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主题:【原创】绝版中国 -- 萨苏

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      • 家园 三面围网收稻法可能并非台湾独有

        我看最后一张图的第一反应是,这是稻桶.在人力和机械脱粒机广泛使用之前,温州农民普遍使用稻桶直接在田间脱粒.稻桶由木头制成,用竹蔑箍紧,圆桶状.在收割水稻的季节,农民会直接把稻桶运到田间,然后斜放两块宽石条,抓紧稻束使劲往石条上砸就可以脱粒了,这可是力气活.我不能确定,我们在历史上是否也在稻桶上方三面围网.但是我认为稻桶加石条是核心技术,而围网是外围技术.

        或许这也可以证明台湾和福建,粤北和浙南有很密切的关系,在温州地区还生活着超过一百万以闽南话为母语的居民,最著名的是苏步青先生.

        • 家园 江西也用类似的技术.

          唯一的区别是台湾用三面围网,江西用三面围竹编席. 应该是由于台湾靠海,江西多竹造成的区别.

          总体来说,算是同样的收稻法,不算独特.

      • 家园 至少丘逢甲我们是知道的,

        如果没记错,四万万人同一哭,去年今日割台湾,就是他过下关时的诗的后两句。挺有名的。

      • 家园 【讨论】

        还是不要用高山族这种称呼吧

      • 家园 Happy 牛 Year

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

        鲜花已经成功送出。

        此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

      • 家园 看到这

        它的领导人余清芳以神佛崇拜联络民众,宣称:日本人在台湾只有20年的时运,到了大正四年(1915),来自祖国大陆的军队会进攻台湾,应当起来里应外合一举击退日本人。

        这次起义不幸失败,祖国的大军当然也没有到来。8月22日,余清芳被捕。整个西来庵事件中牺牲死难的台湾人达三万人之多。

        眼泪哗地下来了。。。

        再也不要看到这样无望的企盼!

      • 家园 不容易啊不容易!!!!!

         这种木轮牛车俺插队时还在用,俺们的行李就是它从公社拉到水利队的,它的轴没有滚珠,行走时要时不时在轴上滴点油。

          我看到过大陆推独轮车的也用肩带帮着受力,台湾加个小扁担可能是为了凉快。但从这张照片上看,推车者的手不抓着车把而是抓着绳子,这倒是高难度动作。

          那张吸烟的,左边躺着的是吸鸦片,右边坐着的是吸烟草。

          那位年轻的台湾绅士穿的这套服装看上去与清朝官服一模一样,附件也不缺。

          那张“台湾高山族人在织布”怎么看也不大象织布机。看上去上面太空了,没有吊着机杼的绳子。而且前面应该引经线的地方堆着些杂物。

          下面脚踩的地方有点象。

          从网上找到一些老织布机的照片:

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         从这些照片看,离人肚子最近的应该是一根卷织成的布的轴,而且这根轴应该有较强的支架使之不被张紧的经线拉走。

    • 家园 【绝版中国】北京的故事 下

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      比如,到北海摸白塔上佛像可以祈福的传统,似乎也被时髦的民国年轻人所继承了

      这地方我小时候还上去过,那是北海刚刚重新开放的时候(此前据说是划归江青的私人园林),但不久就发生了游人太多,挤塌栏杆以至死人的事情。当时负责的部门用了最简单的办法解决问题 -- 从此禁止人上去。

      北京的新玩艺儿

      清朝灭亡以后,大多数老百姓很快就适应了没有皇帝的生活,共和,还是带来了不少清新的空气。比如,北海如今成了公园,外国人固然可以去划船,中国人自己又何尝不能?

