主题：【原创】心里的海峡有多远? -- 北宸

小时候我从来不知道台湾是一个独立的...，城市天气预报总有台北，地图也有，小学里专门有一课宝岛台湾，提到台湾就是阿里山，日月潭，水果，等等。直到四年级，好像才通过对新闻里对李登辉的批评知道有“台独”这么一个东西，但也似懂非懂。然后参加合唱团，有一首歌词是要放一个气球过大海，那边有台湾的小哥哥什么什么的，唱的时候要饱含感情。

这样教育下的孩子，长大后了解到了各种仇恨和隔膜，看到了各种无知或者自以为是的人的做派，心里自然是很复杂的。

曾经有个机会和几个台湾来的学生一起聊过。大家似乎就象来自不同省市的人，国语交流一点问题也木有－是说那种陌生感觉一点都木有。其中的一位的父亲是从海南岛撤退到台湾。从他爹，当时是一个无线电报务学员，对他的描述经历中我能看到他对昔日强大共军的恐惧－国军在海南岛的惨败（可能是被韩先楚的部队打的太狠拉）。其中的一个台湾女孩子还爱上了一个北京来的小伙子。好象上一两一辈的仇恨从来不曾有过似的。非常有意思的是我发现两岸的孩子们共同地继承了中华民族的老传统－赌博。

我在杭州读本科的时候，曾经用丙烯把学校发的杂物袋涂鸦了。一角是五星，一角是青天白日，中间是学校的校徽。后来带着在学校里走太过于招摇，于是就收起来了。毕业的时候丢失了，相当遗憾。

大陆还是先解决内部问题的好。 台湾总是华人华语的天下。 以后两岸交流多了， 大陆制度进步了， 总有融合的时候。 也许将来不合并一国， 弄个Chinese Commonwealth也不错。

我觉得台湾只要保持“中华民国”的国号， 大陆是不会开打的。 “中华人民共和国”打“中华民国”，是内战， 先开战的那方不会得到太多支持。 如果台湾变绿色国， 大陆打台湾就会得到很多支持。 为了台湾好，不管本土还是外省都别去搞去中国化，少管国际纠纷，集中精力拼经济，搞内政。

很少在河裡看到臺灣同鄉的帖子，何況是像這位北宸MM娓娓道來的心底話。不管個人政治立場，肯誠懇的和對岸同胞溝通本身就是值得珍惜的，畢竟大部份河友是在市井之中而非廟堂之上。

有點驚訝的是如此高的樓里，竟沒有人提到在北美頗有名氣的雜文作家信懷南先生，和他的名作「最後一代的內地人」。論年齡，他應是北宸MM的父執輩。論世代，他們這群人在北美華僑史上可說是承先啟後的一代，值得大家—尤其是西西河裡許多在美留學立業的大陸朋友認識：

政治標籤，很容易貼，也很廉價（郭冠英都貼過）。不如當他作一個如你我一樣的平凡人，在近代中國歷史大浪中的一瞬間所發出的心聲，「多少天下事，都付笑談中」，更令人回味吧！

我是在湖南一个小乡镇出生长大的人，我自己出生在文革期间，不过我所理解的文革，主要是我的长辈们所经历的文革。他们都是普通人：工人，小乡镇居民。这样的普通人，我想应该是占据了中国人口的绝大部分。

但是，他们正好是沉默的大多数。

他们不是官员，也不是知识分子，完全没有任何话语权，即使是在今天的互联网时代，他们也写不出动人的帖子，供大家阅读了解。

所以，文革留给现代阅读者的印象，主要就是由那些官员和知识分子的文字来提供，而恰好，文革期间受到冲击的，主要就是这两类人：官员和知识分子，中国人口中的很小一部分。

其实，我外公外婆是属于地主小资本家阶级，解放前家里都是蛮富有的。所以文革期间，我外公还戴着高帽子被批斗过几次。但是，在我的记忆里，这些事情从来没有给家里带来什么悲情。很简单，那种批斗是具有道德合理性的，被批斗者内心是认同的：解放后公私合营，外公把自己经营的小店交给国家了，家里的一些黄白之物，也让红卫兵给搜走上缴了，无所谓，周围其他人比自己穷，都交给国家后，大家都一样了，也没什么不好啊。平等均富，具有极高的道德合理性。所以外公被批斗后，积极做工，是本地权威的动力机械维修工，一样很快乐幸福。

同时，我外公的子女们，也受到影响，没法念高中，初中毕业，就得下乡做农民，我看他们也挺高兴，上山下乡，那时候的革命青年，都如此，没啥特别的。更何况，几个姨妈都作为知识青年下乡，干得蛮好，后来还走上了仕途。

所以，我的家庭，作为文革期间，一个能够代表更多普通老百姓的样本，其实更能体现历史的主体。

文革，远不是大家常见的那些文字所描述的那么黑暗；一党专制，也远不是大家所常见的文章所描述的那么令人恐惧。我，和我的长辈们，生活其中，和这个世界最普遍的人民，拥有一样的幸福。甚至，由于曾经真实拥有过无与伦比的社会平等，而对平等更加敏感而热烈。