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主题：【原创】三鹿事件之我见 -- r33300
家园 【原创】三鹿事件之我见 三鹿的事儿闹出来已经有几天了，网上的连篇累牍也已经看过了，本意是不想跟风写东西的，昨天和父母聊天他们鼓励我写上些东西，就算是为了人们能够关注中国的食品工业吧。于是，就有了这下面的一篇小文。
首先，要向大家说明的是，我是喝三鹿牛奶长大的。
我出生在石家庄。小时候父母分的房子在市区的西北角，恰巧和三鹿的前身石家庄牛奶厂做邻居。当时的牛奶厂规模很小，产量低不说运输能力还很有限。牛奶除了大量用于做冰糕之外，剩下少量的就作为鲜奶供应附件居民。我家由于离得近，所以我和妹妹有幸能够作为市里面比较早的早上喝牛奶的一代。
回忆起当时的牛奶，唯一的感觉是香甜。当时父母给我和妹妹总共订了一斤奶，但是每天早晨吃早饭热奶的时候爸妈都要再添加些水，即便这样，那一股牛奶的清香仍然能够让人胃口大开。
也曾经到牛奶厂的后院淘气过，看到的是一头头圈养的奶牛。
后来上大学就离开了那个城市，再后来知道有个石家庄的品牌叫做三鹿在全国开始畅销，一打听果然就是儿时的牛奶厂。大学期间假期回家的时候还特意买了些尝尝，只可惜已经没有瓶装的了，袋装的牛奶就少了些许儿时的清香，但是包装上的说明倒是说牛奶中添加了维生素和微量元素云云，大概是科技进步了吧。
三鹿这个名字再次传入我的耳朵里是工作后，有一次和母亲闲聊获知我的一个姨妈在村子里养奶牛，而挤出来的牛奶就是直接提供给三鹿公司，据说经济效益非常可观。 当时在石家庄周围的这样的奶农很多，效益都不错，而三鹿这个品牌当时正处于上升期。
又一年回家探亲，看到妹妹的孩子喝的奶不是三鹿牌感到很奇怪。问过才知道，我们家都不喝三鹿的奶。据我姨妈说，他们每回给牛奶厂缴牛奶的时候都要从一个什么人手里买些白色的药粉掺进去，否则上缴的牛奶就过不了奶厂的质检关。至于那掺进去的是什么东西，他们就不知道了。大家都这么做，而且奶厂也肯定知道大家这么做，所以也就习以为常了。但是，作为一个“知情者”的结果，是我们家从此不喝三鹿奶。说起来，这已经是五，六年前的事儿了。
终于，大家都知道，三鹿出事儿了，而且一出就是波及全国的大事儿，更为可恨的是受害的全都是吃奶的孩子！
再往后的事儿大家都知道了，可怕的是让人感觉是如此的雷同。媒体曝光，政府指责，企业道歉，受害人索赔，可以预见的是几个月后这个话题会继续吸引人的眼球，但可以肯定的是它一定会渐渐淡出人们的视线。三鹿或许作为一个乳制品企业从此一蹶不振，但是谁又能料到会不会有个“五鹿“，“七鹿”的风云再起呢？
曾几何时，肉蛋奶是富裕起来的我们努力追求的目标；又曾几何时，我们又对肉蛋奶疑心重重。
来加拿大探亲的父母们说，你们这里的猪肉真新鲜，字里行间透着一股无奈。那话外之意就是国内已经很难买到这么“纯洁”的猪肉了。
谈到猪肉，瘦肉精，注水肉这些词汇往往会在第一时间从我们头脑中跳出来；谈到鸡蛋，听说已经有聪明人能够制造”人造鸡蛋“，还有”高人“出卖某种饲料让母鸡们吃了能够下出红色蛋黄的鸡蛋（冒充走地鸡下的蛋）；终于，牛奶也中了招，在肾结石娃娃的怒讨下轰然倒下！
这难道就是我们食品工业的现状？？！我们还有多少东西可以放心的去吃？
政府关系的是民生，企业关心的是市场，媒体关心的是收视率，那么谁来关心我们的健康？
中国有句老话，“民以食为天“。吃，这个永恒的主题在我们这片土地上传承了几千年，但是为什么在我们成功地解决了温饱问题后竟然向一个让所有人始料不及的方向一头扎了下去，在商品经济的汹涌波涛中随波逐流？
是解决一下这个问题的时候了。中国的食品工业，你的出路究竟在哪里？
改变这个现状，健全的监督机制，完善的质量管理，以及成熟的市场和消费者是必不可少的，但是我认为，更为重要的是，人们的公德心的重建。这也是我们近几年正在慢慢丧失的。
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，古人尚且有这个境界，我们不会做不到；“己所不欲，勿施于人”，把这个想法牢记心头，我相信我们的社会会变得更加简单，美好。
中国人，从自己做起吧，不要无谓的指责，因为这于事无补，社会是由一个一个的你我组成，只有你我的努力才能改善这个社会，才能给我们的后代创造一个美好的未来。
关键词(Tags): #三鹿，
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 我们没个人一小步,就是社会一大步. 上花!
