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主题:【原创】明史杂谈(2)--糊涂的崇祯 -- 温相

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          • 家园 宦官里面有素质好的,儒生里面也有卑鄙无耻的

            不能一概而论。

            多数宦官出身贫农家庭,养不了才出此下策,净身入宫,饱受歧视心理扭曲,得志后什么德性,可想而知。

            同样的,儒生们饱读圣贤书后,进化得高级黑禽兽不如的,也很多。

            皇权不牢固,是因为皇帝本身无能,这个位置,只有“身心做好准备,能当大任者”才能去坐。所以古罗马的“皇帝临时推举”制,美国的“4年大选”制,比较合适,因为在一个较大的基数里严酷选拔。但中国封建皇权下,皇帝凭血统世袭,选择余地很小,呆萌者上位一定对国家造成伤害,自己也不舒服。而蠢笨皇帝们能力不孚其位,还要拼命死保权力,当然有种种作弊手段,宦官/厂卫,就是其“假肢”。

            总的说,一个国家一个组织,如果领袖的客观能力不合格,自己主观上不享受这种领导生活,又不能下来,那么就一定有种种乱象,积弊久了,王朝就倾覆。美国的大选制,不是选皇帝而是选丞相(皇帝是兄弟连),而且本人Enjoy这种政治生活(否则怎么会出来竞选?),所以虽然总统们能力良莠不齐,仗着国势雄厚犯错也犯得起,至少都能挺下来,没见过在任上精神错乱,病死或自杀的。不过中国的皇帝,尤其是明朝,精神错乱的还真是多。

            如果诸位仔细读过明史,应该承认清朝诸帝明显比明朝皇帝们勤奋而且有能力,从“百姓能过安稳日子”这一点来说,我一点也不反对满清入关,明末儒家已经烂透了,靠满族入关,等于老人家换了一遍血,才又挺了200多年。

            明朝儒家的烂,在于那批“忠良”,如东林党如袁崇焕,个性执拗偏激,不怕死,不怕把事搞砸,不怕把皇帝惹怒,就是怕自己死后的清誉受损。这还是能办点事的,剩下99%的读书人,不识五谷不识兵,连生产劳动都不懂,在政界党争不已的诡异局势下,成事不足败事有余。

            具体到今天的美国,我认为唐纳怆肯定不是一个好的人选,他一辈子没有准备过当总统,出来选是玩票,是为了免费为自己的生意做广告,结果一不小心弄大了,他是奸商,当然胆子贼大,就索性搞大咯。袁崇焕是“挺着死”,唐纳怆是“挺着无赖”,在僵局里都有害无益。

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            • 家园 深得我心!

              任何人,任何政治势力,最深厚的力量源泉只能来自自己,还是葡萄大大说得好,

              本源之力 > 趋势之力;趋势之力 > 位阶之力。

              皇权社会,皇帝来源于血统,生于深宫之中,长于妇人之手;其“认识世界,认识自己,把握自己,改造世界”的知识和能力,“世事洞明皆学问,人情练达即文章”的认知水平,“宰相必起于州部,猛将必发于卒伍”的历练,一无是处。

              毫不客气的说,明朝绝大多数皇帝登基前的历程就是一个典型的“三门干部:家门——校门——机关门”,斗不过宦海浮沉几十年的老狐狸是意料中事,最终身死国灭,偶然中实属必然。

            • 家园 你从哪看到明帝精神错乱?

              统共不过十六、七个皇帝在位。明未儒生烂透,百姓却拼死抵挡满清入关。满清势危倒没见百姓拼死抵抗同盟会呢。

              满清入关不是你想不想,明亡也没啥好洗白,但因此动不动就说明朝皇帝精神病,太监变态,锦衣卫扭曲,儒生发疯,简直莫名其妙。

              明朝1368---1644。276年国运。

              清朝1644---1912。268年国运。

              这是在说正常人不如精神病?

              • 家园 满清若是不搞剃发易服,统一天下要容易得多

                明朝已经烂到根上了,阶级矛盾激化,一推就倒,多尔衮发神经非得搞剃发易服,把阶级矛盾硬是给转化成民族矛盾。。。

              • 家园 崇祯帝刻薄寡恩,嘉靖一次廷杖134大臣,打死17人

                明不得不亡。

                我也是汉人,但我感谢皇太极/多尔衮入关,救民于水火。

                你只要通读<明史>,就会有一个感觉,“耻为汉人”,因为与新兴的清皇朝相比,明末的精英阶级,从皇帝(包括依附的宦官)起,官僚,地主阶级,知识分子,都太无能太偏激太执拗了。

                追根溯源,朱元璋就是个流氓,有明一朝又贯穿了“党争”,老百姓吃了多少的苦!出了崇祯这么个“戈尔巴乔夫”,我们要感谢他,把一个气数已尽的烂透皇朝赶紧结束,他吊死之前,有多少老百姓吊死了,或者人相食?其中有多少是他逼死的?不说小民,袁崇焕怎么死的?熊廷弼怎么死的?

