主题：从输出价值观和抢夺话语权来看，儒家比社会主义更有利用价值 -- 脑袋
家园 从输出价值观和抢夺话语权来看，儒家比社会主义更有利用价值 宣传战中，双方比较的不是理论完善，学术精纯，而是谁更能拿出具体实例。美国在冷战的意识形态战斗中获胜，不是因为美国的新闻媒体更强，而是一个富裕的西方作现实后盾。任何争论都可以用这个例子作出最后裁判。如果把中宣部和俄罗斯的宣传部门与美国的新闻机构、好莱坞作个对调，战斗结果还是会是美国获胜。社会主义的支持例子太弱。东欧失败了，剩下的全是写发展中国家。你可以详细论证是我们底子薄，但速度快，社会主义是物美价廉的好东西。但文化输出总是从富裕地方向贫穷地方，反向输出的例子比较少。因为这东西就像化妆品或是奢侈品一样，有没有效果另说，受众购买的是个美好的梦想和一种品味，他们不是理论专家。
儒家文化圈就不一样了。发达经济体很多：日本、新加坡、香港、台湾，韩国，最差的大陆也在飞快追赶。这个例子就够强。推销时，底气也足些。
而且儒家是我们自己原创，有最终的解释权威，比马克思主义强，毕竟那是人家的文化产物。就像你去中餐馆，结果发现厨师全是白人，不管他们是不是中国烹调大学毕业，你都会对那种中餐产生怀疑。他要花多大努力才能让你相信其正宗？中国去执马克思主义旗帜，光皮肤颜色就增加了成本。
中国以前落后挨打，弄个马克思外来主义，全民接受起来比较容易，因为那时缺乏对自家东西的自信。现在稍微强大了，自信心起来了，连年轻人结婚都想搞点唐装了，国家仍然在意识形态上穿西装，自己人都不容易接受。
如果实在觉得马克思主义非常的好，信仰到不能自拔，也可以光做不说嘛。不一定要像韩国人那么无耻，直接就去证明马克思的韩国血统，一劳永逸地把问题简单解决。我们可以搞儒家的新时代创新，把人类文化几千年的优秀成果都给他解释道四书五经中去。中国古典的三言两语的简洁，给了我们无穷的解释空间，什么私货不能放进去。
不过我觉得大陆现在还该在意识形态上继续低调，在意识形态上的争夺，应该在我们经济更强大时，要事半功倍得多。况且现在易中天、于丹之类的人还太少，水平还有待提高。先把国内的人忽悠成功，锻炼了能力再去对外。让衙门式的中宣部和中央电视台现在就冲出去，估计花了大钱，却成了韩国式的娱乐世界公众的新材料。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 中国官方首次表态：儒家思想同人权标准同等重要 《东方早报》报道，
"新任中国常驻联合国日内瓦办事处和瑞士其他国际组织代表何亚非昨天接受新华社记者表示，对于许多中国人来说，亚洲价值观或者说儒家思想同人权标准同等重要，这两者之间并不冲突，而是一种相互补充和相互促进的关系。何亚非说，在肯定人权具有普遍性的同时，中国也认为，由于文化、历史、宗教、社会制度以及发展水平的不同，各国可能会对人权有不同的理解，所采用的促进和保护人权的方式和方法可能也有所不同。"家园 所谓的输出什么劳什子价值观，是用来忽悠别人的，不是用来忽 悠自己人的。。。。
哪有拿着自己的真金白银和发家秘史，哭着喊着要送给别人的。。。。
千万别听一帮文艺腔瞎嚷嚷什么价值观、软实力，没忽悠了别人，结果把自己人给忽悠的五迷三道的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
家园 拜财神 比 孔子更容易输出价值观 锵锵三人行2010年02月26日A:拜财神是中国人最广泛的信仰
家园 我没听说过有什么思想可以持续先进数千年的 家园 我觉得是相反，没有经过上千年考验的思想是靠不住的 什么马主义驴主义70年都挺不过去。
一个数亿人口的大国，是不能拿没经过长期检验的主义来随便试验的。
最好先找几个小国，尼泊尔斯里兰卡朝鲜等等先做一下临床试验，治病效果
好，再做推广。
家园 中国在过去的18个世纪里,一直都是世界上最大的经济体 而这些带给中国的,不只是连绵不断的国家历史,还有就是现今的民族国家自豪感.而这些得益于中国几千年来实施的诸子百家思想.完全否定过去是没有意义的.
但是,那些思想是否仍然适用于现在的社会生活,确实值得思考.萨苏的说法很好,有用的就拿来用,没用的就放到一边.不用去计较到底这些思想是以前的还是现在的,是中国的还是西方的.
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