主题：如何欣赏建筑的美? -- 帆舢

引子：

Have been busy as hell….and feel exhausted. Wandered back to cchere.com, hoping to relax a bit. Time flies – I just realized I haven’t been here for a long time. While nothing seems to have changed, everything has changed indeed (for good, of course). All of sudden, I feel if I can still fit in. Being confused, I shot a mail to a net friend I met here a while ago, and asked her for a topic to see if I still can relax myself through writing something randomly. She was kind enough to give me this topic about 20 minutes ago. I wrote as my heart (not my numb brain) goes, and feel really relaxed after it was done. Here it is:

正文 ：

爱美之心，生而有之。但这个“美”，应该是指天生地造自然之美。如亚当咬了一口毒苹果之后，看到夏娃，立即就love并make love了。对于亚当之流，夏娃一“性”，永远是最美之尤物。于是，“美人”沉鱼落雁、闭月羞花，即便“断臂”，也是永恒的美神。（当然，如果是“断背”，又当别论。）

然而，建筑之美，则非天生地造，乃人造也！既然是人造，必然要融入建筑者的思想情操及其对美的诠释。于是乎，欣赏建筑的美，就自然而然地分成了两大派：“情人眼里出西施”派和“知己知彼”派，由此衍生出建筑这一行当里的两种风格。

“情人眼里出西施”派对建筑美的欣赏标准自然是以我为主。只要符合我的审美观就是美。由于审美观是靠文化底蕴支撑的，所以这一派自然就发展壮大为“民族文化派”。于是乎，符合本民族文化传承的，就是美；否则，则是数典忘宗，不伦不类。在建筑风格上，追求民族风格，唯“我”独尊。

“知己知彼”派则不然。他们建筑美的欣赏，往往取决于他们对建筑中所表现出来（或希望表现出来）的文化的理解；他们欣赏的不是建筑，而是建筑者的文化与情操，及其表现这种文化与情操的本事。于是乎，通过欣赏“美”的建筑，看到了文化；而“丑陋”的建筑，自然成了对文化的亵渎。在建筑风格上，追求对“美”的诠释，要的是一份“惊艳”。

人是万物之灵，取长补短乃是求生进步之本能。实际生活中，建筑者和欣赏建筑者，恐怕是“情人眼里出西施”派和“知己知彼”派互相侵犯知识产权，各取所需者居多。生活中的其他领域，又何尚不是如此？套一句大俗的歌词：“生活，它奏是这样地。”