主题：【文摘】读了小半本书/ 走向十字架上的真理 -- aokrayd

刘小枫的走向十字架上的真理。 这本书是谈宗教的，我就不讲书的内容了。而且我最后也没能看下去。但是却妨忍不住想说几句书外的话。

我最早看到刘的文章就是那篇记恋冬妮娅。当时给我留下了极深的印象，也有读者中引起了强烈的反响。所以后来对他的文章就格外留意。但遗憾的是最近几年所读到的，却别有一种滋味。怎么说呢？总觉得作者有一种无端的尖刻，说话故意含沙射影地冷嘲热讽。这样写，真的是有必要吗？看了这几本书的头几章，终于恍然大悟了，原来作者现在是真理在握，再看天下愚民，便觉得都不太开窍，难怪字里行间便忍不住露了出来。

这让我想起了张承志，网上一度把他抬到了很高的位置。最近我们的周老师就访问了他所谈到的灵魂重生的地方。让我感兴趣的是他们俩不约而同的从宗教所受的启迪，同时对世俗的厌憎。这种态度是很耐人寻味的。他们都始终沉浸在曾经有过的青春的激情中，无法在世俗的生活中安定下来，他们渴望着一种终极真理，一个不仅为他们指明前进方向的真理，而且还将他们从世俗中拯救出来的真理。

从这一点来看，就不奇怪他们对传统文化那种轻蔑到不屑一顾的态度了。张在文章中是不屑地称孔老二的，尽管他声称他继承了中国传统的优秀文化。而刘只要一谈起儒家，新儒家，道，便是说不尽的冷嘲热讽。这恰恰反应了他们看到了中国文化中的一个与其他文明截然不同的特质，从孔子到后来的禅宗，无不强调从日常生活中，从伦理中悟道，然而这恰恰是他们所要竭力摆脱的东西。所以他们那种激烈的态度，正是来源于他们对世俗生活的鄙夷。来自于一种希望精神超越肉体超越世俗的追求。

孔子说，君子要坚持原则，讲道理，但越是道理在手，就越是要和颜悦色。这话有什么神启吗？没有。只是非常单纯地来自于对生活的感悟。因为只有这样，才能最好地说服他人，而又同时搞好人际关系。社会就是在这种近乎简单但却很难做到的大白话中运行的。然而这种态度自然也就为刘和张所不屑了。但是他们那种激烈的态度，却常常让我有一种错觉，仿佛又看到了天安门前那些挥着红宝书的少年们。曾几何时，他们也真诚地相信真理在握，而天国即将在青春的激情和汗水中在这尘世建立起来。我觉得他们还是生活在这种信念中。所以才会这样急切地再寻找一个真理，并且那样虔诚地投入宗教的怀抱。

人有所信仰，其实是好事。只是却在不知不觉中使我渐渐地与他们保持了距离。所谓道不同，不相于谋。中国的文化没有那种浓厚的宗教色彩，在对生活的感悟中，只能说我于他们所感觉得不同。我以经更为坚定地相信，道不在神启，而在于生活。就在那无数的琐碎的近乎于庸俗和卑微的小事中。我不太相信这世间会有一种高妙的理论，使得一种宗教或是一种学说比其他的一切都更高明。我倒更相信道是恍兮惚兮，是一个有无终止的旅程。