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主题:【原创】从阿凡提分鹅说起 -- 人间树

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        • 家园 呵呵,不必客气,说清楚了比较好。

          “欲自高而不能的阴戾之气”

          “陷阱,这是个陷阱”

          摇摇晃晃、精神虚弱

          现又说人只能捧.........

          ----墨兄,就问题论问题,让我们都不要对他人的心理啊、性格啊妄加揣测并把这些有的没的引入讨论了好么?

          一、二,只是对文章的评价;三,在当时的语境是一种泛指而且是双向的泛指;四,是对他人的心理啊、性格啊“妄加揣测”。这里我承认了有“揣测”,不过我想问嘉木兄一个问题,什么样的批评是“妄加揣测”?什么样的批评是善意的帮助?什么又是“有的”?什么又是“没的”?只怕这些都与各人认识中的世界不同有关。揣测点心理性格又怎么了,社会就是人组成的,我揣测我负责,你把那个“妄加”说清楚了让我接受,我就收回揣测,说不服我我也不至于拿着一个“揣测”满世界现。说到这我想起来了,还没问嘉木兄是怎么把这一、二、三、四都划在“对心理啊性格啊妄加揣测”的框子里的?还是我的理解有误?

          “只要是对的,放在哪里都是对的。” 你和楼主都说过类似的话,这也许是我与你们的不同,我没那么的自信。

          另外,祝好。

        • 家园 俺也觉得

          妄加揣意别人的想法真的不太好,学术讨论更不该如此。此风不可涨,老大也同意。

          送花成功,可取消。有效送花赞扬。感谢:作者获得通宝一枚。

          参数变化,作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

    • 家园 继续星鸟的讨论

      日中星鸟的具体方位,有柳,星,张之说。人间树提到张宿一,我查到一般的解释是张宿位于鸟星(南方朱鸟七宿)的等分,所有星鸟为星张,并不是说鸟星就是张宿一。说的不对请指正。

      有人说鸟星就是星宿,除去柳为鸟注不提,倒也不是一家之言。

      按鸟星是星宿计算最符合天文观测,建议看这贴的朋友可以看看对鸟星的描述。张星柳都在其中,所以要认定得看数据,而且诸家说法不一样。
      后来给出算法如下:

      老黑熊:尧时鸟星所指当在星宿。不会过渡到张宿。

      其他点都有定位,以拒九十多开算,到底是以哪宿定位十分清楚.应该是昴12+毕16+觜3+参8+井30+鬼4+柳14+星7=94古度,不会过渡到张。也就是说;从你确定为尧时代的星昴出发,昴12+毕16+觜3+参8+井30+鬼4+柳14=93古度,即所谓尧时鸟星所指当在星宿。不会过渡到张宿。
      (文中有个第二个算式打漏了一个“+星7”。)这段论证的思路还算清晰,但是问题不少。首先算式从昴12累加到星7,得出了是从昂到张,不是从昂到星的跨度。第二,没有考虑冬至和春分感测昏中星的时刻不通。第三,尧典中日短星昂和其他三星不符疑为不同时代的观测数据,从昂到鸟没有意义。

      [URL=]南方有嘉木:【资料】《论以岁差定<尚书·尧典>四仲中星之年代》[/URL]

      但是这个思路可以借鉴。南方提供的文献中也使用了类似的计算原理。宵中星虚没有太大的争议,从秋分到春分的昏中星的观测时刻相同,易得180余度相差。得出星鸟对应是星宿。

      不知人间树您或你有什么看法。

      • 家园 【原创】谈谈方法论的问题

        对于尧典日中星鸟中鸟星的确定,有以下几个途径:

