主题：一个思路和一些有趣的话题，希望河里的牛人能帮助讨论完善一下 -- 美国碁迷
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家园 说到底，财富究竟应该如何分配 革命的轮回就是财富分配上的轮回，在“我们”和“他们”的博弈中，“你们”的作用应该如何发挥？国家机器在分配规则中到底起什么作用？是直接扮演“你们”的角色，还是仅仅充当机器，任由两方或者三方博弈？
现在的中国，这样的游戏是“我们”和“他们”的，而且国家机器在充当其中一方角色。
个人认为，这是最危险的游戏。
大家有什么看法？
家园 美国人拍的《中国：革命的世纪》里是这么说的 WG的发动：毛决定对他的党发动进攻
家园 1967年主席关于文革目的的谈话 毛泽东在1967年接见阿尔巴尼亚军事代表团时关于文革的策略和目的的部分谈话节选
本来想在知识分子中培养一些接班人，现在看来很不理想。在我看来，知识分子包括仍在学校接受教育的青年知识分子，从党内到党外，世界观基本上还是资产阶级的。因为解放十七年来，文化教育是修正主义把持了，所谓资产阶级思想溶化在他们的血液中。所以要革命的知识分子，必须在两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段，很好地改造世界观，否则就走向革命的反面。
在这我问大家一个问题，你们说：无产阶级文化大革命的目的是什么？（当场有人答是斗争党内走资本主义道路当权派。）斗争党内走资本主义道路的当权派这是主要任务，绝不是目的，目的是解决世界观问题，挖掉修正主义根子问题。
中央一再强调要群众自己教育自己，自己解放自己。因为世界观是不能强加的，改造思想也必须是外因通过内因去起作用，内因是主要的。世界观不改造，无产阶级文化大革命怎么能叫胜利呢？世界观不改造，这次出现了两千走资本主义道路的当权派，下次可能出四千。这次文化大革命代价是很大的。
虽然解决两个阶级、两条道路斗争问题，不是一、二次，三、四次文化大革命所能解决的，但这次文化大革命后，起码要巩固它十年。一个世纪内至多搞上它两、三次，所以必须从挖修正主义根子着眼，增强随时防修、反修的能力。
在这里我问大家另外一个问题，你们说什么叫做走资本主义道路的当权派？（众不语）所谓走资本主义道路的当权派，就是这些当权派走了资本主义道路吧！就是说这些人在民主革命时期，对反对三座大山是积极参加的，但到全国解放后，反对资产阶级了，他们就不那么赞成了。打土豪分田地时，他们是积极赞成并参加的，但到全国解放后，农村要实行集体化时，他们就不那么赞成了。他不走社会主义道路，他现在又当权，那可不就叫走资本主义道路当权派吗？就算是老干部遇到新问题吧！这都叫老干部遇到新问题，但具有无产阶级世界观的人，就坚定的走社会主义道路，具有资产阶级世界观的人，就要走资本主义道路。这就叫资产阶级要按照资产阶级世界观改造世界，无产阶级要按照无产阶级世界观改造世界。有人在无产阶级文化大革命中犯了方向路线错误时，也说这是老干部遇到新问题，但既然叫犯了错误，这就说明你这个老干部资产阶级世界观还未得到彻底改造。
大家不是主张灭资兴无吗？在社会主义条件下有很多有利条件，所以资产阶级思想是能够被消灭的，所以走资本主义道路的当权派是能够被打倒的，资产阶级世界观是能够被改造的，打倒有利于改造。今后老干部会遇到更多的新问题，要想保证坚决走社会主义，就必须在思想上来个彻底的无产阶级革命化。做为革命左派，更应灭资兴无。否则资产阶级思想长期不清理，也要走向事物的反面，你不信吗？我问大家，你们说究竟怎样具体的由社会主义走向共产主义？你仔细考虑过吗？这是一个国家的大事，也是世界的大事。所以今后要不犯走资本主义道路的错误，真正关心国家大事，就要在世界观的改造上狠下功夫。
我说革命小将革命精神很强烈，这很好，但你们现在不能上台，你们现在上台，明天就会被人赶下台。但这话被一位副总理以自己的话说出来了，这很不对。对革命小将是一个培养问题，不应在他们犯有错误的时候，用这话给他们泼冷水。有人说选举很好，很民主，我看选举是个文明字句，我就不承认有真正的选举。我是北京区选我做人民代表的，北京市有几个真正了解我？我认为周恩来当总理，就是中央派的。也有人说中国是酷爱和平的，我看就不那么达到酷爱的程度，我看中国人民还是好斗的。
对干部必须首先建立一个相信百分之九十五以上的人是好的或比较好的信念，不能离开这个阶级观点。现在这个“革命无罪，造反有理”就不能乱用。“革”与“保”全是有强烈的阶级性的，对革命的领导干部，就是要保，要理直气壮的保，要从错误中把他们解放出来。就是走了资本主义道路，经过长期教育，改正了错误，还是允许他们革命的。宁左勿右，形左实右，从表面上看来，永远比实事求是更革命些，但永远是我们所不提倡的，这是资产阶级范畴的东西。