家园 应该研究一下“公德心”是何时，又是如何失去的？ 家园 差异是根源。 改革开放以后，大多数国人对西方的富裕生活可谓垂涎三尺，根本不考虑西方的发展模式是不是可持续发展。
利欲熏心自古有之，官商勾结也愈演愈烈。改革开放，给老百姓带了的实惠是显而易见的，老百姓的自由程度也是空前的。但随之而来的一些不好的东西也是很致命的，远远不像某些人说得仅仅几只苍蝇那么简单？否则的话，老胡也不用提什么执政能力这样的敏感字眼了。
中华民族何去何从，千百年来都是一个问题。中华民族从来不缺自省的精神，自愈的能力。历史上王朝的更替，更像是一种轮回。在如今的世界，恐怖的科技和迥异的外来文化的冲击下，中华是否能实现巨变，一种类似于秦皇改制的涅磐，也许我们中间大多数人会在有生之年看到。
- 复 差异是根源。
家园 改革开放之初的当权者应该反省。 记得开放之初对西方国家是一片崇拜之声，大有开放恨晚的感觉。俺的理解是，这么宣传的目的无非是为了证明开放的正确与必要。但是对西方国家相对富裕的原因却很少有人提起。给人的感觉是，只要跟着学，富裕指日可待。
另一方面，把咱们贫穷落后的原因给了旧社会的三座大山。把建国以后30年仍然落后的原因丢给了文革。
改革中出现的“白猫黑猫”，国营企业经营中的“效益留给自己，亏损甩给国家”，招商引资时的“还乡团”大登陆，整个社会风气的“笑贫不笑娼”等等。
这么说吧，改革开放如果是一付药，这付药不但治好了中国的贫困病，也带来了集体道德缺失的后遗症。
和谐社会是“德财才兼备”，缺一不可。
家园 “和谐社会”，呵呵，这个提法很模糊。 从大跃进，黑猫白猫这些口号中还能感觉到提口号的人当年金戈铁马，气吞万里如虎的气魄。
和谐社会，给人感觉软绵绵的。如果当政为官者对“中华民族到了最危险的时刻”置若罔闻，中华民族又怎么能崛起？
和谐社会，我感觉是一种向特权阶层输诚的表现。
权贵们应该杀一批了，就在烈士的墓碑前行刑。为建设新中国牺牲的先烈们的血不能百流，不敬畏先贤，何以激励鞭策后人。
家园 看了这个帖子的回复，发现西西河人味儿越来越少了。 楼主不过讲了自己周围的一些真实的事情，实实在在的描述。不知道为什么有那么多人指责？
说的事实真相，无论这样的真相是否让人感到舒不舒服，它还是客观存在的。如果一个大环境都是乌烟瘴气的，难道要求一个普通平民百姓挥起大扫帚，来打扫灰尘么？在现在的世界（不仅仅是中国），说句悲观的话，一个人和一个邪恶的团体斗争，代价是极为可怕的。所以，绝大多数人是在自己比较了解的领域内，利用自己的知识自保，是非常非常正常的，如果某些人连这点都不承认，这心理素质也太差了点，没有勇气面对现实，又如何能解决问题呢？
统一战线是法宝，某些人分不清哪些是可以团结的，哪些是要坚决消灭的，彪乎乎的一上来的就大棍子一抡，呵呵，结果轮到自己脑袋上了。
再顶一下楼主，越来越多的平平常常的百姓故事让越来越多的人知道，大家的监督力量才会越来越强，老百姓的生活才会越来越好。
对于那些二杆子的话，没必要辩解，有了老鼠屎，照样要喝汤。更何况公道自在人心，看看您自己和那些伟光正的得花数，已经很说明问题了。
家园 一定要给您送朵花，并且认为不必申辩。 因为，您写的是自己所经历的事实，而事实是胜于雄辩的。
有些河友的指责，也许是在看到受害儿童后，心情有些难以控制，还是理解万岁吧。
三鹿的事，事到如今，一切都遮不住盖不住，说句官话“依法处理”吧。
但是，俺送您花的原因，（河里规矩，只许送一朵花。要不，俺至少送您两朵）是您说出了这一段中国30年来发展的轨迹。
奥运后的中国，人们在自豪和庆祝的同时，应该看到要做的事还太多。
“底子很薄”不是一句谦虚的话，而是事实。
这个“薄”，不仅仅是硬件上的，更多的是软件上的。
不仅仅是三鹿和牛奶，还包括各行各业。
不仅仅是奶农和厂家的软硬件问题，还是整个社会对于此类事件的反应的软硬件问题。
所以说，中国的崛起，在今天所遇到的挑战，可能比以前任何挑战更大更难。
因为，到了今天，中国人要自己挑战自己了！
无论如何，中国人应该从三鹿事件学到点什么东西。
今后还会发生其他产品问题，这是毫无疑义的。
但是，不应该闹到奶农杀牛倒奶，倾家荡产。
因为这样做的成本太大，而最后付帐单的还是中国人民自己，是你，我，他。
饭还是要吃的，牛奶还是要喝的。
学会危机的处理，学会以健康的心理和法律的方式对待违法的社会问题，也是国家崛起必要的元素。
家园 多谢！ 到了今天，中国人要自己挑战自己了一语中的!
