主题：【原创】谁的胜利？——看《血钻》后想到的 -- 长少年
家园 “虽久不废，此之谓不朽” “虽久不废，此之谓不朽”。我以为，以后如果有人试图建立（打破）思想体系（东方或西方，中国或外国），恐怕绕不开钱钟书喽。
家园 这个有可能，而且并无不好，能够用得上的资源当然要 尽可能用。既然存在，就是合理。如果经过风雨洗刷，时间淘汰，还能长存，就是价值。就像王夫之的著作在深山中埋藏多年，照样被发掘出来，成为思想的资源。我只是觉得不能先入为主，给某个东西先打上不朽的标牌，因为可以不朽的东西是需要未来检测的，我们无法预先知道。就像我们对一个别人的婴儿恭维将来必定光宗耀祖，成就非凡，那不是谄媚，就是违心。实事求是最好。钱钟书，马一浮，他们有什么好的思想，观点，拿出来大家分享，共同受益，共同提高才是西西河的意义。
家园 嗯，是滴是滴 而且我看他剛才的回覆，其實不少都至少也不嚴謹，比如他說孔子是老子的粉絲，就不大嚴謹，我記得《萬象》還是《讀書》上早就有文章說過了，根據新出土的帛書，老子的年代和可能在孔子之後的，在學界已經是很有利的一股說法了。
不懂或者說錯都是無所謂的，但是隨便很輕佻指責人家，對自己要求又很低，我覺得就不是一個討論事情的很好的方式。
家园 每个人都有他的历史定位 马一浮的作用，正是承接了二十世纪中国文化承续到未来最关键的一环。这种作用，不是靠广场演说，正是靠文字流传，流传到我们这些进入了21世纪的人，还将经由我们而流传下去。他所代表的思想与精神，没有“彻底灌输和影响20世纪那一代人”，但绝对是21世纪后期之后中国唯一可以凭借的精神力量。
当然，这是见仁见智的问题，历史的预见性，本来就不是可以普及的事情，本来就是出乎多数人意外的事情。
家园 钱钟书水平不一般 钱钟书水平不一般，而且时间越久，他的价值越能够被认知。他写《管锥编》的时候，想必有为往圣续绝学的胸襟。
如果觉得《管锥编》好难懂，有一本《钱钟书散文》字里行间也体现了他的思想，不妨多读几遍。
家园 你所说的，与一个论点类似 某人写了一本冠绝古今的书，比爱因斯坦的相对论还要伟大，影响力囊括社会科学和自然科学。他把它藏了起来。100年后，有人发现了这本奇书，结果世界据此获得了巨大的发展。
这里有两个关键：
1.此人有没有事功
2.此人有没有预见性
这就是评价的标准问题了。假如马一浮100年后的影响力空前，我们说，100年后人们认为马是有预见性的。
问题在于目前只有小众认可你这一观点，凭借的是个人的眼光和判断力。没有事实和证据可以证明。
你的标准是在于你，或者一小群人的眼光。我们的评价是以事功为依据。这就是分歧所在。
你可以认为自己的眼光与众不同，这个真理也在一小群人手里。但你无可否认的一点是，在他所处的时代，救亡图存不是依靠他的力量。也许是蒋介石的官僚集团力量，也许上溯王船山的精神力量。
我要强调的是——没有人凭借的是马一浮的力量。
你指望的力量也许在100年甚至200年后。你的眼光是否能超越那么久，需要你拿出对自己眼光的评价标准来。不然，只能流于“各花有各眼”的范畴中去。
家园 我想至少可见的今后20年内，儒家思想在中国是不可能有 任何影响力的。这点我们都看得到，可以拭目以待。