                崇祯不是不想做好,是什么把他压成了疑神疑鬼的神经病?就是“党争”啊。

                领有天下的,必须有3条:

                1)有做事的能力(就是令众臣佩服的能力,比如在多个方案中决策的能力)

                2)有海一样宽广的胸怀

                3)有“解民于倒悬”,以天下为己任的责任心。

                自清代起就有说法,“明亡自万历开始”,崇祯只是凭血统上位,跟努尔哈赤/皇太极/多尔衮,在这3条上没法比,而且不断自毁长城,遇到大时代,真刀真枪的竞争上岗,他不下课谁下课?说重一点,把全国折腾到这样了,明文化不下课,谁下课?

                明死在北患上,这我在《帝国的暮色》里说过了,清史的前半部就没有北患了,因为满族强,把蒙古诸部打服了,连西伯利亚都拿了一半,自唐以后,汉人做到过吗?别忘了唐也是蛮族立国。

                清仅仅以不足全国1%人口的满族,统治200余年,到最后还保中国主权不失(二战开始时,全亚洲只有3个主权国,中,日,泰国),他们确实做得比明朝朱家要好太多。

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                • 家园 还好现在对历史的解读不是专家来掌控了。

                  扒《明史》皮的解读也越来越多。这方面东西读得越多,越能发现清修的《明史》真正反映了这些文人是多么无耻。

                  至于嘉靖和崇祯,他们真应该像朱元璋学学,那些腐化堕落的官僚光打板子还真是对他们太客气了。

                  至于满清救民于水火,满清入关,屠城记录比比皆是,罄竹难书。原来屠杀平民能这么被美化。真是佩服。

                • 家园 本大 这个说不过去吧!

                  我也是汉人,但我感谢皇太极/多尔衮入关,救民于水火。

                  怎么叫救民于水火啊!

                • 家园 你说崇祯刻薄寡恩,估计有一个人肯定会反对。

                  @狐周周。

                  嘉靖的事明显是帝臣相争,那就是一次政治事件,互为争权控制制高点,这与精神病有何关系?

                  我看那思陆关于明代司法的论文丛书就觉得很奇怪,有明近三百年,他居然只能用魏忠贤时代的恶例来证有明一代的东厂或锦衣卫是有问题的一个存在。

                  这真的很令人无语。难道明朝近三百年的历史,还不许东厂出几个人渣?(锦衣卫出人渣的比例还真不多,有记载的都难找。有名的锦衣卫忠臣倒是有杨继盛和沈炼)出了几个人渣就变成整个明代的东厂或锦衣卫都是人渣一般的存在?

                  这都什么理论!

                  你少拿你是汉人来做挡箭牌,我也是汉人,我身为一个汉人并不认为明朝是个‘耻为汉人’的朝代。

                  所以不要以你个人的情感代替天下人说话。

                  • 家园 两边都是神经病

                    大国大族的管理,因为人多,重在互相妥协。

                    明朝不是皇权体制,而是政教合一体制,说是皇权至上(皇帝确实可以耍流氓,比如厂卫和打屁股),但信孔老二的教徒,只要觉得手握“真理”(理学的“义理”),百官都可以唠叨“先帝,列祖列宗”,逗弄皇帝,甚至讨打屁股,挨打了,比今天拿个诺屁儿奖还要荣耀,因为读书人(儒生们)会喝彩。

                    这个社会完全是割裂和不务实的,直到清末要立宪了,一查,全国识字率不足1%,明朝当然只会更低。这1%里头,绝大多数是冬烘佬+居心拨测的伪君子,难得有几个人才,皇帝还要杀杀杀,不灭尔曹,没有天理。

                    文化是什么?文化是为老百姓服务的,是为老百姓的生存服务的。一种文化残民以逞或者愚民弱民,就应该打倒之。女真敢于挑战大明,敢于从朱家手里争夺民心,而且最后成功了,有什么好说的?汉族弱,只能愿赌服输,然后振作报复。

