主题：【原创】心里的海峡有多远? -- 北宸

我是在湖南一个小乡镇出生长大的人，我自己出生在文革期间，不过我所理解的文革，主要是我的长辈们所经历的文革。他们都是普通人：工人，小乡镇居民。这样的普通人，我想应该是占据了中国人口的绝大部分。

但是，他们正好是沉默的大多数。

他们不是官员，也不是知识分子，完全没有任何话语权，即使是在今天的互联网时代，他们也写不出动人的帖子，供大家阅读了解。

所以，文革留给现代阅读者的印象，主要就是由那些官员和知识分子的文字来提供，而恰好，文革期间受到冲击的，主要就是这两类人：官员和知识分子，中国人口中的很小一部分。

其实，我外公外婆是属于地主小资本家阶级，解放前家里都是蛮富有的。所以文革期间，我外公还戴着高帽子被批斗过几次。但是，在我的记忆里，这些事情从来没有给家里带来什么悲情。很简单，那种批斗是具有道德合理性的，被批斗者内心是认同的：解放后公私合营，外公把自己经营的小店交给国家了，家里的一些黄白之物，也让红卫兵给搜走上缴了，无所谓，周围其他人比自己穷，都交给国家后，大家都一样了，也没什么不好啊。平等均富，具有极高的道德合理性。所以外公被批斗后，积极做工，是本地权威的动力机械维修工，一样很快乐幸福。

同时，我外公的子女们，也受到影响，没法念高中，初中毕业，就得下乡做农民，我看他们也挺高兴，上山下乡，那时候的革命青年，都如此，没啥特别的。更何况，几个姨妈都作为知识青年下乡，干得蛮好，后来还走上了仕途。

所以，我的家庭，作为文革期间，一个能够代表更多普通老百姓的样本，其实更能体现历史的主体。

文革，远不是大家常见的那些文字所描述的那么黑暗；一党专制，也远不是大家所常见的文章所描述的那么令人恐惧。我，和我的长辈们，生活其中，和这个世界最普遍的人民，拥有一样的幸福。甚至，由于曾经真实拥有过无与伦比的社会平等，而对平等更加敏感而热烈。