主题：【原创】2008年景山聚会话题（之一）再思考 -- 公鲨
家园 别的不说 我对我本专业-数学的民科一百个不待见
家园 清楚明白 您说的有道理。
民科的存在有自己的意义。唯有公开自由的辩论和探讨才是解决问题的手段。
ZXB太霸道了。
家园 似乎有点抬杠啊 先声明,我也就看过几集阎崇年讲明亡清兴,其他的都没看过,所以我这里就单就您的文章说了
不过从阎说清中前期的皇帝好就推出阎支持清朝延续统治,乃至反对辛亥革命来似乎有些牵强啊
央视确实是有一定的垄断地位,但"民科"上不了央视是否就是政府支持"满遗"呢?我不知道,至少到现在我没有看到任何人说他想去百家讲坛说清史被拒;说百家讲坛拒绝组织辩论会的倒是有风闻
- 复 似乎有点抬杠啊
家园 【确有牵强之处】只是觉得根据阎的观点无论如何也 无法推导出辛亥革命的必要性，因为在他的嘴里清朝几乎就是完美的。但辛亥革命不仅是国民党，也是共产党执政的法统基础（修改前用的是：法理) （起码是组成部分之一）。不过平心而论，手艺人往往会陷入对自己作品极度痴迷的境地，阎先生可能也有此倾向。
家园 TG的理论基础到底是辛亥革命还是历史唯物主义？ 家园 【有人说过辛亥革命是TG的】理论基础吗？
家园 阎崇年讲的主要是前、中期清史 对于晚期满清帝王、王公贵族、汉族封疆大吏，他的评价可是相当低，道光被他骂得可是不轻，对于乾隆他也没说多少好话……清的灭亡，不也正是晚期彻底烂掉的结果么？不要说别的了，阎崇年哪怕是对乾隆，评价都不是太高。清12帝，他真正推崇的，也不过就是皇太极和玄烨罢了……
家园 【他骂道光昏聩】着眼点不是当时民不聊生而是和康熙雍正比较 在他通篇的讲稿里，公鲨很少或者根本就没听到过任何关于百姓生活在水深火热之中的内容。完全是海内升平，九州一同。即便是最让人诟病的慈禧，阎也坚持她没有毒杀光绪。如果只是书斋里的研究，各种观点都可以存在。但他的讲座在CCTV上，就有点宣传鼓动性质了。
最近光绪的头发中检测出了砷。其实这种观点早就有，如果真的是客观严谨的治学，完全可以提一下，然后再表明自己为何不认同，或者存疑。
家园 这就是一个各人口味的问题了 他骂道光，是在《正说清十二帝》这个系列讲座里面，不和康熙、雍正对比，说明其昏聩，莫非要和前明皇帝作对比？阎崇年的讲座中、讲述人民生活困苦的内容很多，我印象很深刻的，就是他讲多尔衮下令、把北京内城的老百姓赶出来、给满人腾地方，他特别强调几点：一、时间非常仓促，而且天气渐凉；二、名义上给予补偿、让迁出内城的汉民另外盖房子，可是“只有一两银子，怎么可能够呢？”，最后，他好像是用了“惨不忍睹”或者类似的词语来形容当时的景象。
家园 讨厌东拉西扯 “民科”一概念来自于方舟子、何祚庥与“永动机”、“水变油”、气功大师一阵营的冲突。我反对将这一概念无限扩大，让搞“永动机”、“水变油”、“能量场”气功的一伙“民科”江湖骗子借机翻身。
阎崇年和“打耳光”者的关系和民科八竿子打不着，他们的矛盾是意识形态，和技术、专业没有半点关系。于芬、周继红事件也和此无关，他俩都是专业教练。
家园 沙发！