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主题:【文摘】一九六六年的五十天:记忆与遗忘的政治 萧喜东 -- bshu

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家园 您讲的是孔老二的礼遇协议

中国文化中包涵的不止儒,还有道和其它主要体系.禅不仅仅是宗教也代表一定的哲学思想体系.

任何文化体系绝非固定而是发展的.中国几千年来不是一成不变的文化.而对中国传统文化的核心体系的质疑远在谭/康辈边开始了.文革只是成系统地全国性摧毁.当时的口号是破旧立新.然而我们没有看到新.只有在中国的边远地区我们可以看到人民的道德规范没有被文革冲击破坏到在大城市的程度.

不妨比较一下:美国是法治社会,日本是道德规范为基础的社会.而日本的道德规范中恰恰有相当是原中国社会唐宋时代的社会道德规范.美国每九个人中有一个是律师.日本是不需要这么多律师的.学法律的人大概能同意这种提法:道德与法律同样是规范,后者有强制效力.但后者是在前着失去约束力的时候才适用.

当代中国社会还没有法治化到美国的程度,道德规范则.....依然贻害于文革及以前的破坏.

此外,一个没有自己文化的民族是可悲的民族.这是为什么韩国疯狂地在"掠夺"中华文化.

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