主题：【讨论】六世达赖喇嘛的情书 -- 红掌拨
家园 【讨论】六世达赖喇嘛的情书 第一最好不相知，如此便可不相恋；？第一相知亦相恋；
第二最好不相见，如此便可不相思；？第二相见后思恋；
第三最好不相伴，如此便可不相欠；？第三相伴到永远；
第四最好不相惜，如此便可不相忆；？第四相惜亦相怜；
第五最好不相爱，如此便可不相弃；？第五相爱又相亲；
第六最好不相对，如此便可不相会；？第六相对来相会；
第七最好不相误，如此便可不相负；？第七一定不相负；
第八最好不相许，如此便可不相续；？第八如果可相续；
第九最好不相依，如此便可不相偎；？第九相依也相偎；
第十最好不相遇，如此便可不相聚；？第十相遇后相聚；
但曾相见便可知，相见何如不见时；？但曾相见便可知，相见时难别亦难；
安得与君相诀绝，免得生死作相思。？安得与君手相携，不怕相思和离别。
-------------------------------- 才把自己亲手做的手枕送给喜欢的人了呢，然后看到这首诗，实在不想被这样尤怨尤怜的心境影响，调皮地反着念，干瘪很多啊。男子里有这样真性情的怕是极品，也只能可遇不可求了。
在想，恋人间一定不要相误。如果像宝哥哥和林妹妹那样，老是误会来误会去，可折腾人。
家园 恰似东山山上月,轻轻走出最高峰 喜欢这一句
家园 美丽的传说 去年某一期的《读书》杂志对六世的生平和诗作进行了详细的考证，有兴趣的河友不妨一看
家园 我有一首藏语的MP3，说是这位喇嘛的情诗 家园 世间安得双全法，不负如来不负卿。这算是他最有名的一句诗 全诗如下
美人不具母胎生，应是桃花树长成.
已恨桃花容易落，落花比汝尚多情.
静时修止动修观，历历情人挂目前.
若将此心以学道，即生成佛有何难?
缘尽同心缔尽缘，此生虽短意缠绵.
与卿再世相逢日，玉树临风一少年.
不观生灭与无常，但逐轮回向死亡．
绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫．
山头野马性难驯，机陷犹堪制彼身．
自叹神通空具足，不能调伏枕边人．
欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行．
有心持钵丛林去，又负美人一片情．
静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台．
观中诸圣何曾见？不请情人却自来．
入山投谒得道僧，求教上师说因明．
争标相思无拘拴，意马心猿到卿卿．
自恐多情损梵行，入山又怕误倾城，
世间安得双全法，不负如来不负卿．
家园 好一个真性情！ 在噶丹.松赞林寺里听喇嘛讲过这位活佛的真性情。后来似乎是失踪了。私奔？
家园 很早很早以前，在“人民文学”上看过一篇小说，写的就是 这位佛爷和尼姑的爱情故事
家园 可否给个出处,我很喜欢他的情诗^^ 你用的这个是不是全的,我看了几个译本,
最喜欢的是这个
压根不见也好，免得情思萦绕。原来不熟也好，就不这般颠倒。
第一次看到,惊为天人,堪堪儿辗转反侧.....
这首的其他的版本也很好
如这个,和你的就很象了
第一不如不相见，如此便可不相恋；
第二不如不相知，如此便可不相思；
第三不如不相伴，如此便可不相欠。
这个古典版也不错:
但曾相见便相知，相见何如不见时？安得与君相诀绝，免教辛苦作相思。
这是我收藏的各种译本集：
http://post.baidu.com/f?kz=166111843，
http://www.alswh.com/Article_Print.asp?ArticleID=601
http://post.baidu.com/f?kz=89424452
家园 没收藏过他的诗 在网上偶遇的，觉得很好遂转了过来。
看了你收集的，其中有些可能是藏族民间相传的诗，不见得是仓央嘉措写的，感觉。
家园 多情是佛种啊，可叹可叹。 家园 他是浪漫的诗人 那一天，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；
那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；
那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；
那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。