我的确有点小家子气了。
家园 申辩两句 本来想让这个帖子沉下去的，可是既然被揪住不放，那就再罗嗦几句。
按照批评我的人的意思，我在当初已经知道“内情”的情况下漠然置之就已经不对；不仅如此，我还在我的文章后面“要求”别人“从自己做起，抖出了一大套和谐社会的理论“，摆足了姿态。更进一步的，我竟然还”和蔼的嘱咐别人，那些还有一星半点良心的普通人，不要闹了，要理解三鹿“
我想这有点曲解我的意思了，我不是三鹿的受益人，我只是在阐述了我自己的经历后试图提出一个我认为可以解决问题的方法（或者说是喊了喊口号吧）。
“中国人，从自己做起“，这里当然要包括我自己，过去没有做到并不代表我将来一定做不到。你说我煽情，说我喊口号我都认，但是说我不配喊这个口号我就不认了。难道非要我这么说”朋友们，从自己做起吧；至于我自己，我要面壁思过，重新做人“？ 在你们眼里，我是一个犯过错误的人，所以不配，是这个逻辑吗？
那么我这么问你们，作为受过最起码成人教育的人，我相信你们对于盗版之于知识产权的危害性一定是很了解的，请问你们有没有看过盗版，或者在你知道的亲朋好友中有没有人看过？你在看过或者知道有人看过的情况下又做了些什么？如果你坚决地抵制了盗版，我对于你发自内心地万分钦佩。但是如果你没有坚持原则，按照上面的逻辑，“己所不欲，勿施于人”，你们是否也不配来这里对我进行指指点点呢？不要告诉我这是性质不同的两个事儿，五十步和一百步毕竟没有差得那么远。
我的帖子可能有逻辑上的缺陷，也可能在论述上不够严谨，但是说我没有达到“做人最底限度的要求”，这个我不认。
- 复 申辩两句
家园 我第一次读到 “幼吾幼，以及人之幼”这句话，是在林觉民烈士的“与妻书”中。为了实践这个信条，林觉民烈士抛下了怀孕的妻子，参加黄花岗起义，最终英勇就义。我上中学的时候读到这篇文章，这么多年下来，印象一直很深刻。看到你在你的文中也引用这句话，对照你文中陈述的事实，不免感到非常刺眼。
每年的8月6日，广岛都要纪念原爆死难者，呼唤世界和平。一个至今对战争罪行还在遮遮掩掩的国家，行此呼吁，作为一个普通中国人对这种行为的感受，你不会不知道吧。相比之下，如果没有勃兰特在波兰的下跪，默克尔今天还有脸在那里大谈人权么？
虽然，你的责任上升不到国家罪行那么严重的程度。而且即便是国家犯了错误，也不会不给改正的机会。然而，犯了错误的个人或者国家，在把自己包装成为某种道德价值的提倡者之前，总应该对自己之前的行为给个交待。这其实是低的不能再低的要求了。忏悔是个人，或者一个民族，内心的行为，外面的人没法知道你内心是怎么想的。作为一个底线，大家只能要求一个言语的表示，你说忏悔了，大家就相信了。如果连这个最起码的要求都做不到，那就是突破了道德的底线。
虽然有很多人给你送花，你可以感到满足。但是如果在实际生活中你也是这么干的话，迟早你会得到教训的。
Ps:我已经有五六年时间没用过盗版软件了。如果哪一天我要改行去卖软件，我一定会为我在大学里打盗版游戏忏悔的。
- 复 申辩两句
家园 别申辩了 这个问题上坚持的，如果不是头脑发热的说不定他们的确就是认为可以做得到，他们也许就是坚持正版呢。
多讲无益，自己做到自己要做的就好了。
