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主题:【翻译】齐泽克:持久的经济危机 -- 张三李四王五

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    • 家园 (1)新时期

      福利国家制度已经几十年了,这段时间内即使出现什么突发情况,各种开支缩减幅度也一直很有限,而且总是能保证不久就会回到正轨上去。但现在已经很明显能够看出,我们已经进入了一个新时期,某种经济危机状况已经成为了常态:它被固定下来了,成了一种生活方式。伴随而来的是更加激烈的财政紧缩政策、福利削减、医疗和教育服务的下降以及不稳定的就业形势。左派面对着一个困难的任务:即强调我们的经济其实是政治化的,在这样一种危机中没有什么是”自然发生的”,恰恰相反,现在的全球经济体系的运行是基于种种的政治决策;但是同时也必须清醒的意识到,我们现在仍处于一个资本主义体系中,而由于这个系统遵从它自己的一种”伪自然”的逻辑。所以违反它的规则会导致经济崩溃。因此,尽管在这个新时期我们确实更加剧烈的受到了全球市场的剥削和压榨(比如外包等等),我们也同时必须意识到这个境况是由于系统运转本身所导致的,它已总是处于金融崩溃的边缘了。

      因此仅仅幻想本次危机是有限的,希望欧洲资本主义会继续保证持续增长的人口都有一个比较高的生活水准,都是没意义的。所以那种希望经济能够继续不作为的政治观念,是奇怪而极端的。与此正相反,我们该读读巴迪乌(Badiou)的名言:mieux vaut un désastre qu’un désêtre,灾难性的失败也好过不作为;人们必须冒险去相信重大事件(Event)的发生,即使这事件是一种“晦暗的灾难”(obscure disaster)。最能说明左派缺乏信赖的标志,就是他们如今对危机的畏惧。真正的左派会严肃对待经济危机,而不抱有任何幻想。左派的基本的见解是:尽管经济危机是痛苦而危险的,但它是无法避免的,经济危机就是战场,而且我们必须展开斗争、必须胜利。

      今天反资本主义者并不少,甚至可以说对资本主义的批评有点太多了:报纸、电视以及畅销书中的报道调查,反复控诉着企业对环境的污染;银行靠民众的钱而得救,腐朽的银行家却仍拿着大笔分红;血汗工厂里的孩子们没日没夜的工作。但是,虽然这么说很残忍,但这些批评都有一个共同的问题:尽管人们认为应该与这些越轨的行为作斗争,但是这些行为都是存在于自由-民主体系之下的,而自由民主这个框架本身却如同法则一般的从不被人们质疑。而因此他们的目的,不管是直接的还是隐晦的,都是为了规范引导资本主义——通过媒体的压力,议会调查,严苛的法律,警方公正的侦缉——但是从不去质疑资产阶级法制国家的自由民主机制。民主自由成了神牛,即使最极端的形式的“伦理的反资本主义”—— 阿雷格里港世界社会论坛,西雅图运动——也不敢去碰它一下。

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