主题：【原创】站桩之初防枯站 -- 五磊山

回流个“谢”先。

从要求上讲站和坐对我们来说没有区别，都要中正平顺匀，站桩的要领，坐时都要遵守，但实际练习中，坐的时候把下肢的任务交给屁股后，下肢就丢了，这于养生问题不大，与推手训练有偷懒的嫌疑。丢掉一些，事情简单，心就更容易安静入定，对修心功夫极有帮助，所以打坐有其必要。当然站立式的东西，站式锻炼最直接，但比打坐要多照顾一些东西，入静要难，效果反而不直接。所以两者结合，互相嫁接是好办法。

松了反而难受，由于没有看到，只能猜测，假如是中正而松和，那么估计是身体健康与否的问题，如果身体健康清爽，那可能是不得要领之故，极可能是不够中正，或会错意并且用意太浓。我们对于初学者，一般坐之前要做一些伸筋拔骨，吐纳清浊的动作。当然练习要领是关键，各部要领我们归于一诀叫“一切直中求”。简单讲就是想象空中有一条重力垂线把人统筹起来，好比中学物理里我们求不规则刚体的重心那种悬挂法情形一样，当然“一切”里的东西很多，但无论如何先把自己挂直了再说，这个也需要松，但要被这个重垂线维持，把与维持无关的都松脱，洗去。方法是呼吸脱皮法，观想吸（身）意从上往下脱皮。太极的东西文字很难说清，特别是法门不同的时候，但无论什么法门，站也好坐也好，皱着眉在练肯定不对。

一个办法改变环境，秋冬在早上八九点太阳温暖的时候，干净无风，远离树气。

第二改变练法，多练吐纳，五声音呼吸健身法，如健肺用呬音，横嘴角露齿咬牙发呬音到不能后不停，尽力踮脚提谷道用想象发完这个无声的呬音最为关键，肺脏有问题者会在最后这无音之声阶段出嚏引痰等等排邪强壮效应，其他脏音类似，效果出奇只在空气是否新鲜适宜。

中医讲脾主少腹，肚腹不佳功在健脾，脾在音为宫（发吹音），其他要领与肺同。肺强脾健，练功才可循深。

补：如肝胆无疾，同时服以"小建中汤"可倍其功。