主题：【原创】西汉的碎片 -- 应侯范雎
家园 【原创】西汉的碎片 发贴目的在于激励自己好好读完《汉书》
大凡爱书之人都有一个表现，见到好书就像手痒钱痒，不把钱花掉抱得爱书归，就百爪挠心憋得难受。买书的时候，脑细胞沸腾，根本不会考虑是否有时间看。抱着书回家，堆在床头，闻着书香，睡梦里也会笑出声来。但是一觉醒来，看着一床的书不知何年何月才能看完，又开始犯愁，那心理就像太监看美女玉体横陈，几欲发狂。
现在书柜里躺：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《南齐书》《梁书》《陈书》《魏书》《北齐书》《周书》《南史》《北史》《新唐书》，还有《资鉴》《全晋文》《世说》《昭明文选》等。
以前见到一篇周一良先生写的读书心得，说他读《资鉴》，以正史辅读，每遇一新人物就翻正史，以明确事件背景人物动机，结果用了整整三年，才读完《资鉴》，以此得史实之脉落，如线穿珍珠结成项链。也曾发过宏愿，要效法先生读史，却或为稻粮谋而忙碌，或因为懒惰，总不得遂愿。如今读完的只有《史记》《汉书》《三国志》《晋书》而已，《资鉴》也只读到五胡乱华。
即使是《汉书》《史记》等，其实也没有读通，就不说那些大师级的解说了，仅仅看看天涯锐圆等高人的解说，如醍醐灌顶，自愧不如。于是决心再读一遍，读完之后再不停留，直至将存货全都处理完。为激励自己不要半途而废，因此在些发贴自勉。
最后，效阮孚长叹息，未知一生当读几多书？
斯为引！
家园 建议不要纯读史，结合哲学一起来读，才容易读出史实背后的必 然偶然和红线。周先生那样读有他的道理，但是曾毛读通鉴是先通读，之后才是穿插正史印证的。
家园 哈，不好意思 曾、毛都算是伟人，周呢，他毕竟是书生。
我只是普通人，而且幻想自己是个书生，所以我还是认为周的读书方式比较好。
至于说读史读出“历史必然性”来，我的观点是，扯淡。
家园 应侯的葵花宝典还写不写哪？ 家园 多读未必有用，而且书肯定是读不完的 我自小很喜欢看历史书，也认真看过一些，似乎明白了很多道理。比如我从小就发现“喜怒不形于色”的政治家更容易获胜，从小就佩服这类人，可是到了而立之年了，经别人指点才发现自己过去完完全全是个白痴（自己就是悟不出来呀，可叹！）。放在古代那种生存严酷的政治社会，掉100颗脑袋的事都有了。想想自己过去那个白痴样，现在想想忍不住都后怕，甚至有耻于为人的感觉。
关键问题不在于多读书，而是在于读书能明志、能从中学到东西并且经世致用，对现实生活有帮助。不然的话，读那么多书又有什么用呢？如果只是兴趣爱好，那打游戏也是我的一大兴趣爱好，凭什么读书就显得更高尚呢？不读书肯定是不行的，但古往今来有成就的人大多未就必读了多少书，而是拥有从现实生活直接学习和领悟的能力。而且中华文明几千年，值得读的人和事不计其数，也的确读不过来，所以还是要有个计划、有些选择比较好吧？借用陈寅恪晚年说的话，天下可读之书不过30余本而已。我当然不敢跟读过书的大师乱比较，但从学以致用、经世致用的角度出发，和他得出的结论却是一致的。
当然，我只是发表一下我的个人意见：多读未必有用，而且书肯定是读不完的。兄台若是喜欢，多读有些书也确实无妨。
家园 个人认为，读书是一件很纯粹并且很私人的事情 老想着要为民族国家而读书，要为拯救苍生而读书，要为中华崛起而读书——岂不累得慌？
不仅累，这样读书还容易走火入魔。古代那很多屁事不懂、不知世事之艰难、却狂妄得以为天神下凡、可支手匡扶天下结果误尽天下苍生的百无一用之书生，都是怀着这样的心态去读书的，结果读出一脑子浆糊来。
窃以为，读书就是一件很私人的很纯粹的事情，它并不比搓麻打游戏高尚——对于那些想立志拯救苍生而读死书死读书最后读书死，越读书脑子越乱，最后只会抠字眼的哥们，我觉得他们还不如去搓麻打游戏，起码能找到点快感，还不误人误己——它纯粹就是一种私人爱好，与异装癖、SM是一回事，没必要因此自得，也没必要因此自失。
回到老兄说的话，我十分赞同老兄所言，读书对人生并无实际用处。在如今这个社会，想要使自己成为一个有用的人，想使自己的抱负得以施展，最好的方法就是积极入世，去混社会，而不是躲在书房里意淫社会，纸上谈兵。
老兄看来是有抱负的人，所以才为此问题苦恼，那就直接去做好了，没必要与古纸堆纠缠——混社会的能力（比如说权谋）这些东西也是经验积累，或者与生俱来的。司马光能写出《资治通鉴》这样的权谋帝王书，倒头来也还是一介书生。
为求有用而读书——当然，这书指的是无用之书，并非指某宣言某党章这样的书，也并非指技术类书籍——窃以为，这是南辕北辙。
再效阮孚长叹息，未知一生当读几多书？
祝好老兄
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