主题：也来搅混水 -- 月光下的尘
家园 也来搅混水 中国的媒体最近似乎有CNN的趋势,什么抢眼球什么符合"主流民意"报什么
现在的主流民意是什么呢?从网上看,"主流民意"大约是这样认为的:凡是政府办的事,多半有问题;凡是政府和群众有了点故事,多半是政府不负责任、草怎么着人命
便是有人拎了刀跑到派出所砍警察也一定是因为警察做了对不起“人民”的事——有一点不恰当的联想，砍警察是因为警察（当时也是手无寸铁的）有错，猥亵却没有人关注说被猥亵的是什么来头
当然这里没有冒犯受害人（如果事实如此）的意思
于是平白无故抽人巴掌的是“义士”，为什么？那个老头儿老上电视，还是中央台，不是政府的走狗是什么？故而抽得有理，不用关心被抽人的年龄是否算得上“弱势群体”
回到这次的“猥亵”。事实还没出来，立刻就有人说：“狗娘怎么着的政府官员，公然怎么怎么着一个什么什么。”于是群情汹汹，不杀不足以平民愤的气概又出来了
记得此前也有个人（这位就嚣张多了）撞死一对父子还拖出去老远，之后不顾而去。最后就是因为“引起较大民愤”死刑了。据说遗言里有这么一句“记者杀我”。私底下倒是听人说过“其实...他犯的罪也够不上判死刑...”,但从始至终就没人敢公开说出来；所有人都是众口一词的“该杀”(此段单凭记忆,个中详情可能有出入)
我不否认这个政府里有坏人，甚至说一列官员隔一个怎么着一个才有冤枉的
不过最近这么大的“民愤”，以我看，往坏了说是有人煽动，往好了说是广大人民群众因为玩儿命工作无处发泄就找了政府这么个充气什么什么——反正这家伙有原罪
再往好了点说，这是互联网时代所带来的民主的先声——不过我有点不明白的是，为什么民主的结果是各人都按道德标准根据一些可能仅仅专注于“看点”的新闻就下了定论。也许是因为这样最方便最直接最快意？
一点小看法，娱乐娱乐
就这样
PS.我猜下面就有人想到克林顿、尼克松了
- 复 也来搅混水
家园 你引用的汽车撞人的例子很有问题 开车不慎撞到他人当然不是死罪，问题是撞倒后明知伤者就在车轮下还拖着跑出几百米，最后导致他人死亡，抛开法律不谈，凭你自己朴素的正义观，这不叫故意杀人吗？记得当年的报道，伤者在车轮下用手拼命拍着车门，车门上带血的手印事后仍然清晰可见，车轮拖带伤者同时拖带着伤者的自行车，当时自行车与地面摩擦的火花四处飞溅，如此情况下他还觉得冤，还觉得是记者杀他，我只能说他没有人性？我也不知道你引用这个例子的目的是什么，不会真以为他很冤吧？
家园 那个例子确实不当 但平时没什么兴趣看社会新闻临时就想起这么个东西来
就是想说,"舌头是最软的东西,也是最硬的东西",一件事情稍稍加上有倾向的表述就可以置人于死地
始皇帝统一度量衡和道路规制客观上是有利于商业发展的,修筑边境防御性工事、发动对入侵者的反击同时对南方土地进行殖民是有利于国内农耕文化发展的，但我们从来都说他坏；为何？坑了数百个文化人，毁了不计其数的“无用”书籍（其实后世儒家也将其中很多是为“奇淫巧技”或者异端邪说）
杀人和进行文化毁灭都是违背我朴素正义观的事，但是根据当时法律，毁谤政府也只有如此下场。始皇帝做了件合法的事尚且被骂两千多年；放到现在不知是不是仅仅是骂。
本文初衷也就是愤慨一下现在国内一些媒体和国外媒体一样有失偏颇；不知道您是否有更合适的例子？
- 复 也来搅混水
家园 这世上没有无言无故的恨 在今年西藏上问题，大家可都是支持政府的。可见大家可不是盲目的。
您再仔细给大伙分析分析这段话。
记得此前也有个人（这位就嚣张多了）撞死一对父子还拖出去老远，之后不顾而去。最后就是因为“引起较大民愤”死刑了。据说遗言里有这么一句“记者杀我”。私底下倒是听人说过“其实...他犯的罪也够不上判死刑...”,但从始至终就没人敢公开说出来；所有人都是众口一词的“该杀”(
家园 说起西藏 不学无术的本人当时发生气愤的第一原因可是因为教科书上历来是这么交的:"西藏是我国自古不可分割的领土"后来才看到不少人的考据文章
我不知道有多少人跟我一样
您提到的那部分,我在文章里写了是根据个人记忆写的,并不一定完全正确——它在这里的意义只在于说明有人于法或不应死，但不幸“舆论杀人”而已
- 复 说起西藏
家园 那些所谓考据文章，劝阁下还是少看…… 这种文章纯粹就是在忽悠人，还是那种空对空的。拿一大堆一般人不是很清楚的所谓“常识”把人砸昏，然后开始洗脑。
- 复 说起西藏
家园 自古以来几个字也没有错啊 就算从1644、1709来说也称得上这几个字了啊。吐蕃建制史才1000年多点，仅就上面看来也至少三分之一的时间臣服中原政权，这还不是证据么....
对比一下，近了说德克萨斯归属米国那是那一年？远了说丫香水国领有阿尔萨斯也不过是1648年后。难为3、4月间香水人还是很有干劲的蹦了又蹦。
自古以来是没有错的，虽然土鳖国文明史比较长，但也不是什么事都是千年以上量级才算数。
问题不在于是不是“自古以来”，而在于某些政治势力承认不承认“自古以来”
家园 “自古以来”这四个字不错，但是很含糊 首先是自多少古以来？第二，是不是古代是“中国”领土现在也必须是，比如越南北部，朝鲜半岛北部等等；记得萨达姆及其御用文人说过科威特自古以来就是伊拉克一部分，理由是科威特曾经是巴格达省一个行政区域；以色列复国及巴勒斯坦问题也可看作打着“自古以来”幌子的问题；第三，我们现在说的“中国”这个概念本身就是随历史变化而变化的。把中华帝国和中国作为Nation State完全等同是不正确的历史观，有些帝国制度下可以合理存在的东西，放在nation state中就困难了。
总之历史学术和现实政治是两个问题，但前者总是被后者利用。
- 复 说起西藏
家园 人民的反应取决于他们长期所受的教育和潜移默化的影响 如果中国社会向民众长期灌输的是民族虚无主义和民族分裂主义思想，什么藏独疆独台独，自然就不会成为过街老鼠人人喊打。
- 复 也来搅混水
家园 仇视这个社会的，并不一定就是这个社会里的人 而这一点，才是我一直最为担心的。
民众如果是被居心叵测的人利用，成为敌人的工具，才是最可怕，而且，我们都知道，天涯上从事这种煽动职业的人，不是少数。
对ZF仇视的，更多的，是来自希望这个社会混乱的人，谁希望这个社会混乱？这个社会混乱对谁有好处？这个ZF倒台对谁有好处？一个强大的中国，是谁的敌人？是谁的恐惧？
可惜，可叹，可悲，可怜，可哀，只是，总是会有人出来维持，真相，有眼睛和自己独立思考的人，总是会明白，真正为了这个国家的人，为了时候不后悔，建议，先记帐。