        1

        前人的解释

        我采用的是尚书大传的解释,从年代上说,大约是最早的了。

        2

        如果尧时代距今的时间确定,可根据今日的星象和岁差值反推尧时代春分的星象。

        但尧时代并不确定,所以这个途径无效。

        3

        如果尧典四中星的定年结果一致,可通过没有争议的昴星推算鸟星的确切位置。

        但是目前,天文学家的主流意见是四中星不处于同一年代,(我在首帖就给出了竺先生和断代工程江晓原的工作结果。)

        所以这个途径无效。

        她们做的工作,就是途径3,而完全无视我一早就给出的工作结果。

        老实说,一方面我很佩服她的努力,她的确是自己懂一些天文学,不象泉公只是搬运。

        但另一方面,我又很惋惜,她懂的东西,并不象自己以为的那么多,对日中星昴的最初解释和对柳为鸟注的最新解释

        就说明了这点。就治学来说,不读文献,什么东西都自己推,等于在发明轮子,就算你是天才,发明的轮子最初也会有

        很多毛病,她们却非要用自己的轮子去打倒学界认证过的轮子——她们觉得那是我发明的轮子,而我是个外行,所以她一定胜券在握。结果却并非如此。

        我用的是途径1,并不能保证结果正确,但相对其它途径来说,并不更差,要介绍尧典,尚方大传那段言简意赅的话是最适合的。

        重要的是,争执之初,是以日中星昴为标准的,根本不涉及鸟星,所以不需要专门去辨析鸟星位置。

        而她不过试图证明我也有错来扳回点面子而已,才跑去争鸟星的位置,耐人寻味的是,质疑鸟星的帖子,是她所有帖子

        中语气最平和的——真觉得自己对的时候,并不会气急败坏。

        你我就好好地你我相称吧。


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      • 家园 纯粹是感兴趣

        我觉得如按照竺先生的思路,星昴可以确认的话,再按上述思路计算尧时春分中星都得在翼了:1.5小时测量时间延迟得多算22度多。

        同样按照竺先生那片文章的意思,汉初已经把测量方法标准化了。所以,如果认为鸟为柳,倒是可以理解了,因为那时正是柳是春分中星:从翼西移40度左右。

        所以,我觉得可以下个这样的结论:汉人认识中的日中星鸟的鸟应是指柳,这无论和天象还是习惯都一致,汉之前不算。

        望指正。

        • 家园 我没有仔细验算

          但和你的理解一致。

          汉时鸟星在柳。

          以尧典星虚校验,鸟星在星,对应殷末周初天象。

          以尧典星昂校验,鸟星在翼,对应公元前3500左右天象。

    • 家园 请教人间树老兄几个问题

      先道个歉哈。看你两贴的信的时候没看仔细,还以为老兄也去了医院那。罪过,罪过。俺回去面壁思过。

      尧典的“日中星鸟,日永星火, 宵中星虚,日短星昴”。 这16个字我这2天一直在琢磨。

      看老哥的科普,冬至日落日点是要转90度。然后我就仔细琢磨那个“日短,星昴”。我觉得这个短字用的非常有味道。如果是日落星昴,日暮星昴,那就完全不一个感觉了。冬至日是一年中立竿测影影子最长的一天,而这个短字,说明是中午12点,太阳在最高的位置,只有这个时候,影子才最短。一个短字,已经把需要转90度的感觉带了出来。就是星昴应该是和冬至日正午太阳杆影的位置有关。(不知道对不对?错了还请狠批)

      再看尧典,"日中星鸟,日永星火, 宵中星虚,日短星昴".用短这种测量方法的,只是冬至日。春分用的日“中”,而秋分是宵"中“。夏至是日”永“。那么尧典应该是通过这16个字,告诉后人这里边有3种观测方法,“中,短,永”,春分,夏至,冬至都是测日,秋分测月亮?

