主题：浊浪淘沙尽 - 二十年前的事 -- 庄户人家

没想到能在河泥中挖到该帖。

十年已过，尤其是在三年抗疫之后，回过头来再看可以说该帖是找到了当年重庆事件中很多海内外的专家学者都没有找到的方向，兄台此帖不同于只把聚光灯打向平西王的其它讨论，称得上是经典好帖。

1.

毫无疑问，当年这个党是有着健康力量的，而这个健康力量就是在直接接触人民群众的广大基层党员干部中。平西王能够在重庆掀起一场轰轰烈烈的运动式的“重庆模式”，他所倚靠、凭借的一大力量就是重庆这170万党员。否则，他就是天王老子也搞不出什么名堂。这是他的最大优势——依靠组织，也是他的最大劣势——不依靠人民。所以我之前才说他的出发点是为了这个党这个组织的阶级力量不被颠倒而不是为了重回一共的人民当家作主。

2.

兄台所说的

我想做到“利他”的同时也能“利己”，而不是一味地只强调奉献、奋斗、牺牲，如能做到至少成功了一半。

《毛选》第二卷的《新民主主义论》中说

毛主席已经写的很清楚了，文化首先是建立在一定社会的政治基础和经济基础之上的，脱离了社会的政治和经济去谈论文化，只能是一种抽象的文化。其次，建立在一定社会政治和经济基础上的文化才又反过来给予伟大影响和作用于社会的政治和经济。

要宣传一种文化和要弘扬一种正气，却又妄图避开当前社会的阶级矛盾、避开当前的政治制度和经济基础，无异于空中楼阁。

这就是为什么曾经如工人等的光荣职业变成了今天大多数人“看不起”的职业。“主人翁精神”的丧失也是一样的道理，因为企业已经不是自己的家了，越提“奉献精神”只会越让职工反感，“加班文化”让人讨厌也是同理。一共时期也有加班，但那是为自己加班而不是像今天这样“只要你足够拼命，老板就能换车”地加班。

而“重庆模式”之所以能够风生水起和平西王组织、利用了这170万基层党员干部分不开，而这170万党员的“真共潜心”正是在触及甚至已经改变了重庆的政治基础和经济基础上激发出来的。但这个改变有平西王的促成，他也为此付出了“搬家秦城”甚至家破人亡的代价。

所以，妄想上层人物突发善心是不切实际的，即使有这样的“善心”也是短暂的。

“重庆模式”的聚光灯应该打向平西王、更应该打向当地的基层党员干部，但最应该打向的是重庆人民！

因为，人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。群众是真正的英雄，我们应该走到群众中间去，向群众学习，把他们的经验综合起来，成为更好的有条理的道理和办法，然后再告诉群众（宣传），并号召群众实行起来，解决群众的问题，使群众得到解放和幸福。