真正的坏人并不多。在群众中最多百分之五。党团内部只是百分之一至百分之二，顽固走资本主义道路的当权派只是一小撮。但这一小提党内走资本主义道路当权派，我们必须做主要对象打，因为他们的影响及流毒是很深远巨大的，所以也是我们这次文化大革命的主要任务。
群众中的坏人最多只是百分之五，但他们是分散的没有力量的。以百分之五、三千五百万算，如果他们组成一个军队有组织的反我们，那确实是值得我们考虑的问题。但他们分散在各地没有力量，所以不应做为无产阶级文化大革命的主要对象，但要提高警惕，尤其在斗争的关键阶段，要防止坏人钻空子。所以大联合应有两个前提：一是破私立公，一是必须经过斗争，不经过斗争的大联合是不能奏效的。这次文化大革命的第四个阶段是两个阶级、两条道路、两条路线斗争的关键阶段，所以安排大批判的时间应比较长。中央文革还在讨论，有人认为今年年底为宜，有人认为明年五月份为宜，但时间还得服从阶级斗争的规律。
斗争党内走资本主义道路的当权派这是主要任务，绝不是目的，目的是解决世界观问题，挖掉修正主义根子问题。
我的理解，打倒走资派这是主要任务，绝不是目的，目的是通过这个任务进行全民的思想改造，世界观改造。
大民主，思想改造，主席确实是从根入手去改造中国和中国人，但偏偏这些又是最最艰难的。
家园 “思想改造”的说法太久远了，现在于之对应的说法是…… “不换思想就换人”。
家园 毛的失败是所有伟大的理想主义者宿命的悲剧 WG如此，马克思和他的主义亦然
世界上最坚定不可摧的信仰是什么？——是不干任何信仰鸟事的人的七情六欲。
家园 主席是极至的理想主义者，同时又是极至的现实主义者 无伟大的革命理想，难以有革命的发生，无相应的现实行动力，革命理想又难以实现。
主席从未想过，在他生前就能实现共产主义，而人民就能改造成功。
当有人要穷过渡，要跑步进入共产主义时，主席说：中国是个大国，是个大穷国。今年大跃进，即使根据现在报的数字，全国农民年平均收入也只有70元上下。全国工人每月平均工资也只有60元左右，现在有些县委（按：指山东寿张县。刘少奇7月14日到那里视察，作了重要指示后，他们提出“苦战三年过渡到共产主义”的口号，见吴冷西：《忆毛主席》137页）不知天高地厚，说什么苦战三年就可以过渡到共产主义。这不是发昏说胡话？说是“穷过渡”，马、恩、列、斯哪里说过共产主义社会还是很穷的呢？（按：此指刘少奇、邓小平和彭真——笔者注）要“穷过渡”，这样的共产主义有什么优越性和吸引力呢？
毛泽东又说：现在人民公社搞的供给制，不是按需分配，而是平均主义，中国农民很早就有平均主义思想，东汉末年张鲁搞的“太平道”也叫“五斗米”，农民交五斗米入道，就可以天天吃饱饭。这恐怕是中国最早的农民空想社会主义。我们现在有些同志（按：此指刘少奇、邓小平和彭真——笔者注）急于向共产主义过渡，这非常危险。北戴河会议规定了过渡到共产主义的五个条件，哪一条也不能少，缺—条也不能向共产主义过渡。
谈到这里，毛泽东很动感情地说：反正我不准备急急忙忙的过渡。我今年65岁，即使将来快要死的时候，也不急急忙忙过渡。
主席很现实，这也是他的悲哀，“卫星上天，红旗落地”，说出来这样话的主席能不是现实的吗？我觉得主席最大的悲哀，在于民众的不理解和生命的短暂。他知道自己没有足够的时间去完成自己的计划，他从六十岁开始就准备着自己的死亡，所以他才一直忧心着接班人的问题。
你以为他理想，其实他现实。正因为他是一个理想主义者，所以不会因为现实而放弃理想。
没有谁比他对革命的长期性、曲折性有更深入的认识。他又不会因为长期和艰难而放弃革命。他在论述社会主义战胜资本主义这个问题时指出，几十年是不行的，需要一百年到几百年的时间：在时间问题上，与其准备短些，宁可准备长些；在工作问题上，与其看得容易些，宁可看得困难些。这样想，这样做，较为有益，而较少受害。
不能只看到主席发动WG的理想化，而忘却WG的现实意义。
家园 花下。。老头子讲的干净利落
家园 无产阶级为什么是先进阶级？ 他凭什么解放自己而农民不能？深入无产阶级中去又和封建士大夫同情农民有何区别？
家园 这就是你们迷茫的真正原因：只是从表面，而不是深层去看问题 我认为自己朦胧的接触到这个问题
一切要从马的基本理论：生产力决定生产关系谈起。
什么是生产力？他在现实社会中是什么？他是怎样决定生产关系的？人们为什么要组成社会？
组成社会的基础是对神秘力量的恐惧？还是对未来发展的渴望？这决定了政府是事前选举的？还是事后评估的？
家园 組成社會無非是現有的管理模式管理不過來了 於是大家開始向“宗教大法官”發放權力，而宗教大法官則給人民看所謂的“自由”，並且允許人民“犯錯誤”。
家园 您说的"官僚权贵资产阶级专政" 俺觉的就是主席定义的"官僚,买办资产阶级专政".
这才是和平演变的实质