                    大明那时还不该亡,江南民气可用,这后来都证明了。但崇祯急着要亡,你有什么办法?这么蠢的皇帝,这么蠢的礼教,早死早超生,不是坏事。

                    还是那句话,去读明史吧。主席最喜明史,中国读书人的嘴脸,都在里头。

                    • 家园 看了满清的几本资料就胡扯。
                    • 家园 那这世上无人不神经了。

                      另外太祖喜读明史,想必不会读出‘耻为汉人’之感。倒是他一直对朱重八蛮重视的。

                      • 家园 个人经验,满清修的《明史》要倒过来解读

                        只要皇帝追查官僚集团贪污的,在《明史》里都没啥好评价。而如果大臣说什么皇帝就听什么,就算是内忧外患,民不聊生,皇帝和那群大臣在明史里面的评价还都很高,什么圣君,贤臣的帽子一个接一个。这帮文人真是无耻。

                        现在发掘的多了,就能发现关于皇帝好色怠政等方面的记录大部分应该都是文官集团编造出来的,为的是把国家衰落的责任推到皇帝头上。要没有这些所谓“好色怠政”的皇帝的努力,明朝早就歇菜了。

      • 家园 国家元首首先而且必须是一个机关单位

        在中国的政治课本里,明确指出,国家主席是国家的一个组织机构。

        所以其实宦官专权是可以理解的:

        皇帝需要一批工作人员组成“国家元首”这个机关单位,而宦官是中国式的封建时代里,忠诚度可以满足“国家元首”这个机关单位要求的群体,甚至在特定时期是唯一的群体。

        在中国式的封建时代,国家元首在国家机关里的地位是很尴尬的。

        他们缺乏足够的、不从属于政府行政机构的属官。

        进入封建时代之后,中国的官僚大多是从社会当中按照各种选拔方式抽取,而不是按照与帝王的血缘关系远近抽取。如果帝王的属官也从官员中选择,那么这些属官本身就出自于职业官僚,经过职业官僚的层层选拔推荐和教育指导,必然会与职业官僚更加一致。

        而在进入封建时代之前,帝王们生活在血亲的包裹之下,依靠宗族的力量行政。职业官僚为帝王提供了对抗宗族异己分子的额外力量。

        就是说,当较为符合西方意义的封建制结束之前,中国式的封建制建立之后,由于宗室地位的变化,职业官僚扮演了截然相反的两个角色。

        这就好像一个大家族,子弟们为了争夺家主的地位生死搏斗,同时又与其他家族生死搏斗,由于个人之间的力量相对稳定,要打破平衡,他们就必须依靠外来力量。族长取胜之后,特别是击败了其他家族之后,为了避免新人上位,以及避免家族分裂,就要镇压家族子弟,任用当年帮助他夺取位置的外人。如果接班人没有足够的力量,或者没有及时建立自己的班底,掌握足够的实力,培育足够的能力,那么最后的结果终究是不可避免的要将权力转移给外人,最后家族被篡夺。

        宦官是帝王们唯一的选择。

        在排除宦官之后,三国时代其实也尝试过其他方法。

        曹魏和孙吴几乎不约而同的决定通过校事官来管理官僚机构。按照程昱之孙程晓所写的《请罢校事官疏》,校事一职早在曹操时代就设立了。但是他们将之淡化为权宜之计:

        “此霸世之权宜,非帝王之正典。”

        一个大帽子扣上来,这个职司的意义就被取消了。

        其他的污蔑之辞甚多,大家可以慢慢看看,就知道文人之笔是如何杀人的了。

        《请罢校事官疏》还说了这么一段话,很有趣:

        “今外有公卿将校总统诸署,内有侍中尚书综理万机,司隶校尉督察京辇,御史中丞董摄宫殿,皆高选贤才以充其职,申明科诏以督其违。若此诸贤犹不足任,校事小吏,益不可信。若此诸贤,各思尽忠,校事区区,亦复无益。

        文人之笔历来如此。如果他们就是要整你,即便他们是在污蔑,那么他们也会说:“有则改之,无则加勉。”如果他们就是要弄死你,就是要废除你,那么他们就会说:“无则何损于事,有亦无益治道。”

        轻描淡写间,置十万生灵于不顾,是他们的本事。

        我以前曾经数次听到别人说这句“有则改之,无则加勉”,在此前后所发生的事情,通常是各种处心积虑、有恃无恐的攻击。

        这其实不过就是厚颜无耻了。

        有就是有,无就是无。有过,你整死我,我活该。无过,你这样批判我,就是你有过,我整死你,你活该。呵呵,现在倒好,你整我,你错了,我还应该更加反省自己,那你呢?用转移视线的办法,逃避自己的罪责,多么的厚颜无耻。

        眩人耳目以杀人,这就是文人之笔。

        面对这样精锐而强大的打击力量,在中国式的封建时代,失去了宗族力量保护的帝王们,除了依靠太监,还能依靠谁?