      老哥说永就是长的意思。夏至日是一年中影子最短的时候。这个永就不大可能是中午12点。那么杆子影最长,无非日出和日落。而太阳完全跳出地平线那一刻或者太阳下沿压到地平线那一刻,人都能观测到。而且这也是个比较精确的时间。那么我怀疑永就是日出或者日落,应该是太阳下沿离开或者接触地平线的那一刹时杆影的角度位置。永当长讲,好像不如说,这个时刻,杆子的影子是无限长的,所以是“永”。从后边“宅西,曰昧谷。寅饯纳日,平秩西成”描写看,好像是日出日落都测了。

      2至还好确定,一个杆影最长,一个最短,基本发现一个应该就发现另一个。我猜测至少2至应该能调和才对。调和不了的话,夏至和冬至日的误差会有多少?

      2分就比较难了。春分的这个中,我还没猜出他是怎么测的。如果是中午,那用短就可以了,干吗用个中。这个测量和太阳应该是有关系。但短和永都已经用过了。难道是测量的9点和下午3点的杆子影?由于春分日太阳必然是6点日出,此时日影看做无限长,而12点日影最短,那么这个“中”,如果是解释影子,就是9点或者下午3点的影子。而测这个相对也不难,利用早晚的影子线,找45度。然后记录下影子照到这个45度线的长度,在春分日附近几十天开始记,然后春分日就是太阳影子在早晚45度线上达到极值的那天?几何都忘了,没仔细推,不知道对不对,但感觉通过类似这种方式,能找出春分日的一个影子极值点。然后日中星鸟就是某条45度线对应的那颗星的位置?

      按说秋分应该可以用同样方法测度。尧典有意多告诉我们一种测量方法。通过月亮来测?宵中,星虚,如果中的意义一样,就是通过测量月亮在晚上9点或者凌晨3点的月亮影子或者看池塘里的月亮运行位置?平在朔易是啥意思那?

      这些都是我胡乱猜测的,可能不是多么准。如果又胡说八道了,老兄尽管狠批。我只是觉得,这尧典这段,认真的读,感觉每一个字可能都大有文章,都可能传递了巨大的信息量。

      另外,对了。这是红绿兄找到的英国巨石阵方位图

      点看全图

      外链图片需谨慎,可能会被源头改

      我想找个精确的,但没搜到。因为巨石阵外围有56个坑,而56/2=28, 我一下子就想到28星宿了。巨石阵早期的坑从BC3100年就开始挖了。我本来想找到有详细位置分布,尤其相对角度的图来请教老大的,但实在没找到。正好也号召一下河友,谁有巨石阵这56个坑位置的精确图。

      如果2根木杆组成一个准星,那么正好28个准星,对准28星宿?这个数字我觉得好巧合啊。老大觉得这两者之间能否联系起来?而英国bc3100年左右的28星宿,和中国这边看到的相对位置会差很多吗?


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      • 家园 不好意思

        非真兄说的话每句都在点子上,你把他的话都读懂了,再来看自己现在说的话,就会明白为什么你写了这么长,而我却只能回寥寥两句。

        • 家园 非真兄根本就没稍微仔细看一下我的东西

          冬至时日影是最长,怎么会是最短?

          你要说日短是影子最短,那不是侮辱古人吗?连这都搞不清。

          冬至白昼最短,夏至白昼最长,春分秋分昼夜均等,这是常识。

          如果他稍微看一下我是怎么解释这个短的,就不会这样说了。我说的“短”,是指在中午12点杆影是一天中最短的。在杆影最长的那天(冬至)日杆影最短的那一瞬间(12点整)是“短”。

          “短”,“永”,“中”也许学界都已有定论。但既然定论不能调和,我认为也许是定论不定。 老兄说“永”就是长,可能就是吧,孔传也是这么解释的。但感觉汉语里,平常用到永的地方,没有形容长的,形容的都是近乎无限的那种感觉。日永星火,如果是说的落日点(太阳下沿切地平线瞬间)杆影延长线的方向,然后再对应一个夜间固定时刻的星宿位置,老大,这个可能性真的一点都没有吗?

      • 家园 这个Stonehenge 平面图怎么样?

        外链出处

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