主题：【原创】从小处着眼说东北（系列一） -- 王小棉她妈

前面写东北大酱的时候，说道下雨前农家三件要紧的事，这里给出谜底。有河友的回答，说的也都是要紧事，但和我们老家人说的说的下雨前三件事不全一样，我们老家指的是：“挑水，抱柴火，盖酱缸”。

盖酱缸不用再说了，河友们的补充够多够好了，这里说说挑水和抱柴火。

早年我们那里的农村吃的都是井水。

搜索不到老式水井的图片，用这个凑合吧。

那时候农村吃水都是到公共的水井去担水，电影《我的父亲母亲》里有打井和挑水的镜头。

要下雨了，家家都忙着往回担水，原因有二：一是一下雨井水就可能犯浑。水井水多半是浅层地下水，加上雨下到井台周围也会有泥水直接流进或者渗进井里，下雨很可能挑不到干净水了。再有就是一下雨，村子里的路泥泞，山区又多坡路，挑水负重费力不说，还容易摔跟头，所以，我们那里人都要抢在雨前挑水。

再有就是抱柴火或者盖柴火垛。

前文说了，农村做饭取暖都烧柴火。所谓柴火，可能是山上的柴草，小灌木，也有庄稼的秸秆。农村家家都有柴火垛，就这样：

柴火落雨湿了就不好烧，光冒烟不起火，尤其是玉米的秸秆（苞米秆子）。所以下雨之前一定要把一些干柴抱到屋子里去。

东北猫冬的大长夜，除了赌博也还有健康消遣的法子，比如看二人转，听说书。这次说说那会儿的说书---想起来赶紧写，要不然怕我自己都忘记了

老家农村早年的说书和现在广播电视里的说书一点都不一样，广播电视里的说书叫说“说评书”，像是专门的一门手艺，我最早听见的说书，是普通人也能胜任的一种读书行为，也叫唱书。

那时候唱书，村子里不拘是谁，只要识字，受过基本的训练，就可以拿着竖版繁体的线装书唱将起来。只要是有人唱，周围就会围上许多脑袋。对于唱书，我只有可怜的一点记忆：村子里的老武大爷会唱书，他唱书就是手里拿着一本黄黄的有点破旧的竖版线装书，在那里摇头晃脑咿咿呀呀地连读再唱，我太小，听不懂唱的和读的是什么，长大了问我妈，我妈也早忘记了，只依稀记得书里面的诗词是要唱的，其他文字是读的。因为有这个记忆，所以我知道古代人读诗词歌赋决不是我们现在读出来的这个样，那都是按词牌和曲牌唱出来的---因此明白了为什么古人写书，比如《水浒传》，写着写着，就要加一段有诗为证：“酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。”，这个是给说书人唱的，也为了念书能有个节奏和气氛的调整。

不过我小时候村子里也有来人专门说书的，这说书就和说评书的差不多了。说书的时候要一张炕桌，上面有时候有书，有时候没书，必备的是一块硬木砖叫醒木---听书的人若困了，用这个把人叫醒？那书还有什么听头啊？

村子里来的说书人可能是好事人串连的，也有来走亲戚的。走亲戚的说书人要是能聚上十几个人，也就不介意客串几回。那时候听书不要门票，也不在说到正痒处问人收钱，只是在说到最后，才略表收钱的意思。农村人听书，多半是有钱的捧个钱场，没钱的，捧个人场。白听书也由你，只要你好意思。

农村那时候没什么娱乐，听书就是冬季很好的消遣了，所以，只要是书说得好，不愁没有听众。我妈妈那时候就特别爱听说书，夜里经常会听得很晚才回家。在农村听书给多少钱随个人能力，我妈妈一次听完一整部书给了人家4毛钱，据妈妈说，她还是出手比较大方的人呢，有的人才给一毛钱。

我妈后来说过，村子里说书都是先说几场看看效果，效果好，且揣度着会有人付钱的，那说书先生就会连续把正本说完，要是怕最后一哄而散，那说书先生就只说几个小段混混人气，大部书是不肯白说的。