        西晋时代发现其中的问题,但是没有采取正确的办法解决问题。西晋用给予诸王兵权的办法来抗衡官僚。结果是官僚利用诸王的内讧,反杀了帝王。最终东晋王朝基本就是软弱无力的帝王坐看大臣们操纵朝政,形成士族统治。在晋朝的宫廷搏斗中,有一个极其经典的例子。东晋简文帝原本是大臣,为了维护东晋王朝不遗余力,王朝所雇佣的官僚们对此很头疼,于是手握重兵的军阀、官僚中的大官僚桓温,就立他为皇帝……

        险恶如斯,险恶如斯。

        共和国的历史上也有一个有趣的事情。

        毛主席当了国家主席,其实手里是没有权力的。军事权力名义上在他手里,其实是国防部。行政权力在政务院/国务院,后来有了计委,就在计委。在军事威胁不大的情况下,军事权力的意义明显降低,敌人不能迫使下属们去寻求你的军事保护,你也就无法依靠军事权力的影响力去指挥行政。到了后来,面对各种大跃进的奇葩表现,毛主席不得不采取行动,组建“小计委”,去掌握经济权力。这样逐渐发展下去的结果,最终毛主席发动了“文革”。

        如同宣传所说的那样,官僚只是“公仆”。公仆的意思就是说,他们虽然主宰国家,但是他们并不是国家的真正主人。所以,他们始终只是暂时的掌握手中的一切。落到腰包里的才是自己的,于是就不可避免的要尽可能多的篡夺这一切。

        私有财产观念越强则越不能阻止这样的举动,所以共产主义大约是一个解决方案。黑猫白猫在这样的事情里是不行的。

        然而适者生存,不是因为你是白猫你就可以活下来。

        封建时代的帝王们真的很可怜,除了太监,他们竟然找不到同盟军。或者说,无法给予同盟军以力量。

        罗马时代的帝王们一度采取养子继承的办法来对抗整个体系,最后的结果还是无可奈何花落去。

        墨子说,好人要更加努力。

        确实,好人必须更加努力。

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      • 家园 这篇文章是在混淆是非啊。

        宦官不是长寿基因,而是癌肿,这两个评判看似南辕北辙,实际上却很难区分。好比癌症发病率的提高与平均寿命增长基本是同步的,单单从现象看,癌肿和长寿也存在正相关。是因为用了宦官从而得以延长统治?还是为了延长统治不得不用宦官?这两个在逻辑上可并不是等价的啊。

        文章对一个最基本的问题避而不谈:宦官为什么是皇权的最忠实盟友?宦官和官僚同样是“特殊利益集团”,为什么宦官既不能和官僚合流,也不能坐大成为新的皇权挑战者?

        名誉上宦官叫做“刑余之人”,注定无后,有不孝的原罪,为人所不齿;实际上宦官传宗接代,认的干儿子可信度和政治资源的传承比例都跟不上,不能形成门阀。总而言之,根本的答案就是这么简单:宦官之所以能成为朝廷心腹,皇帝可倚仗的自己人,原因全在切了那三两上!

        有个例子可供参比:皇帝也用外戚,外戚的地位来自于与皇家的结姻,皇帝倒了,外戚就不再是外戚了,这道理也很明白。但历史事实证明了,外戚并不是皇权的可靠同盟,外戚上可以推翻皇帝自己干,中可以卖主求荣继续当官僚,下可以全身而退当寓公。这都是有实例的,可见与皇权的紧密联系并不是值得信任的充分条件。宦官的可靠,除了与皇权的联系之外,自身断子绝孙,名声奇差,不具备独自谋生技能,没有任何退路,才是得到皇帝信任的必要条件。对此条件范围的扩大,是很危险的!

        那么问题来了,新中国都成立六十多年了,哪里去找宦官?显然是没有,也不会再有了。而如上文所述,“被阉割”是不可或缺的条件,脱离了这一条,就谈不上宦官政治。原文似乎倾向于企业管理,讲“代表家族利益的特殊集团成员掌握着企业核心资源”,这不就是在说家族企业吗?没有宦官的宦官政治,不就是“以卑临尊”、“使功不如使过”的统御术吗?何必说的好像有什么玄机?

        牵扯到政治上,群众们就更要小心了:新中国没有皇帝,新中国的权力属于人民。毛时代出现了代表人民利益的特殊集团从历史来看绝不是常态,而更像是中国人民中了人类文明史以来最大的头彩。任何打算,都不应该建立在期待这种好事发生第二次的基础上。正如皇权统治有力的时候皇帝并不依靠于宦官一样,中国的崛起,要赖于中国人民的觉醒,而不应该赖于任何特殊集团。

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        • 家园 生理阉割之外还有精神阉割一条路

          “使功不如使过”是精神阉割的一种,还有其他好多办法。人类在精神控制领域的发展比封建社会时期不知先进了多少倍。

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