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      三十年代两个女子在北海划船的这张照片竟然能让人产生《让我们荡起双桨》的错觉。

      不同的是,在那个时代,能够到北海泛舟的,显然与六七十年代的市民或同学有些区别,这两位船上人,白衣胜雪的,在体会着美丽的风景,船桨只是一份可有可无的装饰品,粗布褐衣的,卖力气干着摇船划桨的活计。看来,在任何一个社会,贫富分化这档子事儿,都是可以见微知著的。

      更多的新玩艺儿与老传统关系不大

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      公共游泳池出现了,甚至女郎们的泳装还相当摩登,虽然能够享受游泳的还只有少数人,毕竟让我们看到了这座古城青春的一面。

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      比如植树造林。从照片上看这些民国女学生植树的地点在景山

      我们很少有人想到在中国第一个极力提倡植树造林的人是孙中山,而且民国时期已经有了植树节,始于北洋军阀政府时期。1915年7月31日北洋政府通过孙中山的倡议,正式颁布法令规定传统的清明节为我国的植树节(后改为3月12日)。当然,民国年间植树造林多半只是一种春游的补充性活动,规模远不能和后世相比。

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      还有中山公园的金鱼,在从三十年代到今天一直吸引着孩子们的目光。

      金鱼,本是我国自行培育的独特观赏鱼种。清朝灭亡后,表示“普天之下,莫非王土”的社稷坛,一度改名中央公园,国民党政府定都南京后改名中山公园。在这里,管理人员聘有专门的金鱼饲养员,用大缸展示不同品种的金鱼,成为京城的一景。笔者也曾在七十年代到中山公园参观过大缸中的金鱼,只不过那时已经不再使用照片中的木桶,而采用大陶缸代替了。

      值得注意的是这张照片中可以看到日本人的身影,这是不奇怪的,三十年代前期日本对华北的渗透,从这张照片上也可以反映出来。

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      可能最让人觉得意料不到的,是民国时期居然还有在中山公园公开举行的彩票抽奖活动

      根据画面推测,这很可能是1936年国民政府发行“黄河水灾救济奖券”的场面。我国彩票始于清末。民国时期,也曾举办多次,甚至有发行“航空彩票”募集资金建立空军国防力量的纪录。“黄河水灾救济奖券”是一种向全国发行的奖券,其奖券的花边上首次采用了防伪标识。

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      从这种万头攒动的场面看,参加抽奖的人中,富有同情心的固然不少,期待一举发家的也不在少数

      当时的开奖仪式看来是有少年儿童进行的,可能是为了减少舞弊的嫌疑。他们使用的摇奖器,竟然和我们今天还在使用的几乎一模一样。

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      对当时的北京人来说,生活显然是有新有旧,而在我们今天的眼睛看来,这一切无论新旧又都成了旧日历史的一环。历史,就是这样有趣。

      [完]

      • 家园 哇,铁手好大方,一分钟就送了两个宝!还是萨苏人品好呀!

        恭喜:你意外获得【通宝】一枚

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      • 家园 第一张照片好象颐和园万寿山上有个建筑上也有。

          只是细节一样不一样已经记不清了,白塔上的已经没印象。

          植树照片怎么看出是景山?好多地方都有这样的大门,比如说天坛公园的大门。

          划船照片上的不一定是粗布褐衣,当然其中一个穿的很洋派是看得很清楚,另一位穿的好象是当时学者包括学生常穿的长袍,《青春之歌》电影中就可以看到,好鱼还有《早春二月》,穿这种长袍的一般都是有一定地位的,至少上得起高中以上的学校。(与棉袍不同,“下等人”为御寒也穿长棉袍,但没见过有“下等人”穿单衣长袍的照片或电影,就是有也是沦落文人一类的)

          还有,如果这两位一个是主人一个是佣人,按当时的社会现实主人不会与佣人一起拿桨,否则会觉得自降身份。

          用这种大木桶养鱼,南京的玄武湖动物园直到六十和代还这样干。不过是养在水族馆的后院,游客只以从远处的高坡上看到,展出的是养在室内的玻璃缸里,与六七十年代的北京动物园一样。

          摇奖器与前些年用的基本一样,只是现代的用透明转筒。现在用的已经不一样了,现在用的是自动的,用气吹不用滚筒转。 

      • 家园 "黃河水災救濟獎券"與"航空公路建設獎券"

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        民國24年發行的航空公路建設獎券

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        民國25年發行的"黃河水災救濟獎券"正面

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        "黃河水災救濟獎券"背面

        "黃河水災救濟獎券"的頭獎是國幣貳萬元,不知道等值現在多少錢呢?

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