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脚歪不怕鞋正
注册：2009-08-09 16:14:57
正二品:特进|辅国大将军
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家园
香港之乱其实说明中国和西方意识形态的对立根本不是专制vs民主，而是大一统保护下的个人自由，对抗封建自由体系下的小团体专制。中国人一般觉得民主自由就意味着法制保障下的言论自由和民主决策。但是请看，香港的暴徒有尊重所有人的言论自由吗？没有。有遵守法制吗？没有。有民主决策吗？根本没有。 ...
当年有传说，红叔谋求再干一届，他已过68不到70，但又有上届七上八下新规矩，不好办呐。 06大事件当然是梁宇。 07当然是摸底投票的改革新尝试。 注：先有去沪后有摸底。长居沪的退休高层不少，沪舵本身就是党代会的大团，代表人数排前几的。 —————— 至于五年后，梳理一下时间： 至 ...
七天的说服与铸剑的说服吻痕，官僚自身利益超越了党和人民。薄二爷认为其施政有利于党和人民，以重庆优秀的施政换取进入常委的资格。有此想法的还有高铁刘，刘认为可以凭借高铁谋得一个副总理的位置。 而11年夏天的摸底调查表明党内官僚完全脱离了党和人民的要求，把官僚特别是高级官僚的利益 ...
[QUOTE]这一路走来，我一些朋友把他看做是国运。我不那么看，我以一个朋友前几天评价某一个老人的话来表达我此时的观点。她说，这个老人在当时做的事情，很多人把他看做傻瓜。当年他修宪的部分观点，我在学校里和同学们公开抵制过。今年他生日，我会为他续一秒。我那个朋友继续说，中国到今天可 ...
上面的文字。 对于得1000朵花什么的，我根本不抱幻想。 西西河里的很多人，是根本不看内容的；只是盲目的为他们的偶像送花。这我在万里风中虎，晨枫，和水果大神身上都看到过。 而西西河里还有一个很奇葩的脑残定律： 就是盲目地认为某人在他自己专业领域有过人的的知识，就必然在人文领域也是 ...
先问一个很哲学化，似乎很空泛的问题： 什么是国家？或者说，我们为什么要一个国家？ 当人类从树上下来之后，面对无比严酷的自然环境； 牙不如虎坚， 爪不如狼利； 眼不如鹰察， 皮不如熊暖。 因此人类一开始就是群居的。 先是家庭，然后村寨，再后部落，终于国家。 每个单个的人，依附于家庭 ...
在开始讨论理想社会时，我们首先需要明确几个基本问题：一个理想的社会到底应该是什么样？这个社会需要什么样的物质生活水平？这样的物质水平是人类今天的科学技术可以提供的吗？还是我们必须继续等待更先进的技术与发明来把我们的理想变为现实？ 有人可能会觉得，在这个时代讨论理想社会本身就已 ...
在科技日新月异的今天，单纯地依赖技术与科学是很容易犯的错误。一个不谙世事的技术爱好者曾经天真地把解决贫困、饥饿、愚昧、环境污染的希望寄托于未来的技术发展。无论是培育更高产的作物品种，还是设计更为简单和廉价的电脑，或者是建造悄无声息飞速运行的磁悬浮列车，又或是开发永不枯竭而又毫无污 ...
有共鸣转发的群众，估计是嘲笑的意味居多。完整句式应该是这样的，“你们什么什么是搬起石头砸自己脚，我们会毫不留情把你们坚决消灭（或者不用我们动手你们自己迟早玩完）”，不是很高难的专业知识，从前的舆论就是这样的。只讲前面半句，不讲后半句，当后半句是理所当然自动成立，显得空洞，显得心虚 ...
用《水浒》来简单比附不是历史唯物主义的思想。 如果当下某部文艺作品描写抗争的思想境界尚不如数百年前的作品。这应该夸赞呢?还是应该反思？水浒抗争的目标对准赵官家，这部影片呢？枪口对准的是资本家还是统治阶级？ 不是[B]所有的[/B]抗争的都具有天然正义性。比如说今天我们能把FLG围 ...