指导行为的,洋人是以“人-道”的思想来指导行为的。

      这就是说,洋人即使是不信一个人格化的神(圣经中的上帝),也会相信一个斯宾诺莎式的神(真理,善良,美, 无限永恒的宇宙, 自然, 科学, 理性,DRACULA别骂我,我又在讨论你的老冤家了)。

      而中国人不会管这一些,比如说何新先生的名著《龙:神话与真相》,《诸神的起源——中国远古太阳神崇拜》中非常给力地解释了这些问题。

      我是大概二十年前看的前一本,十年前看得后一本,记忆可能会和我这个行将就木的老人作对,但是大意应该没错。

      “神”在中国的含义可以用说文解字的方法解构一下,左边是礻(示字旁儿(shìzìpángr)示补儿(shìbǔr) 礼、社、祖),其实是植物(尤其是粮食)从土地里生长出来意思。也有说是史前时代,世界上许多地方的初民把石块架成石桌形当成神来膜拜,这就是“灵桌膜拜”。在我国的奴隶社会和封建社会曾长期存在。这种石桌的形状就是“示”的来源。所以“示字旁”的字大多都和神事、祭祀、宗庙、福祸有关。

      而右边这个“申”字, 就更有意思了,何新先生说,这个“申”字是爬行动物的象形字,他认为就是中国龙的原形:中华巨鳄。

      那么为何是这一个植物一个动物形成了我们的神呢。

      何新先生的理论更加惊世骇俗,他认为我们古代的文化其实都是从祭祀或红白喜事的礼仪活动中来的。

      而神的概念是用来解释死亡的,古人将死去的先人埋葬在土里,然后看见植物生长,蜥蜴鳄鱼等动物从地里爬出来,以为就是先人的生命在延续。而植物生长代表了生命的神奇,蜥蜴鳄鱼在地表地面爬来爬去,仿佛是沟通阴阳两界生命和死亡的使者(黄帝骑龙升天,黑驴蹄子鬼吹灯河友,我回答你的问题了!)。

      中国人所谓的神,就是大地,生命,社稷,祖先,龙。

      以后“神”逐渐演化为王权政治的象征。

      从这个角度说,我们宪法中规定的:社会主义公共财产神圣不可侵犯,而私人财产只是不可侵犯,既是大陆法系和英美法系的一个混搭,更是对中国文化传统的一种继承。

      因为,只有整个中华民族的江山社稷文化传承是神的概念,个人的祖先和财富是人的概念。

      因此,我们文化中的神和西方的神有很大区别。

      后来孔老先生要求我们不要考虑这些问题,普通人直接了当地“人者仁也”就可以了,神的事是王的事是政治的事。中国人和神之间的联系是官僚体系。官员就是祭司。

      而西方却用圣经给普通人树立了一个“父亲”形象的神. 后来科学家和新教徒用科学和新教伦理树立了一个“绝对真理”形象的神。人和神之间的联系是神圣的契约。科学家就是祭司。

      所以,我要俗一点说说美国人欠我们钱的事。

      美国人欠我们钱是违背了他们神圣的契约,以后因为这个而覆灭正是体现了他们的神的意志(杀人偿命,欠债还钱,以牙还牙,以眼还眼,报复可以延续到第七代,就象罪要用鲜血才能偿还一样都是他们的道德准则,我们可以做文化上的准备)。

      而我们作为债主,只要跟这我们神圣的宪法行事就可以了。

      通宝推:鹄釉扉,坚持到底,苏城,
      • 家园 虎兄最近小宇宙大爆发。

        以前只看等虎兄的计算机一样的阴谋论点

        如今的直指本源的道德、政治、经济、文化一体论,才发现,真正的经济学人是通达之人。

      • 家园 Oh!额地神哪

        西方却用圣经给普通人树立了一个“父亲”形象的神. 后来科学家和新教徒用科学和新教伦理树立了一个“绝对真理”形象的神。人和神之间的联系是神圣的契约。科学家就是祭司。

        科学是造神的啊?科学家是祭司,那学科学不就是听布道?

        额地神,无处可逃了,听布道吧。

        ps:

        我是大概二十年前看的前一本,十年前看得后一本,记忆可能会和我这个行将就木的老人作对,但是大意应该没错。

        您高寿?

        • 家园 尽管在前面的贴子里

          批评小虎的水平连资料都够不上,但是,你引的这段,纯粹只当资料看,还是问题不大的,

          科学(近代西方自然科学)在西方,本来就是和教会的斗争中产生出来的,还记得伽利略布鲁诺的遭遇吧~~~

          所以,“科学家”取代“祭司”的地位,其实是再正常不过的事情。

          • 家园 科学家和祭司

            “科学家”取代“祭司”的地位,我能理解。

            但“科学家就是祭司”我还是无法理解和认同。总不能说A取代了B的地位,那么A就是B了吧。科学和宗教、科学家和祭司固然有很多类似之处,两者的差异还是很大的。

            哲学问题我是绝对外行,多谢赐教。

分页树展主题 · 全看首页 上页
/ 7
下页 末页


有趣有益,互惠互利;开阔视野,博采众长。
虚拟的网络,真实的人。天南地北客,相逢皆朋友

Copyright © cchere 西西河